เปล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 649 / 658

…ยให้สง่าร่วมกันแล้วปฏิบัติ ตามพระธรรมวินัย ดังนั้นไม่มีใครอื่นอาจสูงสุดมาจัดสินเพิ่มเติม ตัดทอน หรือเปลี่ยนแปลงเนื้อหา คำสอนของพระพุทธเจ้าได้ ซึ่งหากแม่ชีใครคิดทำก็จะมีผลเฉพาะในกลุ่มของตน แต่จะไม่สามารถท…

…ะพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยต้องมีการสวดทบทวนในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หากมีการเปลี่ยนแปลงพระวินัยจะไม่สามารถได้รับการยอมรับจากคณะสงฆ์ทั้งหมดได้ หลังจากพระพุทธนิพพาน พระธรรมวินัยกลาย…

…ามากเป็นพระเถระ (พระอริยบุคคล 7 ขั้นแรก) ซึ่งเดิมมีทรัพย์มากแล้วทุบฌปราจคงคลัง19 พ้นอาบัติได้ด้วยการเปลืองอัตติ เหมือนหมวดปาจิตติย์ มีทั้งหมด 4 ข้อ 5.1.7 เสยิวัตร เป็นเรื่องของมารยาทที่ภิกษุศึกษา เกี่ยว…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของอาบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยเน้นที่ปาจิตตีย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการโกหก การดื่มสุรา และการใส่ความ รวมถึงปาฏิหัตถะ เรื่องของการฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที

บัญญัติไว้อมณฑปฤทธิ์ตามลักษณะที่รงบัญญัติไว้อแลว้แล้ว ท่านรูปนัน้ทังน้ฉใม่เห็นด้าย ท่านรูปนัน้พึงทักกวาด26 และฤทธิ์ของพระมาทก็สะสมได้รับความคิดเห็นจากทีพุทธออกเป็น เอกฉันท์ สําหรับในเรื่องนีัมความจริ

…องนี้ว่ามีความเห็นตรงกันในบางเรื่อง แม้จะมีการแตกต่างในรายละเอียดก็ตาม ซึ่งพระบูรพาจารย์ได้มีการปรับเปลี่ยนในบางพื้นที่เพื่อให้สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า การดำรงอยู่อย่างมีระเบียบและศีลของคณะสงฆ์ได้ถ…

…ียวกัน ก็ยังมีจำนวนข้อไม่เท่ากัน แสดงว่าการปรับเพิ่มตามความจำเป็นของพื้นที่ ในช่วงที่ไม่มีใครกล้าใช้เปลี่ยนแปลงสีกาขึ้นหมวดอื่น ๆ เพราะไม่แน่ใจว่าสีกาขาขเล็กน้อยหรือไม่ กล่าวโดยสรุปคือ ในครั้งพุทธกาล พร…

…นพระพุทธศาสนามีผลกระทบต่อจำนวนสิกขาขนของนิกายต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงการปรับตัวตามพื้นที่และสภาพสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพาะในช่วงหลังพุทธกาลที่พระสงฆ์ต้องประสบกับการวิพากษ์วิจารณ์จากกลุ่มอื่น การเลือกวัตร…

…ัสมาของสงฆ์ด้วยศรัทธา มีความตั้งใจดีในการฝึกฝนบรมตนเองอยู่แล้ว แต่ในความเป็นจริง จิตใจของมนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงได้ง่าย ถึงแม้ว่าจะมีความตั้งใจแรกก็ใช่ว่าจะสามารถประคับประคองตนเองให้ประพฤติดีตนได้อย่างถูก…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนพระกิริยาของสงฆ์และความตั้งใจดีในการพัฒนาตนเอง แม้ว่าจิตใจมนุษย์จะมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้สะท้อนถึงอัจฉริยภาพในการปกครองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การตอบสนองต่อพฤติกรรมไม่เหมาะสม…

…ง แม้หมวดเสียวัตรจะเป็นสาขาบทมแต่งตั้งเดียวกันกับฤกษาในหมดอื่น ๆ ก็เป็นสาขาบทเล็กน้อยที่สงสมารถปรับเปลี่ยนได้ตามความจำเป็นตามพุทธานุญาตที่รงให้ไว้ หากทำความ

…นิยายมีความสดคล้องกันมากเกินกว่าจะอ้างว่าเกิดจากอิทธิพลระหว่างกัน แม้หมวดเสียวัตรจะเป็นสาขาบทที่ปรับเปลี่ยนได้ แต่ยังคงมีความสัมพันธ์กับฤกษาในหมวดอื่นๆ หากไม่มีความสดคล้องกันจำนวนฤบในหมวดปาจิตี้อาจมากกว่…

ภายหลังพุทธบรรพีพุทธา พระพุทธศาสนาได้แพร่ขยายออกไปกว้างขวางขึ้นอีก โดยเมื่อคราวสังคัปนากรครั้งที่ 2 คณะสงฆ์มีรากฐานมั่นคง แผ่ขยายไปถึงอินเดียตอนใต้ และอินเดียตะวันตก แม้คณะสงฆ์ได้แพร่ขยายไปอย่างกว้างข

…ต่างๆ หลังพุทธบรรพีพุทธา โดยเฉพาะในการประชุมสงฆ์และปฏิรูปการปฏิบัติ ตามพระธรรมวินัย ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงภายในคณะสงฆ์อย่างมีนัยสำคัญ ข้อมูลจากพระสูตรและพระวินัย ให้ความรู้เกี่ยวกับข้อปฏิบัติต่างๆ ท…

…มีเพียงในภมมมิและ รูปภมเท่านั้น ที่มูลตราภอย่างแน่นอน” (T49.16b20) และนิภายมิสาสะ ตอนปลาย (化地部末宗) ก็เปลี่ยนมายอมรับว่า “อาณ中” คือ “มีอันตรภาพ อยู่”(T49.17a16)

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การแตกนิกายในพระพุทธศาสนาและการมีอยู่ของแนวคิดอันตรภาพ โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่สำคัญ เช่น อบัคร宗論 และการแปลภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง กอปรด้วยประวัติการณ์เชิงลึกของนิกายน

atha pañcannam oram- bhāgiyānam samma- janam parikha yā asākharaparinbāyī hoti. no ce diṭṭhava dhamme paṭhacca aṅṅam ārādheti, no ce maraṇākāle aṅṅam ārādheti, no ce pañcannam oram bhāgiyānam samma- j

…ใจในห้าองค์ประกอบจะไม่ได้เกิดขึ้นหรือถูกพัฒนาเช่นกัน ในเนื้อหายังพูดถึงความเชื่อมโยงขององค์ประกอบที่เปลี่ยนแปลงได้และยั่งยืน.

…ของพระอานาคามีประเภท “อนัตรปรินิพพาย” นั้นถูกอธิบายว่าเป็นพระอธิษฐานเมื่อสอบถามมนุษย์ในกามภูมิไปแล้วเปลี่ยนเข้าสู่กิเลสในอัตภาพก่อน แต่เนื่องจากมิฉะนั้นก็กล้าจึงสามารถปรินิพพานในอัตภาพนั้นได้เลย โดยยึดไม…

…มรูป' ในกระบวนการเหล่านี้ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระอานาคามีประเภท 'อนัตรปรินิพพาย' และแนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนเข้าสู่กิเลสในอัตภาพก่อนการปรินิพพาน รวมไปถึงแนวคิดพื้นฐานที่แตกต่างทำให้เกิดการตีความหมายของพระ…

…าจเรียกว่า หัวข้อธรรมหลักของนิยต่าง ๆ ซึ่งเป็นคำที่ให้การวิวาทลงไป ดังนั้น คำว่า มติธรรม ในที่นี้ผู้เปล่งมาจึงคำสอนหลักหรือหัวข้อธรรมเฉพาะนิย นั้น ๆ ในยุคพระพุทธศาสนาที่แตกเป็น 18 นิกายนเป็นต้นมา (ผู้แปล…

บทความนี้สำรวจความหลากหลายของนิกายต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิกายสรวาสติวาท ซึ่งมีคำเรียกที่แตกต่างกันตามบริบทและตำนาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนหลักหรือมติธรรมที่เป็นหัวข้อสำคัญที่พัฒนาม

การพิจารณาตามด้านนอกทางพระพุทธศาสนาฝายใต้ในช่วง 200-300 ปีหลังพุทธปรินิพพน9 นิยายหิงสกะและวัจฉปุตตกะสองนิยายนี้ได้แยกตัวออกมาจากเวรวาท จากนั้น นิยายสัฟพิตตกะ11 และนิยายธรรมคุตตกะได้แยกออกมาจากนิยายหิง

…้อมูลเกี่ยวกับการแยกตัวของนิกายเหล่านี้ และการเกิดขึ้นของนิยายใหม่ ๆ ภายในช่วงเวลานี้ ซึ่งนับเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา

…้สอบทานกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่ามีความสัมพันธ์กันหรือไม่ [เครื่องหมาย [] ใช้าภาษาเสริมความโดยตัวผู้เปลือยเอง ไม่มีคำนี้อยู่ในต้นฉบับภาษาบาลี: ผู้แปล] 1. ในประเด็นเกี่ยวกับ อาสวกถา มีการกล่าวไว้ในคัมภีร…

ในบทนี้จะสำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับเหตุวาท ซึ่งเป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญในจิตเทวสรวาสติวาท โดยจะมีการพูดถึงสถานะและความสัมพันธ์ของมันในคัมภีร์กถาวัตถุอรรถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่า

…นในคัมภีร์รกษฎุฏควรมีความอยาก คำปล ที่ต้องอาศัยการตีความมีในความคิดเห็นอย่างมาก ยิ่งไปกว่านั้น หากจะเปล่ให้เข้าใจต้องเข้าใจความเห็นทั้งสองฝ่าย เช่นในกรณีนี้คือ ฝ่ายเหตุ-วาทและสภาวต์ โดยนำข้อมูลทั้งสองฝ่า…

บทความนี้สำรวจการตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์ โดยเน้นที่ความแตกต่างของความคิดเห็นระหว่างฝ่ายเหตุและสภาวะ การศึกษาเฉพาะในคัมภีร์นี้ช่วยให้เข้าใจความละเอียดอ่อนของเนื้อหาและบริบทในอาสวกา ในด้า

3. อสัญญสัตว์ปีกกาถูกกล่าวไว้ดังนี้ ด้วยการเจริญภาวนาสัญญาวิราคะ ทั้งสัญญามนิติ ทั้งนิรสมามิติ ต่างได้ชื่อว่า สัญญาเทวินิสมามิติ สัญญาเทวินิสมามิติจึงมี 2 ระดับคือ ระดับโลกิยะ และระดับโลกุตตระใน 2 ระด

…ยศึกษาความแตกต่างระหว่างระดับโลกิยะซึ่งเป็นของปุถุชนและระดับโลกุตตระซึ่งเป็นของพระอริยะ พร้อมระบุการเปลี่ยนแปลงของชื่อเรียกในประวัติศาสตร์และมุมมองของนักวิจารณ์ต่างๆ ที่มีต่อญาณแห่งศรัทธาในศาสนาพุทธ โดยท…

…่าเป็นวีรดีเดียวกัน ส่วนคำว่า "วต" คาดว่า อาจไม่จำเป็นต้องแปลลงไป เพราะได้เนื้อความอยู่แล้ว ไม่ทำให้เปลืองครราม จากกรณีคำแปลดีแตกต่างกันดังกล่าว ผู้แปลจึงคิดว่า ควรสอบทานกับคำแปลพระสูตรที่ได้อ้างถึงโดยป…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การแปลและความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแปลคำว่า 'vata no' และ 'bahunnam' พร้อมทั้งเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์กับการแปลพระสูตรในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึ

…สัจที่เป็นปรมัตถะที่เหลืออนันต์คือ ทุกข์ สุมฑุธิธร 3 อริยสัจนี้เป็นสมมติสัจจะ จงคล้ายว่าจะได้การปรับเปลี่ยนไป ซึ่งในประเด็นนี้ เป็นประเด็นนี้เข้าใจได้ยาก หวังว่าจะมีนักวิชาการรุ่นใหม่ในอนาคตทำการค้นคว้าก…

…เพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้ หวังว่านักวิชาการรุ่นใหม่จะเข้าใจและเผยแพร่ความรู้ในเรื่องนี้อย่างถูกต้อง. ข้…

…ลิ่น, เสียง, สัมผัส, ธรรม)” ดังนั้น เมื่อติจารณาในความหมายนี้คำว่า “สัพพตถวาทิน” (Sabbatthavādin) จะเปล่าว่า “ผู้มีวามเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นเป้าหมายในการถูกอรัญูทั้งหมด”

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และนิยามความเป็นพระเถร โดยเฉพาะการเสนอมุมมองเกี่ยวกับคุณสมบัติของคำว่า 'อัตถวาทิน' ซึ่งหมายถึง 'ความหมายของคำศัพท์' ในภาษาอังกฤษ พร้อมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของ 'อ

…กนิกายครั้งแรก” คือ นิภายวัชิุปุตตะ เป็นนิภายที่แตกแยกจากนิภายตนเองไป โดยเมื่อระยะเวลาผ่านไป จึงปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย จากวัตถุ 10 ประการของพวกภิษัชุวัฏฏะ (Vajjiputtaka-bhikkhu) เป็นวัตถุถ้าปร…

…น การเป็นนิภายเดียวกัน หรือความเชื่อมโยงในแง่ของผู้นำญาณของกลุ่มต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย เพื่อไม่ให้มีภาพพจน์ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มต้นเหตุการแตกนิกายครั้งแรก.

MITOMO, Kenyō (三友健容). 1997 "Goji-hiḥo-to-ubu-no-seiritu 五事非法と有部の成立." Nijiren-kyōgaku-no-shomondai: Asai-Endō-sen-sei-koki-kinen-ronbunnshū 日蓮教学の諸問題: 浅井円道先生古稀記念論集: 935-967(R). Kyoto: Heiraku-shoten. S

…ตีความคัมภีร์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อพุทธศาสนาในประเทศญี่ปุ่น สาระสำคัญของการศึกษานี้รวมถึงการศึกษาความเปลี่ยนแปลงและพัฒนาการของนิกายต่างๆ เช่น นิกายมหายานและนิกายนิกายเล็ก รวมถึงข้อถกเถียงและปัญหาที่เกี่ยว…