หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
434
…รั้นเจริญธรรม ๓ ประการ อันเป็นเหตุเกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลก อันไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุข
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสำคัญ
436
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๕ ไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุข” ความตระหนี่เป็นมลทินของใจ แม้เราจะมีทรัพย์สมบัติ มาก แต่หากไม่รู้จักนำออกด้วยการให้ทาน ทรัพย์นั้นก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในการสร้างบุญและบารมี โดยให้ความสำคัญกับการไม่ตระหนี่ ซึ่งจะส่งผลดีต่อชีวิตและจิตใจ การให้ทานเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เหมือนลมหายใจ และทุกครั้งที่เราทำบุญก็จะมีความปลื
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
471
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
…ให้เราไม่รู้แจ้งเห็นจริงในสิ่งที่ควรรู้ ควรเห็น การดำรงอยู่เช่นนั้นเป็นการยากที่จะทำให้เราอยู่อย่าง เป็นสุข และปลอดภัยจากภัยทุกชนิดในวัฏสงสาร ความไม่ ประมาทจึงเป็นเหมือนเกราะแก้ว คุ้มครองเราให้ดำเนินอยู่บน ห…
การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์คือการเดินทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค เราจำเป็นต้องมีความไม่ประมาทและการฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์เพื่อเดินทางบนทางที่ถูกต้อง การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นสิ่งที่ยากลำบากและมีความสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชาชน
132
ธรรมะเพื่อประชาชน
…มยึดมั่นถือมั่นใน คน สัตว์ สิ่งของที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา มุ่งแสวงหา สิ่งที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คือ พระรัตนตรัยภายในตัว ของเรานั่นเอง ให้พิจารณาปล่อยวางอย่างหนึ่ง เพื่อมุ่งเข้าหา อีกอ…
ข้อความนี้เน้นถึงการทำความดีเป็นหน้าที่หลักของมนุษย์และความไม่เที่ยงของชีวิต สรรพสัตว์และสิ่งของที่มีการเปลี่ยนแปลงเสมอ ทุกคนเกิดมาแล้วต้องตาย จึงควรหมั่นนึกถึงความตายเพื่อไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต คว
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
174
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
…ร ทั้งพระราชาทรงดำรงตนเป็นต้นแบบที่ดี และทรงแนะนำชาวแว่นแคว้นให้รักษาศีลด้วย ทำให้บ้านเมือง อยู่เย็นเป็นสุข ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็ อุดมสมบูรณ์ ทุกคนมีศีลเป็นอาภรณ์ เมื่อละโลกไปแล้ว ทั้งพระร…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีผู้นำที่ปฏิบัติธรรมและเป็นแบบอย่างที่ดีต่อประชาชน โดยเเนะนำถึงการรักษาศีลและนำทางให้คนในแว่นแคว้นประพฤติดี ซึ่งนำมาซึ่งความสุข ความสงบ และความเจริญรุ่งเรืองในสัง
ธรรมะเพื่อประชาชน
424
ธรรมะเพื่อประชาชน
…บัติใดๆ หากต้องลงมือ ปฏิบัติด้วยตัวเอง เพราะผู้ใดทำใจหยุดนิ่งได้ ผู้นั้นจะเข้าถึง ความสุขที่แท้จริง เป็นสุขที่ตรงกันข้ามกับสุขที่เกิดจากเบญจ กามคุณทั้งหลายในโลกนี้ เป็นสุขที่เที่ยงแท้ เป็นอมตะ ดังนั้น หากเรา…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตที่มีเวลาจำกัด ความสุขที่แท้จริงไม่ได้มาจากวัตถุ แต่เกิดจากการทำใจให้หยุดนิ่ง การมอบใจให้พระพุทธเจ้าจะนำไปสู่ความสงบที่ยั่งยืน การปฏิบัติตามนี้ยังเป็นพื้นฐานในการเข้าถ
ธรรมะเพื่อประชาชน
14
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน สุกกธรรมคุ้มครองโลก ๑๑ หิริโอตตัปปะ เป็นธรรมะคุ้มครองโลก โลกจะร่มเย็น เป็นสุขได้ ต้องอาศัยหิริโอตตัปปะเป็นคุณธรรมขั้นพื้นฐาน ที่สำคัญ ๒ ประการนี้ ถ้าหากมนุษย์ไม่มีศีลธรรม คนเราจ…
หิริโอตตัปปะ เป็นคุณธรรมสำคัญในการสร้างความสงบสุขในสังคม หากมนุษย์ขาดความศีลธรรม จะทำให้เกิดความสับสนและขาดความสัมพันธ์ในหมู่ญาติพี่น้อง โดยหิริคือความละอายต่อบาป และโอตตัปปะคือความเกรงกลัวต่อผลกรรมที
ตัณหาไม่สิ้นสุด
97
ตัณหาไม่สิ้นสุด
…นุษย์จะมีความสุขได้ ต้องเริ่มต้นที่จิตใจของ แต่ละคนกันก่อน ใจนั้นเป็นจุดเริ่มต้นของความสุข หากถ้าใจ เป็นสุขแล้ว ทุกอย่างก็จะพลอยดีตามไปด้วย ที่คนเราหาความสุข ไม่ค่อยได้นั้น เนื่องมาจากความทะยานอยาก หรือบางคร…
การที่จะมีความสุขได้คือการเริ่มต้นจากจิตใจ ตราบใดที่จิตใจเป็นสุข ทุกสิ่งจะดีตามไปด้วย การหาความสุขมักถูกขัดขวางโดยความทะยานอยากหรือการจมอยู่กับอดีต ด้วยการวิตกกังวล…
คนมักโกรธไม่เป็นที่รัก
131
คนมักโกรธไม่เป็นที่รัก
…ะบุคคลฆ่าความโกรธนั้นเสียแล้ว ย่อมไม่ เศร้าโศก” ความโกรธเป็นประดุจไฟเผาลนจิตใจ ทำให้เร่าร้อนอยู่ไม่ เป็นสุข ก่อให้เกิดโทษภัยร้ายแรงตามมา ผู้ที่มีสติข่มความ โกรธไว้ได้ ไม่ไปมีเรื่องทะเลาะเบาะแว้งกับใคร ไม่กระ…
ความโกรธเป็นอุปสรรคต่อความสุขและความรักในสังคม การฆ่าความโกรธนั้นช่วยให้บุคคลอยู่อย่างสงบสุข มีบรรยากาศที่ดีในการอยู่ร่วมกัน การหลีกเลี่ยงทะเลาะเบาะแว้งและมีจิตใจที่เมตตาคือทางออกที่ดีที่สุด ในพระธรรม
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุข
222
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุข
…่ไพเราะเสนาะโสต เป็นที่จับใจ เปี่ยมด้วยโสรัจจะชโลม ด้วยน้ำอมฤต ตรัสระบุชื่อของผู้นั้นแล้วกล่าวว่า จงเป็นสุข เป็นสุขเถิด ข้อนี้เป็นธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย”
การปฏิบัติธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความดีและบรรลุความสำเร็จในชีวิต หลักการสำคัญคือการใส่ใจในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่น การนั่ง การหลับตา และการทำใจให้ปลอดโปร่ง การปล่อยวางความกังวลในชีวิตประจำวั
การบรรพชาและการทำบุญของพระโพธิสัตว์
319
การบรรพชาและการทำบุญของพระโพธิสัตว์
…าถึงแก่กรรม พระโพธิสัตว์ได้ปรึกษากับ ฝ่ายหญิงว่า “น้องหญิง เธอจงรับทรัพย์ ๘๐ โกฏินี้ไว้เลี้ยงชีพให้ เป็นสุขเถิด ฉันไม่ต้องการทรัพย์สมบัติเหล่านี้เลย ตั้งแต่นี้ไป ฉันจักเข้าป่าหิมพานต์ไปบวชเป็นฤาษี เพื่อแสวงห…
เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มีมโนธรรมสูงส่ง และสาวผู้ไม่ขอร่ำรวยขอเลือกบวชเพื่อแสวงหาความหลุดพ้น พระโพธิสัตว์ได้แนะนำให้ฝ่ายหญิงรับสมบัติไป แต่ทั้งคู่เลือกที่จะทำมหาทานและบวชในป่าหิมพานต์เ
ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต
335
ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต
…ี่แท้จริงให้กับตนเอง ร่างกายที่เราต้องใช้ อยู่ทุกวัน จำเป็นที่จะต้องชำระล้างให้สะอาด จึงจะอยู่อย่าง เป็นสุข และทําหน้าที่ได้เป็นปกติ จิตใจของเราก็เช่นเดียวกัน ต้องมีการชำระล้างให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใส ด้วยกา…
ความสุขและความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่จำเป็นมากสำหรับการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ทุกคนต้องแสวงหาความสุขที่แท้จริงให้กับตนเอง โดยการชำระล้างร่างกายและจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ ด้วยการเจริญสมาธิภาวนา ทำให้สามารถปฏ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
332
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… ไม่ใช่ตน ในกาย เวทนา จิต และธรรม และตามอำนาจการละสัญญาวิปัลลาส (ความสำคัญผิด ในกายเป็นต้น) ว่า งาม เป็นสุข เที่ยง และเป็นตน เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า สติปัฏฐาน ๔ ฯ ที่เกิดแห่งส่วนที่น่าเกลียดมีผมเป็นต้น เ…
เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา ที่อธิบายถึงปัญญาสงเคราะห์ใน 5 ฐานและการสงเคราะห์ใน 4 ฐาน ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตและสติ รวมถึงการศึกษาสติปัฏฐาน 4 อย
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
54
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…บรม ราชูปถัมภ์ ก็ยิ่งแช่มชื่นตั้งจิตจงรักภักดี, อนึ่ง ทรงบำเพ็ญสังคหวิธีทำนุบำรุงประชาชนให้อยู่เย็น เป็นสุข และป้องกันให้ปราศจากตามวิสัย ทำพระนครให้สมบูรณ์ด้วยสารพัดสินค้า ต้องด้วยคำชม เมืองท่าของโบราณว่า ปู…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชปฏิสันถารและพระราชจริยารัฏฐาภิบาลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่มีพระปรีชาในการให้ความสุขแก่ประชาชน และพัฒนาคุณภาพชีวิตในพระราชอาณาจักร สะท้อนให้เห็นถึงความเกรีย
ความสำคัญของความสงบในพุทธศาสนา
107
ความสำคัญของความสงบในพุทธศาสนา
…ล้ว เรากล่าวว่า ผู้สงบระงับ” ดังนี้ ฯ สันติย่อมเป็นผลแห่งสุขอันไม่เจือด้วยอามิส เรียกว่า นิรามิสสุข เป็นสุขอย่างสุขุม เป็นสุขอันแท้จริง มีพระพุทธภาษิตว่า “นตฺถิ สนฺติปร สุข สุขยิ่งกว่าความสงบไม่มี” ฯ ความสุข…
เนื้อหาสำรวจความสงบในพุทธศาสนา อธิบายถึงสิกขาบทต่างๆ ที่มุ่งรักษาความสงบ และการบำเพ็ญจิตเพื่อเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการสร้างความสงบให้กับประเทศ การบำรุงการ
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…พราะปีติ สิ้นไป บรรลุตติยฌานที่พระอริยะทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้ เป็นผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่ เป็นสุข บรรลุจตุตถฌาน ไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อน ๆ ได้ มีอุเบกขาเป็นเหตุ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
308
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
…ยเสียแล้ว เรากล่าวว่า ผู้สงบระงับ ดังนี้ สันติย่อมเป็นมูลแห่งสุขอันไม่เจือด้วยอามิส เรียกนิรามิสสุข เป็นสุขอยางสุขุม เป็นสุขอันแท้จริง มีพุทธภาษิตว่า นตฺถิ สนฺติปร์ สุข สุข ยิ่งกว่าความสงบไม่มี, ความสุขเพราะ…
การบำเพ็ญปัญญาสิกขาคือการศึกษาเพื่อต่อสู้กับกิเลสและนำไปสู่ความสงบภายใน บทสรุปเหล่านี้ย้ำถึงความสำคัญของความสงบในจิตใจและความสุขที่เกิดจากการทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
30
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…กิริยาบทนั้น หรือหน้าบทอื่น ที่เนื่องด้วย กิริยาบทนั้น ดังนี้ : ธมฺมจารี สุข เสติ คนประพฤติธรรม นอน เป็นสุข, ทุกฺข์ เสติ ปราชิโต คมแพ้ (แต่ผู้อื่น) นอน เป็นทุกข์. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๓๘๑. สตฺ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นการสอนให้เข้าใจธรรมะที่ถูกต้อง รวมถึงการประพฤติและการปฏิบัติตนตามธรรมะ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกิเลสและความประมาท โดยมีตัวอย่างการใช้ภาษาในการแสดงลักษณะของกิริยาทางกายและจิต การเรียนรู
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
121
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
…สำหรับคนไม่มีศีลผู้จะต้องกลืนก้อนเหล็ก อันร้อน สิ้นราตรีนาน การบริโภคเตียงและตั่ง แม้เขาสมมติกันว่า เป็นสุข แต่ก็เป็นทุกข์สำหรับคนไม่มีศีลผู้จะต้อง ถูกทุกข์ (อันเกิดแต่การบริโภค) เตียงและตั้ง เหล็กอันร้อนเบี…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก และสะท้อนการขาดศีลในชีวิตของคนเ
เอกัคคตาในสมาธิและฌาน
6
เอกัคคตาในสมาธิและฌาน
…ิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งสัปปีติกะและนีปปีติกะ เอกัคคตาใน ค [ทุกะที่ ๔] ฌานในจตุกนัย ใน 4 ฌานในปัญจกนัย เป็นสุขสหคตสมาธิ เอกัคคตาในฌานที่เหลือเป็นอุเปกขาสหคตสมาธิ แต่อุปจารสมาธิ ลางทีก็เป็นสุขสหคตะ ลางทีก็เป็นอุ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเอกัคคตาในสมาธิที่แบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ได้แก่ อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ รวมถึงการจำแนกตามโลกียะและโลกุตระ พิจารณาใน ๓ ฌาน และ ๔ ฌาน โดยอิงตามบาลีที่ระบุถึงปัจจัยและลักษณะขอ