หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
161
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๑ เธอได้ยินร้องไห้ การมาของเราเปลาประโยชน์เสียแล้ว เพราะความเป็นผู้มีกายระวางกระวาย." พร…
ข้อความนี้พูดถึงเรื่องราวของภิกษุหนุ่มที่ฟังธรรมกถาจากพระเถระซึ่งส่งผลให้เขาได้บรรลุเป็นโสดาบัน และหญิงอีกคนที่เมื่อได้ยินธรรมจากพระเถระในวันหนึ่งทำให้มีความเข้าใจในธรรมอีกระดับหนึ่ง การบรรลุธรรมนี้ต้
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
163
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลิดาถ้าป็นเปลา เล่ม ๔ หน้า ๑๖๓ สังฆนิครนั่นน ได้ฟังสูตรเหล่านั่นแล้ว ก็ไม่ได้บรรอุศลสม เลย ไม่ได้บรรอุศลสม. ถามว่า "เพ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ในอนาคต โดยมีสังฆนิครนั่นเป็นตัวอย่างถึงการมองเห็นอนาคตและอุปนิสัยการบรรลุธรรม ในการเตรียมพัฒนาอนาคตให้เกิดพระมหาขิณาสพที่
การสอนและธรรมในมังคลาคติบท
164
การสอนและธรรมในมังคลาคติบท
ประโยค ๑: มังคลิจฉาที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๖๔ พระเถร กล่าวว่า "พุทธรักษาเจ็ดผู้มีอายุ คุณอย่าทำความสำคัญว่า กิเลแห่งบรรพดิของเราถึงที…
บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระเถรเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ยึดติดในความสำคัญของกิเลส และการฟังธรรมที่ลึกซึ้ง เมื่อพระพุทธรักษาได้ยึดถือคำแนะนำของพระอุปชฌายะในการปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุพระครัสถาน การฟังธร
พระอริยมเหสีและพระราชาในสวรรค์
165
พระอริยมเหสีและพระราชาในสวรรค์
ประโยค ๕ - มั่งคลาดนี้ป็นเปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 165 อายตนกอตอ อยู่ กระทำกาลแล้ว บังเกิดในสวรรค์ เสวยสมบัติต่ออยู่ ในสวรรค์ จนถึงเวลาที่…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงพระอริยมเหสีที่ปรากฏในสวรรค์ และเรื่องราวการรับนบพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยพระราชาได้สั่งทำขนมของกินเพื่อเฉลิมฉลองและตอบสนองต่อพระประสงค์ของพระเทวี ซึ่งนำไปสู่การเทพพระอุทิในที่สุด
มังคลัตถทีปิ้น แปล เล่ม 4 หน้า 966
166
มังคลัตถทีปิ้น แปล เล่ม 4 หน้า 966
ประโยค๙ - มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่ม ๔ หน้า๙๖๖ ทูลแด่พระราชาเพียงเท่านี้เท่านั้นว่าพระยอดอสรภฤทธิ์สมบูรณ์ด้วยพระธัญลักษณะแล้วเข้าเฝ้าพร…
ในหน้า 966 ของมังคลัตถทีปิ้น มีการทูลให้พระราชาทราบเกี่ยวกับพระโอรสและพระธัญลักษณะ ที่จะเป็นพระราชา การเสวยดาวและเสวยลาภซึ่งเป็นบูรพนิมิตต่าง ๆ อธิบายถึงลาภอันเกิดขึ้นและความแก่ชราที่อาจเกิดตามมา นอกจ
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
169
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
ประโยค ๕ มิ่งคลอดำที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๙ [๗๕๕] การฟังธรรม อันบุคคลอบรมโดยชอบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี…
พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ถูกต้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสดงธรรม และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงค
การฟังธรรมและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
172
การฟังธรรมและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
ปรโยค ๕ - มิ่งคลิดาถี่นี้เป็นแปล เล่ม ๔ - หน้า 172 น ปริยายบุญดิ ความว่า แม้เล่าเรียนธรรมตามที่ฟังแล้ว ก็ย่อมไม่เล่าเรียนโดยคร พ. ถกว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่าเรียนธรรมการฟังธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพ ความอ่อนตัว และความกตัญญู โดยใช้พระคาถาเป็นแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติ เพื่อเสริมสร้างความเป็นครูใน
หน้า8
173
ประโยค ๕ - มัดคลีดาที่มีเปล่า เล่ม ๕ - หน้าที่ 173 (ม คณะ ๒ หมู่กีด คุรุ ๒ ตัวดีดี มีอยู่ในทุกธีใด พฤกษ์นี้ ชื่อว่า วิชุมมาลา) ดังนี้…
ความอดทนและการสนทนาธรรมในคาถาที่ ๕
174
ความอดทนและการสนทนาธรรมในคาถาที่ ๕
ประโยค ๕ - มังคลิดฆาตนี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 174 พระมหานาค อุปนาโภใน ป.ธ. ๖ วัดมนาวาส แปล [๕๐๔] พิธีทรงวิบวินิจในคาถาที่ ๕ ดังนี้: คว…
บทความนี้เกี่ยวกับความอดทนในคาถาที่ ๕ ซึ่งประกอบด้วยการเข้าใจความง่ายของการเป็นบุคคล การเห็นสมะ และการสนทนาธรรม โดยเน้นว่าความอดทนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมคือมงคลสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความส
ความอดทนและขันติในพระธรรมคำสอน
175
ความอดทนและขันติในพระธรรมคำสอน
ประโยค ๕ - มั่งคลีดทีป็นแปล เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑၇๕ ถาว่า ด้วยความอดทน* [๕๐๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาว่า "ภูมิผู้ประกอบด้วยความอดทน คื…
เนื้อหาเกี่ยวกับความอดทนหรือขันติในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการอดกลั้นและไม่ให้ความสนใจต่อความผิดพลาดของผู้อื่น รวมถึงอุทาหรณ์ในการใช้ชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีความอดทนต่อการทนทุกข์และอยู่ในสถานการณ์ที่ยาก
บทสนทนาที่เกี่ยวกับขันติและปฏิกิริยา
176
บทสนทนาที่เกี่ยวกับขันติและปฏิกิริยา
ประโยค๕๑ - มุขคลี่ถามนี้เป็นเปล่า เล่ม ๕ - หน้า๕ ๑ ๗๖ ครั้งนั้น หญิงพวกอื่น ต่างพากันทอดทิ้งพระราชเสีย เที่ยวไปในพระราชอุทยาน เห็นพระโพธิ…
บทสนทนาในข้อความนี้เน้นเรื่องการมีขันติหรือความไม่โกรธของคาบสเมื่อเผชิญเหตุการณ์ต่างๆ พระราชาทรงทำการทดลองเพื่อดูปฏิกิริยาของคาบสและการตอบสนองต่อการถูกลงโทษ ในการตอบคำถามเกี่ยวกับขันติ คาบสได้ชี้ให้เห
มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177
177
มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177
ประโยค - มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177 คามส. มีปกติก่าวขัตติ์ มหาปิตรี ก็พระองค์สำคัญวา ขัตติ์มิอยู่ที่ปลายมือปลายเท้าของอัตภา…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับคามส. ในบริบทของคำสั่งให้ตัดมือและเท้าของอัตภาพ และหลักคำสอนเกี่ยวกับการไม่โกรธต่อผู้อื่น แม้จะมีการกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้น เป็นการเตือนสติให้อยู่เหนืออารมณ์ที
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
178
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
ประโยค๕๕ - มังคลอดาถที่บันเปล่า เล่ม ๔ - หน้าที่ 178 ดูหมิ่น ตัดเรือ." คาบส ครับกล่าวอย่างนี้แล้ว ได้ทำละในวันนี้นั้น นั่นแห ในวันนั้นน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงความอดทนและขันติจากหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างจากชาดกเกี่ยวกับพระเจ้ากาสีที่ได้ตัดสินคดีสมณะผู้มีความอดทน ในบทสนทนากล่าวถึงความสำคัญของการอดทน และอุทาหรณ์ของพระเถระ
บทสนทนาระหว่างพระปุณณะและพระผู้มีพระภาค
182
บทสนทนาระหว่างพระปุณณะและพระผู้มีพระภาค
ประโยค ๕ - มังคลัตถีนี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 182 ปลุกเธอเสียจากชีวิต ด้วยศรัทธาอันแรง ปุณณา ก็ในข้อนั้น เธอจักมีอายุอย่างไร ? พระปุณณะ …
บทสนทนานี้เน้นความสำคัญของศรัทธาในชีวิต โดยพระปุณณะมีสงสัยเกี่ยวกับการเกิดใหม่และการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นถึงความสงบและการมีความตั้งใจในการใช้ชีวิตเพื่อให้มีความ
ความหมายของทมะในการปฏิบัติธรรม
184
ความหมายของทมะในการปฏิบัติธรรม
ประโยค- มิติ ๕ - มิติคำว่าปีนเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๒๔ จึงชื่อว่า สฏฺฏาภาค (ศาสตรอำนำเสยี [ซึ่งชีวิต] ).บัณฑิต บัณฑิต พึงราภว่า ทม เพราะฆ์คือ …
ในเอกสารนี้พูดถึงคำว่าทมะซึ่งหมายถึงการระงับอารมณ์ที่ไม่ดี และอุปสมที่มีความเกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าบัณฑิตต้องรู้จักการอดทนและปราบปรามบาปธรรม การบรรยายถึงการพัฒนาความอดทนและความเข้า
ความอดกลั้นในพระพุทธศาสนา
186
ความอดกลั้นในพระพุทธศาสนา
๙. ประโยค๙ - มังสีลลักฏิปีนี้เปนปลด เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๘๖ [๔๑๓] ภิกษาสพาสูตร ในมูลปิฎกว่าสว่า " ขันธ์ ดีว่า อธิวาสนา เพราะเป็นเครื่องอดกลั้น…
บทความนี้กล่าวถึงความอดกลั้นและการอดทนในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการอดกลั้นและความสำคัญในแนวทางการฝึกปฏิบัติ รวมทั้งการเข้าใจถึงอุปสรรคที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญอย่างความห
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
187
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
Here is the OCR result of the image: ประโยค5 - มุมลิขิติที่ปิ่นเปล เล่ม ๕ - หน้า 187 [๕๐๔๕] กีบคุลกใดคณะน คือตอกลั่นความหนาวได้ ย่อมไม่ หวั่นไหวด้วยความหนาวแม้มีประมาณน้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพ
การอธิบายอุณหภูมิและความอดทน
188
การอธิบายอุณหภูมิและความอดทน
ประโยค๕ - มังคลดิตถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๑๘๘ อุณหภูมิ สถิติ ความว่าแลมีออทนความร้อนก็ไม่อคลน ดู พวกสมณะเปลือกเป็นต้น โดยที่แท้ ข้ออท…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอุณหภูมิและความอึดของมนุษย์ในเชิงจิตวิทยา โดยศึกษาจากตัวอย่างของสมณะและสัตว์ต่าง ๆ ที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้แม้ในสภาพแวดล้อมที่ร้อนจัด ข้อคิดสำคัญคือ การพิจารณาเกี่ยวกับต
มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - พระเถร และการบรรลุธรรม
189
มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - พระเถร และการบรรลุธรรม
ประโยค๕- มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - หน้า 189 พระเถร พิจารณาศิล ตังแต่นั้นโรงเป็นที่อุปสมบท ให้มีชื่อเกิดขึ้นว่า "เราเป็นผู้มีศิลบร…
พระเถรได้พิจารณาศิลและอุปสมบทเข้าใจว่าเป็นผู้มีศิลบริสุทธิ์ สร้างความมั่นใจจนสามารถเจริญวิปัสสนาได้จนถึงพระอรหันต์ โดยไม่หวั่นเกรงต่อความตาย มีการแสดงถึงความสุขที่มีในใจเมื่อได้พบการบรรลุธรรมและความบร
พระทีมภาณถอดถอนอา
191
พระทีมภาณถอดถอนอา
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนีฉบับ เล่ม ๔ หน้า ๑๙๑ [เรื่องพระทีมภาณถอดถอนอา] ดังได้กล่าวมา พระเถราฯ แสดงปฏิปทาแห่งมรรคาอริยงค์ เพราะความเ…
ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงปฏิปทาแห่งมรรคาอริยงค์ของพระเถราฯ ซึ่งมีกลุ่มชาวบ้านให้ความสนใจและสักการะพระเถระ ในระหว่างการเดินทางไปยังวิหาร พระเถราทั้งคู่ถูกถามเกี่ยวกับการอดทนในจิตใจและการประพฤติตนเกี่ยวกับ