หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒ - หน้า 12
14
พระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒ - หน้า 12
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒- หน้า 12 บิดา เวทามีลังกำลังแม้ว่าความหิว บังเกิดแก่อ้ายเป็นสามนั้น ในที่ซึ่งบังเกิดเด็กอ้ายเป็นลูกนั้นแล้ววางลง เขาก็พูดคะรวนั้นแล้วๆ ว่า "หล่อม เรามีชีวิตอยู่ จำได
…ภรรยาเกี่ยวกับการดูแลลูก ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อเด็กตาย และการเคลื่อนย้ายไปยังตระกูลคนเลี้ยงโค เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงความผิดหวังและภัยจากกรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์ นายโกดุลิกที่ต้องเผชิญชะ…
พระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 16
18
พระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 16
…งฉานทั้งหลายนัน เป็นสัตว์มีชื่อตรง ไม่ คดโกง; ส่วนมนุษย์ ใจคดไปอย่าง ปากพูดไปอย่าง (ไม่ตรงกัน) เพราะเหตุนันแล นายเปลสะ ผู้เป็นบุรุษของนายความชั่ง จึงกล่าว ว่า "บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ แท้จริง ขันธ์บัญญัติอ…
ในหน้าที่ 16 ของพระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ กล่าวถึงการเกิดและการเคลื่อนของเทพบุตร รวมถึงเหตุผลในการเกิดเป็นสัตว์และการมีความเห็นที่ตรงในพระพุทธศาสนา เทพบุตรจะย้ายจากเทวโลกด้วย 4 เหตุผลที่ได้แก…
เศรษฐีเสียใจจนเกิดโรค
32
เศรษฐีเสียใจจนเกิดโรค
ประโยค - พระอัมภ์ทัศนียภาพ ภาค ๒ - หน้าที่ 30 [เศรษฐีเสียใจจนเกิดโรค] เพราะได้ฟังข่าวนั้น ความเสียใจอย่างใหญ่ บังเกิดแก่เศรษฐี แล้วว่า "เราใหทำสิ่งใด สิ่งนั้นไม่สำเร็จ สิ่งใดทำสิ่งนั้นก็กลับสำเร็จ."
…กเมื่อได้ยินข่าวไม่ดี ส่งผลให้เขามีอาการป่วย จึงต้องการพบลูกชายของเขาเพื่อขอความช่วยเหลือและกำลังใจ เหตุการณ์นี้เน้นถึงผลกระทบของอารมณ์ต่อสุขภาพและความสัมพันธ์ในครอบครัว โดยเฉพาะการสนับสนุนซึ่งกันและกันใน…
พระเจ้าอุเทนและนางสาววดี
44
พระเจ้าอุเทนและนางสาววดี
…นงานนักรบฏรบ นั่นลิทธิ์ทั้งหลาย ผู้ได้ออกไปภายนอก ต่างพากันเดินไปสุ่มหมู่ อาบน้ำกับดวงของตน ๆ เพราะ เหตุนั้น ในวันนี้ แม่นางสาววดี อินทหญิง ๕๐๐ แวดล้อมแล้ว ก็ได้ไปเพื่ออาบน้ำ โดยทางพระลานหลวงเช่นเดียวกัน …
…งและครอบครัว โดยนางสาววดีเป็นลูกสาวของเศรษฐีชื่อโมสก พร้อมทั้งพูดถึงความไม่สะดวกในการส่งนางมา ซึ่งมีเหตุผลเกี่ยวกับความปลอดภัยของนางขณะนั้น บทสนทนาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าและประชาชนในสังคม…
พระอิฐมปัตถูฏกฎแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58
60
พระอิฐมปัตถูฏกฎแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58
…้นแห่งความอาดาในพระองค์ ของนางหรไม่ทรงทราบ?" ตอบว่า "ทรงทราบเหมือนกัน." ถามว่า "เมื่อพระองค์ทรงทราบ เหตุใดจึงตรัสพระคาถา?" ตอบว่า "พระองค์ตรัสพระคาถา ด้วยสามารถแห่งพรหมนั่น และพรหมนี้ก็ ๒ นอกนี้." ธรรมดา …
บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทน
พระราชสั่งการและการทำบาปกรรม
86
พระราชสั่งการและการทำบาปกรรม
…ากที่สุดนี้ เป็น ตัวไม่ประมาท ตลอดกาล เป็นนิยาย กระทำบาปกรรมมี มีผู้มีความประมาท กระทำ บาปกรรมมี , เหตุนั้น สัตว์ผู้เที่ยวไปในวัฏสงสาร จึงสุขบ้าง ทุกขบ้าง." [พระเจ้าเทวดา โทษพระนางมังคลเทวี กับ พวก] พระร…
ในเวลาแห่งการตัดสินใจ พระราชาสั่งการเกี่ยวกับข่าวที่พระนางสามารถีถูกไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน ความประมาทของผู้กระทำบาปกรรมในโลกมิ่งโมฆะสื่อถึงการรับรู้ถึงโทษและผลของการกระทำของตน การลงโทษที่พระราชาสั่งจึงเ
พระสิทธิมงคลคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 92
94
พระสิทธิมงคลคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 92
…ผู้ม- พระภาคธรเสริยกว่า อมตะ, เพราะพระนิพพานนั้น ชื่อว่าไม่แก่ ไม่ตาย เพราะความเป็นธรรมชาติไม่เกิด, เหตุั่น น พระองค์จึงตรัสว่า เรียกพระนิพพานว่า องตะ, สัตว์ทั้งหลายย่อมถึง อธิษฐานว่า ย่อม บรรลุมะ ด้วยควา…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและการที่เป็นรากฐานของคุณธรรมทั้งหลาย พระนิพพานเป็นสภาวะที่ไม่แก่ไม่ตายจึงเรียกได้ว่าอมตะ และความไม่ประมาทนั้นเป็นเครื่องมือในการบรรลุถึงสภาวะด
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
121
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
…ว่า "ผ้าสะอาดเห็นปานนี้ อาณาสรีระนี้ ละปกติแปรเป็นเศร้าหมองไปได้ สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ," เพราะเหตุนี้ ผ้าสะอาดรับเช็ดสูนิ่นแล้ว จึงเป็นปิติของท่านแล้ว. ฝ่ายหมอชีวโกมารภัช ได้ย้อมทักทีนกเข้าไปถวายพระ…
เนื้อหานี้พูดถึงการแปลพระธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกุศลและความหมายของคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังขารในลักษณะ
พระธัมม์ทัปอภิวัติฉบับ ภาค ๒ - เรื่องท่ว่าสักกะ
145
พระธัมม์ทัปอภิวัติฉบับ ภาค ๒ - เรื่องท่ว่าสักกะ
…สสดี ประทับอยู่ในฌาณวารา- ศาลา ทรงเปราสักกะเทวราช ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "อุปปามเทน มจฺจ" เป็นต้น. [เหตุการณ์ท่ว่าสักกะได้รับพระนามต่าง ๆ] ความผิดฐานว่า เจลจอมจินดว่ามา มหาลี อยู่ในเมืองวาสสดี. พระองค์ทรง…
บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาประทับอยู่ในเมืองวาสสดีและตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับท้าวสักกะ ผู้ซึ่งมีความสำคัญในบัล…
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
170
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
…รื่องผูก (หมู่สัตว์) ไว้กับทุกในวิญญู สามารถยังก์สัตว์ ให้มลงในวิญญูได้. ๑. สัตถกายิดิ ความเห็นเป็นเหตุติอต่อกันดี. วิจิกิจา ความโลภ ไม่แน่ใจ สีลัพพปรามาส ความถูกคลิ้ลและพรต. ถามราคา ความกำหนัดด้วยอำนาจอ…
…ถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่หลงใหลในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น อวิชชาและความโลภ ฯลฯ ความไม่ประมาทจะช…
พระยืนป็อกขอถวายแปล ภาค 2 - หน้าที่ 172
174
พระยืนป็อกขอถวายแปล ภาค 2 - หน้าที่ 172
…ระยืนป็อกขอถวายแปล ภาค 2 - หน้าที่ 172 [ท่าวสักกะทรงทดลองพระยานแกะเต่า] ท่าวสักกะทรงรุ่งอยู่ ทรงเห็นเหตุขึ้นแล้ว ทรง (บันดาล) ให้ฉันไม้เนี่ยมเกี่ยวพันอุปกรณ์ของตน เพื่อจะทดลองพระยานก แกะเต่านั้น ต้นไม้หัก…
บทที่ 172 ของพระยืนป็อกขอถวายแปลนี้เล่าถึงการทดลองของท่าวสักกะที่ใช้ไม้เนี่ยมเพื่อทดลองพระยานกแกะเต่า การดื่มน้ำของพระยานแกะเต่าในแม่น้ำคงคา และการนำพาของท่าวสักกะไปยังป่ามะเดือนรวมถึงการสนทนากับพระยา
การสนทนาระหว่างพระถังและภิกษุ
184
การสนทนาระหว่างพระถังและภิกษุ
…ามิไม่มหาบาเข้า." อุบาลิกา. ท่านผู้เจริญ ถ้าพวกท่านไม่มีความทะเลาะวิวามัน เชื่อ, เมื่อเป็นเช่นนั้น เหตุไรว่าพวกท่านจึงไม่มา เหมือนเมื่อมาสู่เรือนของ
ในบทนี้ พระถังได้สอบถามเกี่ยวกับการพบพระผู้เป็นเจ้าและเหตุใดภิกษุถึงไม่มารวมตัวกัน ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญในการสร้างสัมพันธ์และการอยู่ร่วมกันของสงฆ์ในช่วงเวลาท…
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
199
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ต ที่เห็นได้แสนยาก จะเลี้ยงนิ่ง มักหาดไปในอารมณ์ตามความ ใคร, (เพราะว่า) จิตที่มิคุ้มครองไว้ได้ เป็น เหตุนำสุขมายัง" [แก้ธรณ] บรรดาท่านเหล่านั้น บาทว่า สุกุทธ์ ได้แก่ ยกที่จะแห็นได้ ด้วยดี. บาทว่า สุขปุ่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาจิตในพระพุทธศาสนา พระศาสดาว่าให้ผู้ภิกษุรักษาจิตของตน เพื่อลดทุกข์และนำมาซึ่งสุข ในเรื่องนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความสงบและ
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
207
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
… เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารภพระเจตะ ชื่ออดิศรต์ ตรัสพระธรรมเทคนิคว่า "อนุภวิฏิตตุตส๓๓๙๔๔๔๔ [เหตุมิยมตามโคจรอ่อนเพลีย] ได้ยินว่า กุลบุตรชาวเมืองสวัตรอันหนึ่ง แสงหาโคผู้ที่มายไป อยู่ จึงขบป่า พาโคผ…
นี่คือเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้ประสบความลำบากในการหาลูกสัตว์อาหารและการท
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
223
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
…างเดียว ไม่มั่นพิจารณาส่งร้งทั้งหลาย ด้วยจิตอัน หมดดด ย่อมสามารถทำความแตงตรอดอมรสรรค์และผลได้ เพราะ เหตุขัุ้น ภิกษุเมื่อธรรมที่ควรรักษา พึงเป็นผู้ไม่ติตอยู่ คือพึง ทำสมบัติให้เป็นที่พักแล้วไม่ติกอยู่ ได้แ…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาแก่ภิกษุ 500 รูป ที่นั่งอยู่ในที่นั่งร่วมกันในช่วงเวลาพิเศษ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสังข์ การทำสมบัติให้เป็นที่พัก และความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสที่รบก
พระธัมป์ทัณฑ์: บทสนทนาที่เปิดเผย
239
พระธัมป์ทัณฑ์: บทสนทนาที่เปิดเผย
ประโยค ๒ - พระธัมป์ทัณฑ์ถูกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 237 สหาย. ตายจริง เธอทำกรรมหนักแล้ว, เหตุไร เธอจึงไม่ บอกแก่กันเล่า? เออ ก็เธอให้พระธรรดโทษแล้วหรือ? นาง. ยังไม่ให้น่าดโทษเมนะ นาย, ก็เธอรึหร…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างสหายและนางถึงความผิดและการให้อภัยเกี่ยวกับพระธรรม นางได้แสดงความตั้งใจจะนำอาหารไปถวายพระ และสหายพยายามชักชวนให้นางทำความดีเพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ นางจึงไปที่อยู่ของพระธรรเพื่
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
241
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
…งเป็นจริงอย่างนั้นหรือ? พระผู้เป็นเจ้า." พระโสไตรยะ เป็นจริง ผู้มีอายุ ชาวนบทน ท่านผู้เจริญ ชื่อว่าเหตุแม้เช่นนี้มิได้ (เทียว หรือ ?); เขาลือกนักว่า บูตร 2 คนเกิดในท้องของท่าน, บูตร 2 คน อาศัยท่านเกิด บร…
…นาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ทำให้ชาวนบทนแตกตื่นและให้ความสนใจกับเรื่องนี้ โดยเน้นที่ความสำคัญและความจริง…
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
…คบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ เหตุนัน (ให้ได้), (แต่) จิตอันตั้งไว้ชอบแล้ว พึงทำเขาให้ประเสริฐกว่าเหตุนัน" " [แก้ความ] บรรดาท่านเหล่าน…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้
พระอังคณิภาพ รูปกลาแปล ภาค ๑ หน้า 12
14
พระอังคณิภาพ รูปกลาแปล ภาค ๑ หน้า 12
…ฉันจัดแจงแล้ว ตั้งอยู่อย่างนั้นเอง ภิญ ๕๐๐ รูป ไม่ กระทำความสำคัญในพระราชวงของหมู่เจ้าน (เลย): จักมีเหตุ อะไรหนอเถอะ?" [ตระกูลกิฐกุฎิญเท่าเข้าไปและไม่ค่อยเข้าไป] พระศาสดาไม่ตรัสโทษของพวกภิญ ดูสง่า "มาหาพ…
…ยวกับการสนทนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระอานนทเกษมะและการจัดการภิญ 500 รูป โดยมีการพิจารณาถึงความสำคัญและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเข้าสู่ตระกูลต่างๆ ในพระราชวงค์ รวมถึงการพูดถึงความสัมพันธุ์ของภิญและผู้ที่ไม่คุ้น…
พระจัมปาทักษิณ - ประวัติและการตั้งชื่อพระภูมิ
22
พระจัมปาทักษิณ - ประวัติและการตั้งชื่อพระภูมิ
…พระชนม์พระชนกหรือ?" ที่นั่น พระมารดาจึงลงว่าสนั่นว่า "พ่อ เจ้าทะนเป็นยาย ของเจ้ามือ, แต่ย่าอยู่ไกล, เหตุนี้ พวกท่าน (จิง) มิได้ส่งเครื่อง บรรณาการอะไร ๆ มาเพื่อเจ้า." ในเวลามีพระชนม์ครบ ๑๖ ปี พระภูมิจึงทู…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการตั้งชื่อพระภูมิว่า 'วุตฑกะ' โดยพระราชา พร้อมกับความสัมพันธ์ระหว่างพระภูมิกับนางจัมปาทักษิณและบทบาทของพระมารดา เนื้อหายังกล่าวถึงชีวิตในวัยเด็กของพระกุมารและเครื่องบำรุงที่เขาได้