หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งสมาธิและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ
240
การนั่งสมาธิและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ
…ารนั่งสมาธิแบบตรีกิณีถึงองค์พระ การเห็นแสงสว่าง เห็นกายแก้ว สอดคล้องกับคัมภีร์ดังเดิมในคันธราษฎร์และเอเชียกลาง แต่งการปฏิบัติแบบปิน จงอธิบายลึกซึ้งลงไปยิงกว่า คือกล่าวถึงศูนย์กลางกายและองค์พระผุดซ้อนจากกลาง…
…บความบริสุทธิ์เมื่อจิตตั้งที่ศูนย์กลางกาย การเห็นแสงสว่างและกายแก้วสอดคล้องกับคัมภีร์ในคันธราษฎร์และเอเชียกลาง การปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนีทำให้เห็นว่าการนั่งสมาธิแบบเห็นองค์พระนั้นมีรากฐานมาจากอินเดีย ม…
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
247
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
…านั้นที่จะสามารถบรรยายได้ละเอียดลึกซึ้ง เช่นนั้นนั่นมาก่อนเลย สรุปจากทุกคำรี้ที่อ่านพบมาทั้งค้นสาร เอเชียกลาง จีน เอเซียอาคเนย์ สามารถกล่าวได้ว่า มีการกล่าวถึงธรรมภายจริง และมีการปฏิบัติแบบธรรมภาย จริงตั้ง…
…ระจัดกระจาย รวมถึงการตั้งอยู่ในหลักการของธรรมภายในอย่างแท้จริงที่เกิดขึ้น ตั้งแต่ยุคดั้งเดิมทั่วทวีปเอเชีย อาจมีการแบ่งปันความรู้ระหว่างเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์ นักวิจัยได้ทำการสำรวจและพบว่าหลักการบางอย่า…
การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา
21
การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา
2.5. การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา 103 นอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี 2.6. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.1. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.2. การเดินทางของพระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศ…
…รวจการค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนานอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี รวมถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง ตั้งแต่การเดินทางเข้าสู่ประเทศจีน จนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน พร้อมหลักการและการสอนของพระพุทธเจ้…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
22
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…รมศรีสูตร 167 3.1.11. บทสรุปความสอดคล้องในหลักธรรมและหลักปฏิบัติทั่วไป 174 3.2. “ธรรมกาย” ในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน 175 3.2.1. พึงเห็นพระพุทธองค์โดยธรรม พระพุทธองค์ทรงมีธรรมเป็นกาย 175 3.2.1.1. อัญญ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการมีอยู่ของพระพุทธเจ้าจำนวนมากเช่นเม็ดทรายและหลักธรรมต่างๆที่มีเอกลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาเรื่องราวธรรมกายในคันธาระและจีน รวมถึงห
โยคาวจรและวิชาธรรมภายในพระพุทธศาสนา
49
โยคาวจรและวิชาธรรมภายในพระพุทธศาสนา
…รดีคำนี้ได้ ถูกนำมาใช้ในความหมายที่กว้างขึ้นในวิชาการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแวดวง การศึกษาพระพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ โดยมีความหมายรวมถึงแนวการ ปฏิบัติและคำสอนในพระพุทธศาสนาเถรวาทแบบท้องถิ่นที่บื้องอยู่ใน เอเชี…
งานวิจัยนี้เน้นไปที่การใช้คำว่าโยคาวจรเพื่ออธิบายความหมายที่กว้างขึ้นในแวดวงการศึกษาพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ ทั้งยังพูดถึงวิชาธรรมภายซึ่งหมายถึงความรู้แจ้งที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่…
การศึกษาเปรียบเทียบคำสอนในพระพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์
51
การศึกษาเปรียบเทียบคำสอนในพระพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์
เอเชียอาคเนย์ พื้นที่ที่ครอบคลุมมีผืนแผ่นดินอันประกอบด้วยประเทศ พม่า ไทย ลาว กัมพูชา เวียดนาม และมาเลเซียต…
งานวิจัยนี้ศึกษาเกี่ยวกับเอเชียอาคเนย์ และเน้นความสัมพันธ์ของคำสอนในพระพุทธศาสนาที่มีพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง อาทิเช่น ประเทศพม่า…
หลักฐานธรรมกายในคลองภัณฑ์พุทธโบราณ
52
หลักฐานธรรมกายในคลองภัณฑ์พุทธโบราณ
…ายงานผลการวิจัยในฉบับนี้ คณะวิจัยจึงได้แบ่งพื้นที่ของการศึกษาคัมภีร์ออกเป็นสองภูมิภาคกว้างๆ คือ 1. เอเชียอาคเนย์ นักวิจัยกลุ่มหนึ่งศึกษาคัมภีร์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและธรรมภายในเอเชียอาคเนย์ เพื่อให้เห็นภ…
…ีและการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในพระไตรปิฏกเพื่อทำความเข้าใจในหลักคำสอนและวิธีการปฏิบัติของธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ โดยการวิจัยนี้แบ่งออกเป็นสองภูมิภาคหลักและมีงานวิจัยย่อยหลายชิ้นที่เน้นการศึกษาผ่านคัมภีร์ต่…
วิธีการทำงานวิจัยในภูมิภาคเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
57
วิธีการทำงานวิจัยในภูมิภาคเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
ส่วนวิธีการทำงานวิจัยที่เป็นรูปแบบเฉพาะของต่างภูมิภาคมีดังนี้ ในค้นธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน คำศัพท์ที่พบในภูมิภาคนี้ หลายพระสูตรพบกระจัดกระจายอยู่ในหลายท้องที่ และบางพระสูตรพ…
เนื้อหาครอบคลุมวิธีการทำงานวิจัยในเอเชียกลางและจีน ซึ่งศึกษาคำศัพท์จากภูมิภาคที่พบกระจัดกระจาย การวิเคราะห์คำศัพท์จากภาษาต่างๆ และการระบุอาย…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
144
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…น สวนจ้าง (รู้จักกันในภาษาไทยว่า พระถังซัมจัง) ระบุว่า พระพุทธศาสนาเดินทางเข้ามาสู่ดินแดนฉันตรวจและ เอเชียกลางโดยพ่อค้า 2 ท่านคือ ตุบสะและถัลลิย อุบาสสองท่านแรกใน พระพุทธศาสนา ผู้ถวายภัตตาหารมือแรกแด่พระสัม…
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานเกี่ยวกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง โดยอิงจากบันทึกการเดินทางของพระกิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ ผ่านพ่อค้า เ…
หน้า10
159
บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน
คัมภีร์นิรนเทส: การศึกษาและความหมาย
173
คัมภีร์นิรนเทส: การศึกษาและความหมาย
…หมายจบประโยคใส่เพิ่มเข้าไปในการวิวรรณ์เป็นอักษรไทยเพื่อความชัดเจนและง่ายในการศึกษา บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 141
คัมภีร์นิรนเทสฉบับนี้มีการอธิบายคำสอนที่อตกลุ่มยังเป็นที่คัดลอกตั้งแต่ปี พ.ศ. 553-573 โดยแสดงถึงต้นฉบับที่มีผู้เผยแพร่คำสอนต่างๆ ของพุทธ ไม่ว่าคำสอนจะถูกเผยแพร่ในท้องถิ่นก่อน พ.ศ. 500 หรือไม่ก็ตาม ส่ว
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
181
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
…วกันในสังยุตตคามะ ฉบับแปลภาษาจีนด้วย (T48 2:12a 18-26) (Glass and Allon 2007: 186) บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 149
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล
ความเข้าใจของชาวพุทธเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
195
ความเข้าใจของชาวพุทธเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…อกจากนั้นเป็นธรรมภายของพระสาวกทั้งสิ้น มีน้อยเท่าใดเป็นสิ่งรัตนะ แก้วยังคง? (ธ. 71) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 163
ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของชาวพุทธในอดีตว่า คุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยิ่งใหญ่และไม่มีผู้ใดเทียบเคียงได้ แม้ว่าบุคคลอื่นๆ อาจเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ยังคงมีความห่างไกลจากคุณธรรมของพระพุ
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
213
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
…นั่นแน่บอกตรงนั้นแน่ ว่าเราผตถาคต คือ ธรรมภายใน ธรรมภายในเป็นตัวตถาคตเจ้า (ธ. 370) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 181
บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ
ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาบรมิติ
215
ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาบรมิติ
…ปรมิตที่มีหลายฉบับที่เนื้อหาต่างกันไปบ้าง ชนส่วนคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาในภาษาสันสกฤตที่พบในเอเชียกลางหลายครั้ง (Bongard-Levin 1994; Watanabe 1994; Bongard-Levin and Kimura 1995; Karashima 2005) มีล…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาที่พบในหลายฉบับและมีการเรียงเนื้อหาที่แตกต่างกันไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาไทยและสันสกฤต ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายและปรัชญาปรมิต การศึกษาเหล่าน
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
224
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ุตด้วยอักษรพราหมีแบบ Gilgit-Bamiyan Type ซึ่งบ่งบอกว่าอายุคัมภีร์ราวกลางพุทธศตวรรษที่ 11-13 และ พบในเอเชียกลางด้วย (St. Petersburg Collection) ส่วนที่พบในคันธาระ มีเนื้อหา-trongบางส่วนของบทที่ 4, 5, 6, 7, 1…
…และธรรมกายในคัมภีร์ที่ค้นพบในคันธาระ แนวโน้มการแบ่งปันพระสูตรที่มีประวัติศาสตร์อย่างยาวนานในยุโรปและเอเชียกลางถูกยกมาอภิปราย การวิจัยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประสบพบพระสูตรโบราณและการศึกษาประวัติศาสตร์พร…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
232
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ะพุทธศาสนานิกายต่างๆ ซึ่งมีกิรดีความหมายของธรรมกายไปในรูปแบบที่แตกต่างกัน คัมภีร์ที่ศึกษาจาก คันสระ เอเชียกลาง และประเทศจีน ก็พบประเด็นนี้ในหลายคัมภีร์ 200 | ดร.ชนิดา จันทารศรีโสฬ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับหลักธรรมของพระโพธิสัตว์ในอุดมคติ และความหมายของธรรมกาย โดยเฉพาะในบริบทของคัมภีร์มหายานหลายฉบับ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาและขยายความคำสอนเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และธรร
คาถาสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
233
คาถาสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…่ประพันธ์โดย มาตถาคม (ดู 3.1.9) เป็นคาถาที่นิยมมากในหมู่ชาวพุทธในอินเดีย (Hoernle 1916a: 59) และในเอเชียกลาง (Hartmann 2002: 305) มีการแปลเป็นภาษา เทียบและภาษาจีน และคัดลอกสำเนาภาษาสันสกฤตหลายฉบับ ฉบับท…
…พันธ์โดยมาตถาคม มีเนื้อหาที่ถูกแปลเป็นภาษาเทียบและภาษาจีน และคัดลอกสำเนาภาษาสันสกฤตหลายฉบับ โดยพบจากเอเชียกลางในรังกาอัครทวีป การค้นพบข้อความที่เกี่ยวกับธรรมภายในกรุณาทบทวนถึงพระดำรัสในข้อที่ 145-146 ซึ่งกล…
พระสูตรศรีมาลาเทวีและความสัมพันธ์กับธรรมกาย
243
พระสูตรศรีมาลาเทวีและความสัมพันธ์กับธรรมกาย
…อกันพระตากตตลอด เวลา (พระเกษตร ญาณวิโช 2557) แนวคิดนี้ปรากฎในพระสูตรมหายานหลายพระสูตรที่พบในค้นพระเอเชียกลาง และประเทศจีน 3.2.4.1. ศรีมาลาเทวีสงหนนานนิเทศ58 ศรีมาลาเทวีสงหนนานนิเทศ ซึ่งในบางครั้งเรียกว่า…
… การศึกษานี้ยึดตามงานวิจัยที่สำคัญในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เช่น งานวิจัยเกี่ยวกับธรรมภายในคันธาระและเอเชียกลาง และการวิเคราะห์เนื้อหาที่มีในพระไตรปิฎก ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในแนวคิดนี้
ธรรมกายและตาฎกครภในพระสูตร
245
ธรรมกายและตาฎกครภในพระสูตร
…ื่องธรรมกาย ตาฎกครภะและอาลัยบัญญัติไว้ในรายงานการวิจัยของพระวิริย์ เตชญ์โสภ (2557) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 213
บทความนี้กล่าวถึงธรรมกายและตาฎกครภตามที่ระบุในพระสูตรศรีมาลาเทวีสีหนาทสูตร โดยธรรมกายนั้นไม่มีการเกิดและการตาย เป็นอมหะและมั่นคง มีพุทธภาวะบริบูรณ์แม้จะถูกปิดด้วยกิเลส ซึ่งตาฎกครภหมายถึงธรรมกายที่ยังไ