เอเชีย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 8

…ต่างกันมากบ้างน้อยบ้าง เป็นสิ่งที่พบอยู่เสมอในการศึกษาเปรียบเทียบคืนรึในลักษณะนี้ หน้าที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 249

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในภาษาจีนและบาลี โดยเฉพาะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึง

…การที่ตรงกันกับ หลักปฏิบัติที่สอนโดยพระมงคลเทพมุนีโดยตรง 3.3.2. การปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ ในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน การปฏิบธรรมแบบเห็นพระ น่าจะเป็นวิธีหนึ่งที่นิยมปฏิบัติไม่ออ ย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในห…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการวางใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติสมาธิ โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาคัมภีร์อินทรีจิงจู๋ที่เน้นการวางใจที่จุดศูนย์กลางของดวงธาตุทั้ง 4 และการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระในคั

…ภาษาจีน ทิเบต มองโกเลีย และ ญี่ปุ่น บ่งบอกถึงความแพร่หลาย ส่วนชิ้นส่วนคัมภีร์ในภาษาสันสกฤตที่พบบจาก เอเชียกลางมีอายุการคัดลอกมาอยู่ในรวบรวมในราวกลางพุทธศตวรรษที่ 11-14 ซึ่งนั้นว่า ไม่เก่าแก่นัก นักวิจารณ์จึ…

พระสูตร 'ปรติยุตุปุน-สมาธิสุตร' ได้รับการศึกษาว่าเป็นหนึ่งในพระสูตรมายุยมาที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการทำสมาธิ โดยเขียนขึ้นในราว พ.ศ. 500 หรือก่อนหน้านั้น มีการแปลออกเป็นหลายภาษา เช่น จีน ทิเบต มองโกเล

…ควมที่ดูจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับศูนย์กลางกายอยู่เหมือนกัน ดังจะเห็นชัดเจนขึ้นข้างล่าง บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 279

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในวิชชาธรรมกายซึ่งเน้นการรวมใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการระลึกถึงพระพุทธคุณเพื่อเสริมสร้างประสบการณ์ด้านจิตใจของผู้ปฏิบัติ แม้คัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงโดยตรง แต่ยั

…าวถึงประสบการณ์ของผู้ปฏิบัติที่วางใจไว้ที่สสะดิว่าจะสามารถมองเห็นองค์พระผดช้อน ได้ บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียนกลาง และประเทศจีน | 293

…ัติ โดยเนื้อหาฟื้นฟูจิตใจและแนะนำแนวทางในการทำสมาธิและการเจริญพุทธานุสติ โดยเฉพาะการศึกษาค้นหาธาระในเอเชียกลางและประเทศจีน

…มาจากบาจัวรือบริเวณใกล้เคียงนอกจากนี้ยังพบคัมภีร์เกี่ยวกับพุทธานุสติมากในภาษาสันสกฤตทั้งจากคัณฑรงค์ เอเชียกลาง และประเทศจีน (3.3.2.1-3.3.2.7)ในช่วงเวลาที่ล Page 294 | ดร.ชนิดา จันทารศรีโสฬ

บทความนี้สำรวจหลักฐานพระพุทธศาสนาในคัมภีร์บทพราจ พร้อมทั้งเปรียบเทียบประสบการณ์การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัณฑรงค์และจีน โดยเน้นการเจริญพุทธานุสติที่ได้รับความนิยม มีการพบหลักฐานเก่าแก่ในภาษาคนำธารและสันสก

…มคติของวัชรยาน กลางกายมองศพระซ้อนอยู่ (Bhikkhu Dee) วิธีการทำสมาธิธวกวนาที่พบบในท้องที่คั่นธร: เอเชียกลางและประเทศไทย จีน จึงมีความสอดคล้องกันกับการสอนสมาธิของพระมงคลเทพมุนีในหลายแง่มุม ตั้งแต่หลักฐานท…

…องกับสิ่งที่เข้าถึง การพบแนวทางนี้ในคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดแสดงให้เห็นความเข้ากันได้ระหว่างวิธีการในเอเชียกลาง ประเทศไทย และจีน โดยเฉพาะในแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการสอนสมาธิของพระมงคลเทพมุนี ทั้งนี้สามารถศึกษ…

…ณ์ในการเห็นพระนั้นเป็นแนวทางการปฏิบัติของชาวพุทธมาจนถึงปัจจุบัน 3.4. ภาพรวมหลักฐานธรรมภายในคันธาระ เอเชียกลางและประเทศจีน ด้วยเหตุผลทางภูมิศาสตร์ ดินแดนคันธาระจึงเป็นที่รู้จักในกลุ่มนักประวัติศาสตร์ในฐานะ…

บทความนี้พูดถึงการเห็นพระพุทธองค์ด้วยกายธรรมและการปฏิบัติที่ไม่ยึดติดตามหลักการปฏิบัติเบื้องต้นในพุทธศาสนา รวมถึงการให้ความสำคัญกับการพัฒนาความรู้ระดับสูงจากคัมภีร์ต่างๆ ที่ยืนยันถึงแนวทางการปฏิบัติขอ

…แต่มีหลักการปฏิบัติในกาวใจนเดียวกันกับที่สอนในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 301

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายในวิชาชรรธรรมกายที่พบตามคัมภีร์เก่าแก่ เช่น คัมภีร์อคมและคัมภีร์มหายานที่มีการกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธองค์และการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย นอกจากนี้ยังมีคัมภีร์ที่สอนก

บทที่ 4 เอเชียอาคเนย์

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ธรรมชาติกของหลักฐานธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ แต่งต่างจากหลักฐานในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีนเป็นอย่างมาก ในขณะที่หลักฐานที่นําศึกษาจา…

บทความนี้ศึกษาหลักฐานธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ โดยเฉพาะประเทศไทยและประเทศเพื่อนบ้านที่ได้แก่ลาว พม่า และกัมพูชา ซึ่งมีอิทธิพลของพระพุทธศาสน…

ภาพที่ 16 แสดงจุดค้นพบคัมภีร์ในเอเชียคเนย์ที่น่าศึกษาวิจัย ขอขอบคุณ ดร. ทิชชัย เอื้อเกษม ผู้สื่ออภาพถ่ายทั้งหมดในบทนี้ บทที่ 4 เอเชียอา…

…รา เอว จุลกุกลนฺเสน อดฺตา) แล้วแสดงข้อความเป็นฉันท์หลักแบบที่ในฉบับอัญช์ฤกษ์ของพม่าไว้ด้วย บทที่ 4 เอเชียคานย์ | 311

คาถาธรรมกายแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก คือ บทแจกแจงพุทธคุณ และบทประมวลความ บทแจกแจงพุทธคุณจะกล่าวถึงคุณลักษณะต่างๆ ของพระพุทธเจ้า เปรียบเสมือนอวัยวะต่างๆ ของพระองค์ มีรายละเอียดอยู่ในอรรถกถาของโนราณปรณีฎรร

…ว์เจริญพุทธาญาสติ ระลึกถึงพระพุทธคุณอยู่เสมอเน้นเอง จึงเป็นหลักการเดียวกันกับหลักฐานที่พบในคันธธาระ เอเชียกลางและประเทศจีน ที่แนะนำให้พระโพธิสัตว์เจริญพุทธาญาณสติ (ดู 3.3.2) อันนับเป็นการบ่มบารมีให้แก่รอเพื…

บทประมวลความนี้ชี้ชัดว่าพุทธคุณเสมือนอวัยวะต่างๆ ของพระรากาย รวมกันทำให้พระพุทธองค์มีชื่อว่า ธรรมกาย คือ “ผู้มีธรรมเป็นกาย” การศึกษาเรื่องนี้ยังเปิดโอกาสให้ค้นคว้าข้อมูลเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความส

ในเอเชียอาคเนย์ คำแนะนำให้เจริญพุทธานุสรณ์มีจุดเริ่มต้นมาตั้งแต่พระไตรปิฎกฉบับ (ดูเพิ่มเติมใน 4.2.1.1) ดังมี…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีต้นกำเนิดจากพระไตรปิฎก และถูกอธิบายการสำคัญและอนิสงส์ในการปฏิบัติพุทธานุสรณ์เพื่อความจ…

…และการวิเคราะห์ในแนวทางต่างๆ ในคัมภีร์พระธีรมกายทิ จึงถือเป็นการศึกษาอคาถาพระธรรมกายโดยรวม บทที่ 4 เอเชียคแนย | 319

เนื้อหาในคาถาธรรมกายและบทอธิบายจากคัมภีร์พระธีรมกายทิที่แปลโดยพระครูธีรมกายลาลน ได้สรุปพุทธญาณและพุทธคุณที่เปรียบได้กับส่วนต่างๆ ของพระธรรมกาย การศึกษานี้เชื่อมโยงกับการเข้าใจบทบาทของพระพุทธเจ้าผ่านคา

…ารดับ ท่านกล่าว เหตุการณ์ครั้งปรุงเทศนาว่า ... ความเห็นธรรมปราศจากภิ และมลทินได้เกิดขึ้นแต่ บทที่ 4 เอเชียรคณเนย์ | 327

บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้องมีภายในเพื่อให้สามารถมองเห็นได้ ซึ่งอธิบายถึงวัฏจักรของความเกิดและดับ และอภาธร

….11) ศึกษารายละเอียดเพิ่มเติม ได้จาก “สมาธิภาวนาในคัมภีร์อัคธธรรม” (กิจชัย เอื้อเกษม 2557) บทที่ 4 เอเชียอาคเนย์ | 333

คัมภีร์ภูมิลัมฐมาตร เป็นคัมภีร์ที่ช่วยแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา เริ่มตั้งแต่ต้น โดยมีคาถาธรรมในตอนท้ายซึ่งแนะนำการใช้ประโยชน์จากคาถาสำหรับแก้ไขความผิดปกติต่างๆ ที่เกิดขึ้น อาทิ การมีโจรดึง หน่ายเกียรเกร

…โกโก้เถือปานนี้ ตรงกับที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ จตุรัชฌาคว่ากายเน รูปภายว่า "กายมนุษย์" ดังนี้ บทที่ 4 เอเชียเอคเคนย์ | 351

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมภายใต้แสงสว่างของพระศาสดา โดยเฉพาะพระสุคตและพระโอคดม ที่เป็นที่พึ่งเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต สำหรับผู้ปฏิบัติ สิ่งที่พระองค์ทรงเสนอคือการดื่มน้ำนั้นคือธรรม

…ารละ เพื่อความสิ้น ความเสื่อมไป ความดับไปแห่งราตะ โทสะ โมโห และอุปิเคราะหลาย (A.ll.393 CS) บทที่ 4 เอเชียอคาเนย์ | 363"

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการระลึกถึงพุทธคุณว่ามีอานิสงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและ