เรื่อง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 342 / 563

ประโยค - พระจิ่มปัฏุบัลลัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 117 6. เรื่องพระเภดแก* [๒๐๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารภภิญญา แก่หลายรูป ตรัส…

พระศาสดาประทับในพระเวชวัน ทรงสอนภิกษุที่มีสำนึกกลับไปคืนสู่ความเป็นกลาง โดยการบวชหลังจากเห็นว่าการครองเรือนทำให้ตัวเองไม่สามารถเรียนรู้ได้ และภิกษุเหล่านั้นได้รวมเป็นกลุ่มเพื่อฟังธรรมและดำเนินชีวิตตาม

…า "อุบลลิขสิทธิ์ผู้มีสมือ อันอร่อยทำกาลเสียแล้ว.." และอันภิญญาทั้งหลายวิ่งเข้าไปรออบ แล้วถามว่า "นี่เรื่องอะไรกัน ? ท่าน" จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ภรรยาที่สูญหายของพวกผมทำกาลเสียแล้ว นางเป็นผู้ปกเกอะแก่พวก…

ในบทสนทนานี้ พระสัมปทุฒิและภิกษุได้พูดถึงความเศร้าโศกในการสูญเสียภรรยาและความสำคัญของการรักษาความเชื่อมโยงกันกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น ทั้งนี้พระศาสดาได้ให้แนวทางในการจัดการกับความเศร้าโศกและการยอมรับกร

…แก้เหล่านั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล แล้ว, เทคนาได้รับประโยชน์ แก่บก็ผู้อื่นประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องพระเดชะแก้ ขบ.

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

ประโยค - พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 121 ๑. เรื่องสัทธรรมิวิธีการของพระสาริษฐ์ตร* [๒๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจวัน ทรงปรา…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

…ราะฉะนั้น ท่านจง เจริญทางแห่งพระนิพพานนั้น. ในเวลาจบเทศนา ภิกษุนี้ ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แห เรื่องสำธิริหิงของพระสารีบุตรเถร จบ.

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

ประโยค - พระอธิษฐานฎอแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 126 ๒. เรื่องพ่อค้ามีทรัพย์มาก*[๒๒๒]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทศวัน ทรงปรารถนาพ้ออัง มีท…

พระศาสดาทรงสอนเรื่องการมีทรัพย์และการเตรียมตัวตนก่อนความตาย ผ่านเรื่องราวของพ่อค้าที่มีทรัพย์มากแต่ไม่ทันระวังตัว เมื่อเ…

…มอน โรคในศีรษะจะเกิดขึ้นแก่เรา," นอนแล้วด้วยอาการนั้นแหละทำกละ แล้วบังเกิดในกุศลวิตามิน ดังนี้แหละ. เรื่องพ่อค้ามีทรัพย์มาก จบ.

บทความนี้กล่าวถึงการทำงานในช่วงฤดูหนาวและฤดูร้อนเป็นเวลานานถึง ๔ เดือน โดยยอมรับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต รวมถึงอาการเจ็บป่วยบางประการที่เชื่อมโยงกับชะตากรรมของผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องกับพระศาสนา แ

ประโยค - พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - หน้า 130 ๖. เรื่องนางกิสโกดมิ *[๒๒]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนางกิสโก-โคดมุ ใค…

พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้

…ทศนา นางกสิโลภมี ตั้งอยู่ในโลสปัตผลแล้ว. เทศนาได้มีประโยชน์ แม้แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องนางกสิโลภมี ขบ.

…่ในสถานที่ตัดผลแล้ว, ชนแม่เหล้าอืนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มีโสตาปัตติผลเป็นต้นแล้ว ดังนี้แล. เรื่องนางปฏาจาา จบ. มัคควรรค วรรคานา จบ. วรรคที่ ๒๐ จบ

…้เน้นถึงพระธีมปทุมุตตะคาถาที่เกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปฏิบัติตามมงคลเพื่อไปสู่พระนิพาน โดยเฉพาะเรื่องราวนางปฏาจาที่บรรลุอริยผลต่างๆ เช่น โสตาปัตติผล การสำรวมตนและการคุ้มครองตนเองจากความบกพร่องเป็นสิ่งส…

ประโยค - พระอธิษฐานบัติถูกกลั่นแกล้ง ภาค ๓ - หน้า 136 ๒๑. ปกิณณวรรค วรรณนา ๑. เรื่องบูรพกรรมของพระองค์* [๒๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในเววกวัน ทรงปรารภบรรพ- กรรมของ…

…่เมืองไฟาลัย ถือเป็นเมืองที่มีขนาดกว้างขวาง มีทรัพย์สมบัติและสถานที่ประทับของพระองค์หลายแห่ง การเล่าเรื่องเพื่อทบทวนถึงความสำคัญของพระศาสดาและการทำงานของพระองค์ในสังคมที่เคยมีอยู่.

…ประมาณน้อยไปดีกว่า" อันภาษทั้งหลายอุตล่อนแล้ว ใครจะประกาศเนื้อความนั้น จึงทรงนำอดีตนามมาตราสว่า:- [เรื่องสุสณฑมณฑพ] "ในอดีตกาล ในเมืองกัสสลา ได้มีพรหมคุณหนึ่ง ชื่อ สังฆะ. เขามีบุตร (คนหนึ่ง) เป็นนามพชื่อสุ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามถึงโภชน์ที่เขาได้รับมาและสามารถประกาศเนื้อความของพระธรรมได้ นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตของสุสมมณฑผู้ที่มีความปรารถนาในการเรียนรู้ในเมืองพาราณสี ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบิดาและพรา

…าสุขพอประมาณนั้นเสีย. ในกาลจบเทคนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัตผลทั้งหลาย มี่ โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องบูรพกรรมของพระองค์ จบ.

…ะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที่แท้จริง และผลดีที่เกิดขึ้นเมื่อเราทำการสละสิ่งที่ติดอ…

ประโยค - พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - หน้า 151 ๒. เรื่องกุมาริกากินไข่ๆ* [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์วันทรงปรารภกุมาริกา ผู…

เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเ…

…่ายกุฏิณาอนุกนี้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตผล แล้ว เทฑนได้รับประโยชน์ แม้แก่นบุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องกามิรากินไม่ได้จบ

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

ประโยค - พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154 ๓. เรื่องภูษาชาวนครภัณฑ์* [๒๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัศจรรย์นครภัณฑ์ ประทับอยู่ในชาติตะวัน …

…ละด้านเมตตากรุณา ภิกษุหลายคนได้ร้องขอลา รวมทั้งยังมีการตีเลขนิภาญาณในพระธรรมเทศนาด้วย กระบวนการศึกษาเรื่องนี้ช่วยเสริมสร้างและสนับสนุนการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันแก่ผู้เข้ามาศึกษาเช่นกัน www.dmc.tv

…ี ในกาลบฉบา ภิกษุเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว เทสนามีประโยชน์แก่บุตรคนที่ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องภิกษาวนครภทฺฑะ ขบ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเจริญงอกงามของอาสะทังที่เกี่ยวพันกับกิเลสและความสำคัญของการมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียนรู้และทำสิ่

ประโยค - พระจิมปฏิรูปฉลองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 157 ๔. เรื่องพระลักษณ์ภูมิเที่ยงเร* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาว เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปลารกพระลักษณ์…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

…ไม่มีกุญ ๆ ปอญ. ในกลางจบเทศนา ภิกษหวาสนั้น ดำรงอยู่ในพระอรหัตแล้ว. (พระคาถาที่ ๒) แม่ในพระคาถาที่ ๒ เรื่องก็เหมือนกันเรื่องก่อนหนนเอง. แม่ในกลางนั้น พระศดดา ทรงปรารถ พระลุกนภภัทยะ เหมือนกัน เมือจะแสดงธรรมแก…

…้ที่ไม่มีกุญแจนำไปสู่ความรู้แจ้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระคาถาที่ ๒ โดยจะเห็นว่าความหมายเหมือนกับเรื่องก่อนหน้านี้โดยนายในพระคาถาได้มีการปรารถนาในทางธรรมเพื่อแสดงพระธรรมให้แก่อภิญญา ผู้ต้องการเข้าถึงธรรม…

…หัตตรมรรกาญ เป็นพรกมณ์ไม่มีทุกข์ เที่ยวไปอยู่" บทที่เหลือ เป็นเช่นกับบทที่มีในก่อนนั่นแล ดังนี้แล้ว เรื่องพระลุฎฐภูมิภักธเย จบ.

…งและบทที่เหลือ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดที่มีความสอดคล้องและเป็นประโยชน์มากในการทำความเข้าใจด้านพระธรรม จบเรื่องนี้ด้วยการพูดถึงพระลุฎฐภูมิภักธ โดยที่ไม่มีการกล่าวถึงเว็บไซต์อื่นๆ นอกจาก dmc.tv