การปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ : หน้า 295/604

สมาธิโว้ยอย่างกำกวมว่า ในสมมานใจเข้าออกมีมาหาวุตรง 4 และให้วามใจ ไว้ในนั้น อาจหมายถึงไว้วามใจที่ศูนย์กลางกายอันเป็นจุดศูนย์กลางแห่งดวง ธาตุทั้ง 4 ก็เป็นได้ หนึ่ง หากพิจารณาว่า คัมภีร์อินทรีจิงจู๋นี้ เป็นคัมภีร์อธิบายอรรถแห่ง การปฏิบัตอนาปนสมถิตของสำนักงานนี่มีคำแนะนำให้วางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายอยู่แล้ว (ดู 3.3.1.1) จึงมีความเป็นไปได้สูงมากว่า นัยของวลีเกี่ยวกับมหากฏรูป 4 ที่ปรากฏใน คัมภีร์อินทรีจิงจู๋นี้จะเป็นการระบุให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่า การวางใจไว้ในกลาง กายที่กล่าวไว้ในอนาปนสมถิตสูตรนั้น ก็อาจให้วางใจไว้ในกลางดวงธาตุั้ง สัตย์าศูนย์กลางกายนันเอง เพราะโดยธรรมชาตของคัมภีร์อรรถาธิบายย่อมมี วัตถุประสงค์เพื่อทำเนื้อความให้กระจ่างชัดยิ่งขึ้น ไม่ใช่เพื่อทำให้กว้างมาก ไปกว่เดิม และหากเป็นอย่างนั้นก็สามารถบ่งบอกได้ว่าคัมภีร์นี้สอนหลักการที่ตรงกันกับ หลักปฏิบัติที่สอนโดยพระมงคลเทพมุนีโดยตรง 3.3.2. การปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ ในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน การปฏิบธรรมแบบเห็นพระ น่าจะเป็นวิธีหนึ่งที่นิยมปฏิบัติไม่ออ ย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่วพบพร มหานายที่มีปฎิญาณจะสร้างบารมีตามอย่างพระบรมโพธิสัตว์ ในกลุ่มคัมภีร์ คณาทาร่าจากาบมียืน อายุคัมภีร์รวัตน์พุทธศตวรรษที่ 8 ถึงปลายพุทธศตวรรษย