เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 83 / 396

…ะมีพลังก็ใช้ได้ เมื่อเชื่ออย่างนี้ กำหนดอยู่ จะถึง อัปปนา ในสมาธิ และปัญญาสำหรับผู้เริ่มบำเพ็ญสมาธิ เอกัคคตา (สมาธิ) มีพลังย่อมใช้ได้ ด้วย ว่า เมื่อเป็นเช่นนี้ เธอก็จะบรรลุอัปปนา สำหรับผู้เริ่มบำเพ็ญวิปั…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการทำสมาธิและวิริยะในพระพุทธศาสนา โดยการแสดงให้เห็นว่าศรัทธาและปัญญาควรมีความสมดุลกัน เพื่อที่จะไม่เกิดความเข้าใจผิดหรือหลงไปทางที่ไม่ถูกต้อง พระโยคาวจรได้ชี้ให้เห็นถึงตัวอย่าง

… จึงจะไปรู้ไปเห็นในเรื่องขันธ์ 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 อินทรีย์ 22 อริยสัจ 4 ปฏิจจสมุปบาทได้ หน้า 4-13. เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, 226 DOU สมาธิ 8 วิ ป…

การศึกษาเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิที่ผ่านมา เป็นการเข้าใจในระดับสุตมยปัญญา และจินตมยปัญญา แต่การเจริญวิปัสสนาที่แท้จริงจะเกิดขึ้นได้ต้องใช้ภาวนามยปัญญา หลวงปู่วัดปากน้ำให้ความสำคัญกับสมถะและวิปัสสนา โดยสมถ

จะเห็นได้ว่าวิญญาณธาตุต่างจากวิญญาณขันธ์ วิญญาณธาตุคือใจทั้งหมด คือ เห็น จำ คิด รู้ ส่วนวิญญาณขันธ์คือส่วนรู้ เป็นเพียงแค่ผลงานของดวงรู้เท่านั้นเอง เห็น จำ คิด รู้ นี้เอง ที่ขยายส่วนออกมาอีกเป็น กาย ใ

เอกสารนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างวิญญาณธาตุและวิญญาณขันธ์ โดยวิญญาณธาตุคือส่วนที่ประกอบด้วยความสามารถ…

…ิ่งที่พึงปรารถนาของมนุษย์ทั่วไป และมุ่งหน้าแสวงหา หนทางพระนิพพาน มีธรรมภาษิตใน อรรถกถาอังคุตตรนิกาย เอกนิบาต ว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นยอดของสรรพสัตว์ เพราะพระองค์เป็นผู้ประเสริฐกว่าด้วยคุณ คือ ศีล สมา…

เนื้อหากล่าวถึงชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการค้นหาหนทางสู่พระนิพพานโดยผ่านประสบการณ์ต่างๆ ที่ทำให้ทรงเห็นถึงทุกข์ของชีวิต ไม่ว่าจะมีสถานะใด ท่านทรงสละทุกสิ่งเพื่อแสวงหาหนทางสู่การพ้นทุกข์ตามคำสอน เ

…ี่ยงแท้ แน่นอน ที่จะนำความสุขและความบริสุทธิ์ที่แท้จริงมาให้เรา ด้วยการปฏิบัติธรรมในหนทางสายกลาง ทางเอกสายเดียว ที่เรียกว่า เอกายนมรรค ที่มุ่งตรงสู่พระนิพพาน *มีธรรมภาษิตใน เวสสันตรชาดก ว่า “เราได้ให้ทาน…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่สำคัญในเวสสันตรชาดก โดยเน้นความจริงของความไม่เที่ยงที่มีอยู่ในโลก ทั้งสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต แนะนำให้ปฏิบัติธรรมตามหนทางสายกลางเพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ไม่ว่าจะเป็นการให้ทาน

…ี วิวัฒนปฐพีและครอบครัว ภาคจักรวาลและกองประสานงานศูนย์สาขาต่างประเทศ คุณเยาวเรศ อิซาวะ คุณภาณุพันธ์ เอกชูเกียรติ คุณภาโณตม์-คุณประภาภรณ์ คุณนริศ คุณภาสกร กาญจนะ คุณมงคล คุณเจริญสุข อัศวโรจนกุลชัยและครอบค…

รายนามเจ้าภาพสำหรับงานบุญที่จัดขึ้น ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมด้านธรรมะและช่วยเหลือชุมชน โดยมีรายชื่อมากมายตั้งแต่คุณไพโรจน์ถึงคุณวรรณา รวมถึงรายละเอียดขอ

Boประช รายนามเจ้าภาพ คุณสมฤทธิ์-คุณรัตนาภรณ์ ชุณหรัศมิ์ คุณสมลักษณ์ คุณสตีเว่น คลีเม้นท์และครอบครัว คุณสมศักดิ์-คุณเฉลิมศรี หัสเดชะและครอบครัว คุณสมศักดิ์-คุณสุพร วงศ์ศิริกุล ៥៤៨ คุณสมาน-คุณทินกร คุณท

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายนามของเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ โดยแสดงชื่อของแต่ละบุคคลพร้อมกับชื่อคร…

คุณอภิสรา ชัยกิตติศิลป์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ คุณอมร คุณนาตยา อังศธรรมรัตน์และครอบครัว คุณอมร คุณสุภาดา วานิชสัมพันธ์พร้อมครอบครัว คุณอมรา พวงชมภู คุณอมรา-คุณละออง บรรจงศิริ คุณอรพินทร์ จิระชุติโร

เอกสารนี้แสดงรายชื่อเจ้าภาพและบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เช่น โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งรวมถึงช…

…เพราะว่า) จิตที่คุ้มครองไว้ได้ เป็น เหตุน่าสุขมาให้ ๔. เรื่องพระภาคิไนยสังฆรักขิตเถระ [๒๗] ทูรงฺคลํ เอกจร อสรีร์ คุทาสย์ เย จิตติ สญฺญเมสสนฺติ โมกฺขนฺติ มารพนธนา ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต อันไปในที่ไกลเที่ยว…

บทความนี้พูดถึงการฝึกจิตที่ค่อนข้างยาก และการควบคุมจิตเพื่อนำไปสู่ความสุข การระมัดระวังในการคิดและอารมณ์ตามความใคร่เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราห่างไกลจากข้อผูกพันที่ทำให้ตกไปในบ่วงแห่งมาร ส่งผลให้จิตที่

…องคนผู้ตื่นอยู่ นาน, โยชน์ของคนล้าแล้ว ไกล, สงสาร ของคนพาลทั้งหลาย ผู้ไม่รู้อยู่ซึ่งสัทธรรม ย่อมยาว เอกิสสา กณฐ์ ฉินฺทิตวา พหุนน์ กณฺเฐ เฉตุวาน โลมคณนาย ปจฺจิส์ กฏ กาหสิ ขตฺติยาติ หม่อมฉันตัดคอแม่แพะตัวเ…

บทนี้กล่าวถึงประเด็นของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย อธิบายว่าบุคคลที่ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญทุกข์และอยู่ในนรกเป็นเวลานาน จนกระทั่งจะได้เกิดใหม่ การกระทำที่ดีและการรักษาศีลจึงเป็นหนทางที่จะหลีกหนีจากก

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ จรญฺเจ นาธิคจฺเฉยฺย (๕๓) เสยฺย์ สทิสมตฺตโน เอกจริย์ ทฬห์ กยิรา นตฺถิ พาเล สหายตา ถ้าบุคคลเมื่อเที่ยวไป ไม่พึงประสบสหายผู้ประเสริฐกว่า ผู้เช่นกับ (…

คาถาธรรมบทนี้แสดงถึงความสำคัญของการเลือกสหายในชีวิต การเดินทางที่ผู้คนควรทำด้วยตัวเองหากไม่สามารถพบสหายที่ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีการเตือนเกี่ยวกับคนพาลที่ไม่เห็นคุณค่าของตนเองและบุตรของตนเอง รวมถึงเรื่อ

…ดัดศร ช่างถากทั้งหลายย่อมถากไม้, บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกตน ๖. เรื่องพระลกุณฏกภัททิยเถระ [๖๕] เสโล ยถา เอกฆโน เอวํ นินทาป สาสุ วาเตน น สมีรติ น สมมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา ภูเขาศิลาล้วน เป็นแท่งเดียว ย่อมไม่สะเทือน…

คาถาธรรมบทนี้ประกอบด้วยบทเรียนที่มีคุณค่าในธรรม โดยเสนอการเรียนรู้จากประสบการณ์ของพระมหากัปปินเถระและบัณฑิตต่างๆ ผ่านบทกวีที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมและการอบรมตัวเองในแนวทางที

…ในเมือง ฟังคำเป็นสุภาษิตแล้ว ได้อนุโลมขันติ ไปสู่ เทวโลกชั้นไตรทิพย์ ย่อมบันเทิงใจ สหสฺสมปิ เจ วาจา เอก๋ อตฺถปทํ เสยฺโย อนตฺถปทสญฺหิตา นํ สุตฺวา อุปสมฺมตีติ หากวาจาแม้ตั้งพัน ไม่ประกอบด้วยบทที่เป็นประโยช…

ในคาถาธรรมบทนี้ เล่าถึงบุรุษผู้ฆ่าโจรในเมืองที่ฟังคำเป็นสุภาษิตและอนุโลมขันติไปสู่เทวโลกชั้นไตรทิพย์ โดยย่อมมีความบันเทิงใจ และชี้ให้เห็นว่าหากแม้จะมีคำพูดพันๆ คำ แต่ถ้าไม่ประกอบด้วยความหมายที่มีประโย

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๓) ๒. เรื่องพระทารุจีริยเถระ [๔๒] สหสฺสมปิ เจ คาถา อนตฺถปทสญฺหิตา เอก์ คาถาปท์ เสยฺโย ย์ สุตฺวา อุปสมฺมติ. หากว่า คาถาแม้พันหนึ่ง ไม่ประกอบด้วยบทเป็นประโยชน์ ไม่ ประเสริ…

คาถาธรรมบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการฟังคาถาที่มีประโยชน์เพียงคำเดียวมากกว่าคาถาหลายพันคำที่ไม่มีจุดมุ่งหมาย และชี้ให้เห็นว่าทุกคนไม่ว่าจะเป็นบุรุษหรือสตรีสามารถเป็นบัณฑิตได้ ในทุกสถานะของชีวิต เมื่อม

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๔) โย จ คาถาสต์ ภาเส อนตฺถปทสญฺหิตา เอกํ ธมฺมปท์ เสยฺโย ย์ สุตวา อุปสมมติ. สงฺคาเม มานุเส ชิเน โย สหสฺสํ สหสฺเสน เอกญฺจ เชยฺยมตฺตานํ ส เว ส…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๘) ๑๑. เรื่องพระสัปปทาสเถระ [๔๑] โย จ วสฺสสต์ ชีเว กุสโต หินวีริโย เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย วีริย์ อาราโต ท ห ก็ผู้ใดเกียจคร้านมีความเพียรอันทราม จึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความ เป็น…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ

…ัณฑิตทราบอ่านาจประโยชน์นั้นแล้ว สํารวมในศีล ฟัง ชำระทางไปพระนิพพานโดยเร็วทีเดียว. โย จ วสฺสสต์ ชีเว เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย อปสฺสํ อุทยพพย์ ปสฺสโต อุทยพฺพย์. ก็ผู้ใด ไม่เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมอยู่ จึงเ…

ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง

៣៦ เอกธมุมมติตสุส วิติณฺณปรโลกสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตฺโน นตฺถิ ปาปี อการยนติ บาปอันชนผู้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเ…

บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค

…ะเหตุนั้นนั่นเอง นัก ปราชญ์นั้น จึงเป็นผู้มีสุขในโลกหน้า เรื่องนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจฺเจน โสตาปัตติผล วรนุติ โสดาปัตติผล ประเสริฐกว่าความเป็นเอกราช ใน…

…้า เช่นเดียวกับนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบโสดาปัตติผลที่เหนือกว่าความเป็นเอกราชและความใหญ่ในโลก.

…อตุล เนติ อชฺชตนามิว นินทนฺติ ตุณที่มาสน์ นินทนฺติ พหุภาณิน มิตภาณีปิ นิมุทนฺติ น จาหุ น จ ภวิสฺสติ เอกนิติ นินฺทิโต โปโส ยญฺเจ วิญญู ปสํสนฺติ นตฺถิ โลเก อนินฺทิโต น เจตรหิ วิชฺชติ เอกนฺนํ วา ปส์สโต อนุว…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการไม่กินอาหารชนิดหนึ่งของม้าที่มีค่านิยมเฉพาะ ระบุถึงการไม่รู้จักสัตว์ที่เหมาะสมในการเลี้ยงในระหว่างที่คนอื่น ๆ ยังกินกระทั่งอาหารนั้น ๆ คาถาได้กล่าวถึงหลักธรรมและการไม่นินทาผู้อื่น