ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มภิษัชุชิปุตตะและพระเทวะ : หน้า 21/31
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) : หน้า 21/31 ศึกษาความแตกต่างและความเชื่อมโยงระหว่างกลุ่มภิษัชุชิปุตตะและพระเทวะ ผ่านประเด็นต่างๆ ที่นักวิชาการเสนอ.
3 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหานี้แยกระหว่างกลุ่มภิษัชุชิปุตตะและพระเทวะ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของชื่อ นิภายวัชิุปุตตะ กับ กลุ่มภิษัชุปุตตะ ซึ่งนักวิชาการมีความเห็นแบ่งออกเป็น 3 ข้อ เช่น การเป็นนิภายเดียวกัน หรือความเชื่อมโยงในแง่ของผู้นำญาณของกลุ่มต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย เพื่อไม่ให้มีภาพพจน์ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มต้นเหตุการแตกนิกายครั้งแรก.
หัวข้อประเด็น
-ความสัมพันธ์กลุ่มภิษัชุชิปุตตะและพระเทวะ
-ความคิดเห็นของนักวิชาการ
-การแตกนิกายครั้งแรก
-การปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย
ข้อความต้นฉบับในหน้า
แยกระหว่างกลุ่มภิษัชุชิปุตตะและพระเทวะ แต่มการตั้งคำถามว่าชื่อของนิภายวัชิุปุตตะ (Vajjiputtaka) ซึ่งไปพ้องกับชื่อของกลุ่มภิษัชุปุตตะ (Vajjiputtaka-bhikkhu) ที่แตกออกมาจากกลุ่มพระเทวะว่าเป็นนิภายเดียวกันหรือไม่ มีความเห็นของนักวิชาการแบ่งได้ดังนี้
1. เป็นนิภายเดียวกัน
2. วัชิุปุตตะ (Vajjiputta) เป็นชื่อของผู้นำญาณ ซึ่งคาดว่าเกิดจากความสัมพันธ์ระหว่าง วัชิุปุตตะ (Vajjiputtaka) และวัชิุปุตตียะ (Vajjiputtiya)
3. Akanuma (赤沼智善) กล่าวว่า โดยดั่งเดิม วัทสะ (vatsa) และวัชชิ (vajji) เป็นผู้ที่มีเชื่อสายที่แตกต่างกัน แต่เหมือนกับใช้คำว่า วัชิุปุตตะ (Vajjiputtaka) พ้องกัน
ผู้เขียนข้าชามประเด็นเกี่ยวกับชื่อภิษัชุปุตตะว่ามีมากเนิดมาอย่างไร แต่อย่างไรก็ตาม นักวิสาสะสถิวาตคงไม่อยากให้มีภาพพจน์ว่ามีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มภิษัชุที่เป็นต้นเหตุทำให้เกิด “การแตกนิกายครั้งแรก” ดังนั้น เพื่อแยกแยะกับกลุ่มภิษัชุวัฏฏีที่เป็นต้นเหตุให้เกิด “การแตกนิกายครั้งแรก” คือ นิภายวัชิุปุตตะ เป็นนิภายที่แตกแยกจากนิภายตนเองไป โดยเมื่อระยะเวลาผ่านไป จึงปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย จากวัตถุ 10 ประการของพวกภิษัชุวัฏฏะ (Vajjiputtaka-bhikkhu) เป็นวัตถุถ้าปรากฏในพระมหาเทวะ
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More