เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 208

…่างพากันให้การต้อนรับเป็นอย่างดี ให้เข้าไป พักในวิหาร ช่วยกันจัดแจงภัตตาหารหวานคาวมาถวาย รวมไป *มก. เล่ม ๒๕ หน้า ๑๖๓

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้คำพูดอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์จากตำหนิและการว่าร้ายผู้อื่น ตัวอย่างจากพระโกกาลิกะที่สั่งสมจิตอาฆาตต่อพระอรหันต์ที่ไม่รับไทยธรรม ทำให้เขาต้องพบกับความทุก

…ะโอรสของพระเจ้าอุเทนพระนามว่า โพธิราชกุมาร ประทับอยู่ที่สุงสุมารคีรี ได้รับสั่งให้เรียกช่างไม้ *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๓๒๒

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ในขณะที่ผู้ทำกรรมชั่วก็จะได้รับผลชั่ว การเข้าใจในกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข และหลีกเลี่ยงความหายนะที่จะเ

…โคก็ตกลูกโค ส่วนแม่ราชสีห์ก็ตกลูกราชสีห์ ลูกของสัตว์ทั้งสองฝ่ายต่างรักกันเป็นอย่างยิ่ง หยอกล้อ *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๓๐๐

ในเรื่องนี้ พระราชาเมืองพาราณสีครองแผ่นดินอย่างสงบ ในขณะที่นายโคบาลลืมโคตัวเมียไว้อย่างไม่ตั้งใจ ทำให้พบกับแม่ราชสีห์ การผูกพันระหว่างแม่โคและแม่ราชสีห์ที่เป็นสัตว์ต่างพันธุ์ดังกล่าวสร้างความสัมพันธ์อ

…ัยหนึ่งในเมืองสาวัตถี มีอุบาสกและอุบาสิกาเป็น อันมาก พร้อมใจกันสร้างมณฑปหลังใหญ่ขึ้นมาในพระนคร *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๔๐๑

การพูดจามีผลต่อชีวิตและความสัมพันธ์ของเรา ควรระมัดระวังในการเลือกใช้คำพูด เพราะคำพูดสามารถสร้างทั้งประโยชน์และโทษได้ การใช้วาจาที่ดี เป็นการส่งเสริมความรักและความเป็นมิตรในสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พู

…า กรุณาเฉพาะในภพชาตินี้เท่านั้น แม้ในอดีตเธอก็เป็นอย่างนี้ เหมือนกัน” แล้วพระองค์ก็ตรัสเล่าว่า *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๓๕๔

ในบทความนี้กล่าวถึงความกรุณาในสรรพสัตว์ว่าเป็นทางแห่งการสิ้นสุดของเวร แต่หากปราศจากธรรมะ ความกรุณาจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ และจะทำให้เวรเพิ่มมากขึ้น เช่นเดียวกับเรื่องราวของพระเทวทัต ผู้ถูกพูดถึงในแง่ไม

…วประทับนั่งบนแผ่นศิลาที่สร้างไว้สำหรับ พระราชาโดยเฉพาะ ในสมัยก่อนนี้เวลาที่พระมหากษัตริย์เสด็จ *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๕๔๙

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการพูดให้ถูกกาลเทศะ โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกิดขึ้นจากคำพูดที่ไม่ถูกเวลาและสถานที่ และผลกระทบที่ตามมา การสื่อสารที่ชัดเจนและถูกต้องเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างความสั

…๗ ขวบเท่านั้น ท่านได้บรรลุพระอรหัตในขณะที่ พระอุปัชฌาย์กำลังจรดมีดโกนลงไปที่ปลายผมให้ท่าน ท่าน *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๑๐๘

การเข้าใจถึงความยากในการได้เกิดมาเป็นมนุษย์ และความยากในการได้ยินพระสัทธรรมจากพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ทุกคนควรกระทำให้เต็มที่ รวมถึงการรักษาความศรัทธาเพื่อต่อยอดไปสู่การบวชและการฟังธรรมต่อไป. ความยากในก

…ญ่ ขน สมบัติที่มีอยู่ทั้งหมดมากองไว้หน้าบ้าน ประกาศให้มหาชนมา ขนเอาไปโดยไม่มีความรู้สึกเสียดาย *มก. เล่ม ๕๙ หน้า ๔๓๑

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า สัตว์มีกรรมเป็นของตนและกรรมจะแบ่งชนิดของสัตว์ให้ดีและเลว ผู้ที่ทำร้ายสัตว์จะต้องประสบกับผลกรรมในอนาคต เช่น ตกลงไปในอบาย หรือมีอายุสั้น ซึ่งเป็นการเตือนให้งดเว้นการทำร้ายสัตว์

…องจริงที่เกิดขึ้นในสมัยอดีต มีพระราชาทรง พระนามว่า ปิงคละ ในสุรัฏฐประเทศ ได้เสด็จไปเฝ้าพระเจ้า *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๕๑๖

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงกรรมและบุญที่ติดตัวเราตั้งแต่เกิด โดยการสั่งสมบุญสามารถนำมาซึ่งความสุขและสบายในชีวิตได้ ขณะที่การทำบาปจะทำให้ชีวิตมีแต่ความยากลำบาก ดังเช่นเรื่องราวของพระราชาที่มีบทเรียนในการใช้กร

…าเลย” แต่พวกเธอไม่ใส่ใจคําพูดของคนพาล พากัน เดินทางไปจนถึงพระเจดีย์ ทำการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๔๓๙

ในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้คนจำนวนมากได้เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์จากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ แต่กลับมีคนไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา คัดค้านและห้ามปรามมหาชน ทำให้ผู้คนบางส่วนหลงเชื่อและไม่ไปบูชาพระบรมสารีริกธ

…หว่างทางกลับบ้าน พวกโจรได้ดักซุ่มเพื่อปล้น หมู่เกวียน ทำให้พวกพ่อค้าพากันแตกกระจายหนีไปคนละทิศ *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๕๗๗

บทความนี้เล่าถึงคฤหบดีในกรุงสาวัตถีที่เคยมีความมั่งคั่ง แต่ประมาทในชีวิตและไม่เข้าหาธรรม ทำให้สุดท้ายต้องประสบชะตากรรมอันหนักหน่วง ด้วยการไม่บำเพ็ญบุญการทำดีในการดำเนินชีวิต เมื่อเขาตายไปต้องไปเกิดเป็

…ย์อยู่ที่โสตถิยนคร ในเจติยรัฐ ทรงเป็น พระราชาที่มีฤทธิ์ถึง ๔ อย่าง คือ เสด็จไปใหนมาใหนทางอากาศ *มก. เล่ม ๕๙ หน้า ๕๓๖

การพูดโกหกทำให้ผู้พูดไม่สามารถดำรงชีวิตในความถูกต้องดีงามได้ ส่งผลให้ต้องเสื่อมเสียชื่อเสียงและอาจทำบาปอกุศลมากขึ้น พระบรมศาสดาได้ตรัสว่าผู้ที่กล่าวเท็จไม่มีกรรมใดที่จะทำไมได้ โดยเฉพาะพระเทวทัตที่ถูกล

…จำนวนมาก ขณะที่พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็น พระปัจเจกพุทธเจ้า พระนามว่า สุเนตต์ กำลังเที่ยวบิณฑบาต *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๓๗๐

เนื้อหานี้กล่าวถึงโทษของการทำปาณาติบาตซึ่งเกิดจากความมืดในจิตใจที่ไม่เห็นคุณค่าของธรรมะ ผู้ที่ไม่กลัวบาปจะใช้ชีวิตในด้านความมืดมิด เผชิญกับวิบากกรรมที่ส่งผลให้ต้องทนทุกข์ทรมานในอบายภูมิ สิ่งนี้เป็นอัน

…เนื่องจากภรรยาเป็นหมัน จึงแต่งงานกับหญิง คนใหม่ชื่อ ติสสา ภรรยาคนใหม่เป็นผู้มีศรัทธาในพระศาสนา *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๑๖๕

เนื้อหานี้อธิบายว่าเราเกิดมาบนโลกเพื่อสั่งสมบุญบารมี และไม่ใช่เพียงเพื่อเสวยผลบุญเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในการทำความเข้าใจว่าชีวิตนี้มีจุดมุ่งหมายอย่างไร ในแต่ละภพภูมินั้นมีผลกรรมที่ตัวเองต้องรับอย่

…กิดความโสมนัสคิดว่า จะได้ทำบุญใหญ่ กับเนื้อนาบุญ จึงรีบนิมนต์ท่านไปที่บ้าน แล้วช่วยกันอุปัฏฐาก *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๔๕

เนื้อหาเกี่ยวกับผลของบาปที่น่ากลัวและความไม่รู้ที่ทำให้มนุษย์ทำบาป โดยยกตัวอย่างภิกษุในสมัยพุทธกาลที่เดินทางไปบิณฑบาตและได้รับการสนับสนุนจากชาวบ้าน ข้อแนะนำในการพิจารณาผลกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ แล

…พราะสามีไปค้าขายต่างแดนหลายเดือน สามีไม่รู้ว่า ภรรยาได้เลิกให้ทานซึ่งเป็นประเพณีของ วงศ์ตระกูล *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๑๕๔

ในสมัยพระมหากัปปินะ มีพราหมณ์ร่ำรวยที่เคยให้ทานแก่ภิกษุสงฆ์ แต่เมื่อลาไปธุรกิจ ภรรยาของเขากลับไม่ปฏิบัติตามประเพณีทาน ทำให้พระสงฆ์ต้องรอเก้อ แสดงถึงผลกระทบของการไม่ต้อนรับแขกและการขาดความเคารพต่อผู้อื

…ยุแหย่ให้แตกแยก สองพี่น้องจึงต่อสู้ชก ต่อยกัน พระโพธิสัตว์มีกำลังมากกว่า จึงกดทับน้องชายเอาไว้ *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๗๓

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่เกิดทางกาย วาจา และใจ ส่งผลต่อวิบากในขณะนี้และภพชาติต่อไป โดยมีการยกตัวอย่างของพระพุทธเจ้าในอดีตที่ได้รับผลกรรมจากความขัดแย้งกับน้องชาย ซึ่งเป็นอุทาหรณ์ในการทำกรรมดีและหลีกเ

…ี้ยงช้าง เมื่อช้างอิ่มหนําสําราญแล้ว ก็ขึ้นขี่ช้างเที่ยวเล่นไปตามถนนใหญ่ เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๗๕

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางในสังสารวัฏที่ไม่เพียงแต่เป็นการเคลื่อนที่ในภพชาติเท่านั้น แต่ยังมีบุญและบาปติดตามตลอดเวลา โดยเฉพาะเมื่อมีการได้กัลยาณมิตรที่จะชี้แนะแนวทางให้เข้าถึงความดี ในขณะที่อุปสรรคจากกรร

…ปตติวิสัยนี้ ฉันอยากจะกลับไปเป็น มนุษย์ เป็นศรีภรรยาของท่านเพื่อจะได้ทำบุญกุศลให้ยิ่งๆ ขึ้นไป” *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๑๔๗

ในอดีตกาลมีอุบาสกนันทเสนที่มีภรรยาชื่อนันทา ซึ่งเป็นคนดุร้ายและหยาบคายแม้ว่านันทเสนจะอดทนอยู่ด้วยไม่น้อย ต่อมาภรรยาได้เสียชีวิตและไปเกิดในกำเนิดของเปรต โดยมาพบและขอให้นันทเสนช่วยเหลือเพื่อกลับมาทำบุญใ

…่งสมบุญกันใหม่นั้น เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยาก *เหมือนในสมัยอดีต ที่กรุงพาราณสี มีนายพรานคนหนึ่ง *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๓๕๐

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและความสำคัญของมันในชีวิตมนุษย์ โดยระบุว่าบุญเป็นสิ่งที่ควรสะสมมากกว่าสิ่งของทางโลก เช่น เงินทอง หรือของเก่า ความสำเร็จและความสุขในชีวิตอยู่ที่การสั่งสมบุญกุศล และการหลีกเลี่ยง