หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
434
…รั้นเจริญธรรม ๓ ประการ อันเป็นเหตุเกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลก อันไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุข
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสำคัญ
436
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๕ ไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุข” ความตระหนี่เป็นมลทินของใจ แม้เราจะมีทรัพย์สมบัติ มาก แต่หากไม่รู้จักนำออกด้วยการให้ทาน ทรัพย์นั้นก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในการสร้างบุญและบารมี โดยให้ความสำคัญกับการไม่ตระหนี่ ซึ่งจะส่งผลดีต่อชีวิตและจิตใจ การให้ทานเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เหมือนลมหายใจ และทุกครั้งที่เราทำบุญก็จะมีความปลื
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
471
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
…ให้เราไม่รู้แจ้งเห็นจริงในสิ่งที่ควรรู้ ควรเห็น การดำรงอยู่เช่นนั้นเป็นการยากที่จะทำให้เราอยู่อย่าง เป็นสุข และปลอดภัยจากภัยทุกชนิดในวัฏสงสาร ความไม่ ประมาทจึงเป็นเหมือนเกราะแก้ว คุ้มครองเราให้ดำเนินอยู่บน ห…
การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์คือการเดินทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค เราจำเป็นต้องมีความไม่ประมาทและการฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์เพื่อเดินทางบนทางที่ถูกต้อง การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นสิ่งที่ยากลำบากและมีความสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
174
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
…ร ทั้งพระราชาทรงดำรงตนเป็นต้นแบบที่ดี และทรงแนะนำชาวแว่นแคว้นให้รักษาศีลด้วย ทำให้บ้านเมือง อยู่เย็นเป็นสุข ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็ อุดมสมบูรณ์ ทุกคนมีศีลเป็นอาภรณ์ เมื่อละโลกไปแล้ว ทั้งพระร…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีผู้นำที่ปฏิบัติธรรมและเป็นแบบอย่างที่ดีต่อประชาชน โดยเเนะนำถึงการรักษาศีลและนำทางให้คนในแว่นแคว้นประพฤติดี ซึ่งนำมาซึ่งความสุข ความสงบ และความเจริญรุ่งเรืองในสัง
คนมักโกรธไม่เป็นที่รัก
131
คนมักโกรธไม่เป็นที่รัก
…ะบุคคลฆ่าความโกรธนั้นเสียแล้ว ย่อมไม่ เศร้าโศก” ความโกรธเป็นประดุจไฟเผาลนจิตใจ ทำให้เร่าร้อนอยู่ไม่ เป็นสุข ก่อให้เกิดโทษภัยร้ายแรงตามมา ผู้ที่มีสติข่มความ โกรธไว้ได้ ไม่ไปมีเรื่องทะเลาะเบาะแว้งกับใคร ไม่กระ…
ความโกรธเป็นอุปสรรคต่อความสุขและความรักในสังคม การฆ่าความโกรธนั้นช่วยให้บุคคลอยู่อย่างสงบสุข มีบรรยากาศที่ดีในการอยู่ร่วมกัน การหลีกเลี่ยงทะเลาะเบาะแว้งและมีจิตใจที่เมตตาคือทางออกที่ดีที่สุด ในพระธรรม
ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต
335
ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต
…ี่แท้จริงให้กับตนเอง ร่างกายที่เราต้องใช้ อยู่ทุกวัน จำเป็นที่จะต้องชำระล้างให้สะอาด จึงจะอยู่อย่าง เป็นสุข และทําหน้าที่ได้เป็นปกติ จิตใจของเราก็เช่นเดียวกัน ต้องมีการชำระล้างให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใส ด้วยกา…
ความสุขและความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่จำเป็นมากสำหรับการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ทุกคนต้องแสวงหาความสุขที่แท้จริงให้กับตนเอง โดยการชำระล้างร่างกายและจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ ด้วยการเจริญสมาธิภาวนา ทำให้สามารถปฏ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
332
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… ไม่ใช่ตน ในกาย เวทนา จิต และธรรม และตามอำนาจการละสัญญาวิปัลลาส (ความสำคัญผิด ในกายเป็นต้น) ว่า งาม เป็นสุข เที่ยง และเป็นตน เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า สติปัฏฐาน ๔ ฯ ที่เกิดแห่งส่วนที่น่าเกลียดมีผมเป็นต้น เ…
เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา ที่อธิบายถึงปัญญาสงเคราะห์ใน 5 ฐานและการสงเคราะห์ใน 4 ฐาน ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตและสติ รวมถึงการศึกษาสติปัฏฐาน 4 อย
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
54
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…บรม ราชูปถัมภ์ ก็ยิ่งแช่มชื่นตั้งจิตจงรักภักดี, อนึ่ง ทรงบำเพ็ญสังคหวิธีทำนุบำรุงประชาชนให้อยู่เย็น เป็นสุข และป้องกันให้ปราศจากตามวิสัย ทำพระนครให้สมบูรณ์ด้วยสารพัดสินค้า ต้องด้วยคำชม เมืองท่าของโบราณว่า ปู…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชปฏิสันถารและพระราชจริยารัฏฐาภิบาลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่มีพระปรีชาในการให้ความสุขแก่ประชาชน และพัฒนาคุณภาพชีวิตในพระราชอาณาจักร สะท้อนให้เห็นถึงความเกรีย
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…พราะปีติ สิ้นไป บรรลุตติยฌานที่พระอริยะทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้ เป็นผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่ เป็นสุข บรรลุจตุตถฌาน ไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อน ๆ ได้ มีอุเบกขาเป็นเหตุ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
308
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
…ยเสียแล้ว เรากล่าวว่า ผู้สงบระงับ ดังนี้ สันติย่อมเป็นมูลแห่งสุขอันไม่เจือด้วยอามิส เรียกนิรามิสสุข เป็นสุขอยางสุขุม เป็นสุขอันแท้จริง มีพุทธภาษิตว่า นตฺถิ สนฺติปร์ สุข สุข ยิ่งกว่าความสงบไม่มี, ความสุขเพราะ…
การบำเพ็ญปัญญาสิกขาคือการศึกษาเพื่อต่อสู้กับกิเลสและนำไปสู่ความสงบภายใน บทสรุปเหล่านี้ย้ำถึงความสำคัญของความสงบในจิตใจและความสุขที่เกิดจากการทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
30
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…กิริยาบทนั้น หรือหน้าบทอื่น ที่เนื่องด้วย กิริยาบทนั้น ดังนี้ : ธมฺมจารี สุข เสติ คนประพฤติธรรม นอน เป็นสุข, ทุกฺข์ เสติ ปราชิโต คมแพ้ (แต่ผู้อื่น) นอน เป็นทุกข์. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๓๘๑. สตฺ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นการสอนให้เข้าใจธรรมะที่ถูกต้อง รวมถึงการประพฤติและการปฏิบัติตนตามธรรมะ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกิเลสและความประมาท โดยมีตัวอย่างการใช้ภาษาในการแสดงลักษณะของกิริยาทางกายและจิต การเรียนรู
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
121
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
…สำหรับคนไม่มีศีลผู้จะต้องกลืนก้อนเหล็ก อันร้อน สิ้นราตรีนาน การบริโภคเตียงและตั่ง แม้เขาสมมติกันว่า เป็นสุข แต่ก็เป็นทุกข์สำหรับคนไม่มีศีลผู้จะต้อง ถูกทุกข์ (อันเกิดแต่การบริโภค) เตียงและตั้ง เหล็กอันร้อนเบี…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก และสะท้อนการขาดศีลในชีวิตของคนเ
การศึกษาเกี่ยวกับสุขและปีติในพระพุทธศาสนา
143
การศึกษาเกี่ยวกับสุขและปีติในพระพุทธศาสนา
…ณฑิตพึงทราบ (ความต่างกัน )ว่า ความยินดี เพราะได้อิฏฐารมณ์เป็นปีติ ความเสวยรสแห่งอิฏฐารมณ์ที่ได้แล้ว เป็นสุข ปีติมีอยู่ในที่ใด สุขย่อมมีในที่นั้น (แต่ว่า ) สุขมีอยู่ในที่ใด ไม่แน่ว่าปีติจะมีในที่นั้น ปีติท่าน…
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสุขที่เกิดจากการกำจัดอาพาธในกายและใจ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างปีติและสุขในบริบททางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างปีติที่เกิดจากอิฏฐารมณ์และสุขที่มีอยู่ตลอดเวลาซึ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
245
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…เอา แล้ว ก็ยังถือเอาโกฐาสนั้นๆ แม้เป็นของปฏิกูล อย่างนี้ว่า เป็น ของน่าปรารถนา น่าใคร่เป็นของเที่ยง เป็นสุข เป็นตัวตน เขา ทั้งหลายถืออยู่อย่างนั้น ก็นับว่าถึงความเสมอกันกับจิ้งจอกแก่ผู้เห็นต้น ทองกวาวในดง แล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความน่าเกลียดของร่างกายที่ถูกปกปิดด้วยอาภรณ์และความงามที่สร้างขึ้นมา การสำรวจในเชิงลึกถึงคุณค่าที่มักจะถูกมองข้าม เน้นให้เห็นถึงความหลงผิดและความจริงในสภาพของร่างกายที่ถูกเบี่ยงเบน
อานาปานสติกับความสำคัญในการเจริญสมาธิ
141
อานาปานสติกับความสำคัญในการเจริญสมาธิ
…ง จริงอยู่ อานาปานสติสมาธินี้ เพราะเป็น ธรรมละเมียด ประณีต และเป็นธรรมเครื่องพักอยู่อันละมุนละไมและ เป็นสุข จึงตัดความพล่านไปมาแห่งจิตด้วยอำนาจวิตกทั้งหลายอัน เป็นตัวทำอันตรายแก่สมาธิเสียได้ แล้วทำจิตให้มุ่ง…
อานาปานสติเป็นการเจริญสติในการหายใจ การฝึกนี้มีผลยิ่งใหญ่และอานิสงส์มาก โดยทั่วไปแล้วจะช่วยให้จิตสงบ ลดการพล่านไปมาของจิตที่เป็นอันตรายต่อสมาธิ โดยพระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอานาปานส
วิถีธรรมและการเปรียบเทียบในพระโยค
159
วิถีธรรมและการเปรียบเทียบในพระโยค
…ทั้งหลาย ด้วยยกขึ้นสู่ใครลักษณ์ทำให้มันอ่อนกำลัง ให้มันถึง ซึ่งความไม่สามารถจะเสนอหน้าโดยอาการ เท่ง เป็นสุข งาม และ เป็นอัตวาได้เองปล่อยไปอย่างฉันใด เพราะเหตุนี้ จึง
บทนี้ใคร่ครวญถึงการเปรียบเทียบในวรรณกรรมที่เชื่อมโยงกับความเป็นจริงในชีวิต ผ่านการใช้ภาพของงูและการปล่อยเพื่อสร้างความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ จากปรัชญาแห่งพระโยคและแนวทางการดำเนินชีวิตที่แสดงถึงการเข้า
การอธิบายกิริยวิทัศนในภาษาไทย
39
การอธิบายกิริยวิทัศนในภาษาไทย
…ยความว่า ใช้ในฐานเป็นคุณบทแห่งกิริยา เพราะเป็นนามนาม แตใช้คำกริยา อ. สุขสิต (ในแบบ) ย่อม นอน (อยู่) เป็นสุข สุข เป็นกิริยาวิเศษณ์แต่ง สเต ให้แปลกจากปกติ. แปลอย่างไร? ลำพัง สเต หมายความว่า นอนตามปกติ มีสุข๋ …
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงกิริยาทางภาษาและวิเคราะห์ความหมายของกิริยาวิเศษณ์ โดยแบ่งความหมายออกเป็นการใช้คำเพื่อแสดงความผิดปกติหรือเน้นคุณลักษณะเฉพาะ เช่น การใช้นามที่เป็นกิริยาและการอ้างถึงคำนามที่สัมพัน
อภิปรายความสัมพันธ์: แง่มุมต่าง ๆ
59
อภิปรายความสัมพันธ์: แง่มุมต่าง ๆ
…แผี ในที่นี้ หมายถึงทางของการอยู่ มัชเป็นเครื่องอยู่ หรือ เหตุอยู่ จึงเป็นติวาเสสนใน วิริ คำว่า อยู่เป็นสุข โดยอธิบาย แม่ 4 คือทั้ง 4 อภิษิพบ ข. พวกทาสมาส-เสน ในโฆษณาแห่งสมันดปลาสักกิและ อธิษัมตวิถี บอกสัมพ…
…้ชีวิต โดยเน้นที่การเข้าใจความสุขในชีวิตที่อิงตามหลักธรรม และการสื่อสารความหมายของคำว่า 'อยู่' และ 'เป็นสุข' ตามหลักที่แสดงในอรรถกถา นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของธรรมทานและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อให้…
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
381
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
…ป็นทุกข์ เป็นอนุตตา ไม่สวยไม่งาม. ข้อว่า " มา เอว มนตกุตฺต" ความว่า พวกเธออย่ากระทำในใจ ว่า "เที่ยง เป็นสุข เป็นอัตตา สวยงาม." คำว่า " อิท ปฺชก"
บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
14
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
…ม์ วัดธรรม วัดชัยรังสรรค์ อุทยาน วัดชัยรังสรรค์ ใน ห้องประชุม ใหญ่ ใน บ้าน จิตสังคม "ฐานะ จิต เป็นสุข จิต เป็นทุกข์ อารมณ์นิยม วัดกิน วัดชัยรังสรรค์ เป็น ที่ รู้จัก ของ สังคม สุขุม จิตใจ ดี คว…
บทความนี้กล่าวถึงกฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์ โดยเน้นที่วัดชัยรังสรรค์และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน การควบคุมอารมณ์ สถานที่สำหรับการสวดมนต์ และการเรียน