แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 176

ขอยืมเงินหน่อย ชาติหน้าจะใช้คืน !! มหาพรหมนารทะจําแลงองค์เป็นนักบวชเหาะมาแสดงธรรม แก่พระเจ้าอังคติราช แต่พระเจ้าอังคติราชไม่ทรงเชื่อว่าคนเราตายแล้ว จะต้องเกิดใหม่ พระองค์จึงทรงกล่าวว่า …

เรื่องราวเกี่ยวกับมหาพรหมนารทะที่มาปรากฏต่อพระเจ้าอังคติราช ซึ่งไม่เชื่อในความเชื่อเรื่องการเกิดใหม่ พระองค์จึงขอยืมเงินจากมหาพรหมนารทะ แต่ถูกตอบกลับด้วยคำถามเกี่ยวกับศีลธรรมและผลกรรมที่ตามมา ทำให้ทรง

…น้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความใฝ่ดี เป็นต้น ตัวอย่างอุปนิสัยไม่ดีก็คือ อารมณ์ร้อนโกรธง่าย ใจน้อย เห็น แก่ตัว เป็นต้น ส่วนคำว่า นิสัย หมายถึง ความประพฤติเคยชิน ซึ่งมีทั้งความประพฤติที่ดีและไม่ดี ตัวอย่าง นิ…

บทความนี้เน้นการปฏิรูปสันดานและนิสัยที่ไม่ดีของมนุษย์ โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างสันดานและนิสัย และว่าทั้งสองอย่างเกิดจากการขาดภูมิคุ้มกันของจิตใจ ที่ซึ่งจะทำให้คนตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลส เช่น โลภะ โทสะ

…วไปหมายถึงการให้ หรือแบ่งปัน โดยไม่คิดเอาคืน เช่น การให้ หรือการแบ่งปันของกินของใช้ที่ตนมีอยู่มากให้แก่ญาติมิตร เพื่อนฝูง ผู้ใต้ บังคับบัญชา หรือแม้ผู้บังคับบัญชา การให้ของขวัญ หรือของที่ระลึกแก่ญาติมิตร…

การทำทานในพุทธศาสนาคือการแบ่งปันสิ่งของให้แก่ผู้อื่น โดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ซึ่งมีอานิสงส์มาก เป็นการสร้างสังคมที่มีความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การทำ…

แก่ผู้คนทั้งสังคมได้ นี่คือโทษภัยร้ายแรงของการที่คนเรามองไม่เห็นคุณค่าของการทำทาน หรือการแบ่งปันกัน ควา…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อในการทำทาน โดยแยกแยะระหว่างมิจฉาทิฏฐิที่มองว่าการทำทานไม่มีผล กับสัมมาทิฏฐิที่เห็นว่าการทำทานมีคุณค่าทางจิตใจและสังคม คนที่มีเมตตาจิตจะเห็นคุณค่าของการแบ่งปันและทำให้

….3.2 ความเห็นเกี่ยวกับการสงเคราะห์ การสงเคราะห์ คืออะไร การสงเคราะห์ หมายถึงการช่วยเหลือในด้านต่างๆ แก่บุคคลต่างๆ ที่ประสบปัญหาความ ขาดแคลน อดอยากยากไร้ ทุพพลภาพ ชราภาพช่วยเหลือตนเองไม่ได้ หรือได้ยาก เด็…

การสงเคราะห์หมายถึงการช่วยเหลือบุคคลที่ประสบความเดือดร้อน เช่น ผู้ด้อยโอกาส คนชรา และเด็กกำพร้า ในขณะที่การทำทานมุ่งช่วยเหลือบุคคลใกล้ชิดไม่จำกัด แต่อาจเป็นความช่วยเหลือที่ช่วยให้มีชีวิตรอดและความสุข

…คุณความดี หมายถึง คุณธรรมอันเป็นลักษณะนิสัย และพฤติกรรมประจำตัวบุคคล หรืออาจหมายถึง การทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น แก่สังคมส่วนรวม ด้วยความปรารถนาดีอย่างบริสุทธิ์ใจ เช่น การทำ สังคมสงเคราะห์ ศาสนสงเคราะห์ เป…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความเชื่อในเรื่องของ 'ยัญที่บูชาแล้ว' ว่ามีผลดีต่อการช่วยเหลือผู้อื่น บุคคลที่มีกรุณาจิตและความรับผิดชอบต่อผู้อื่น จะมีความเห็นถูกต

…า หรือปล่อย ข่าวลือ เพราะนอกจากจะไม่เป็นความจริงแล้ว ยังอาจจะก่อให้เกิดโทษอีกด้วย 3) กรรมดีทางใจ ได้แก่ความคิดที่สุจริตอันเป็นเหตุปัจจัยให้เกิดการพูด และการกระทำที่สุจริต แบ่งออกเป็น 3 ประการ คือ 3.1) คว…

บทความนี้พูดถึงกรรมดีในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนกรรมดีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่

…ง การรักษาศีล 5 นอกจากจะจัดเป็นมหาทาน เนื่องจากเป็นการให้ความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไม่เบียดเบียนแก่สัตว์หาประมาณมิได้แล้ว ยังจะเป็นทางนำความสุข 3 ประการ มาสู่ผู้ปฏิบัติอีก คือ 1) ได้รับการสรรเสริญจาก…

สีลสัมปทาหมายถึงการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะศีล 5 เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและสามารถก่อให้เกิดสันติสุขในสังคม การรักษาศีลส่งผลดีต่อสังคมและช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิบุคคล นอกจากนี้ความใจดีในการเสียสละและแบ่

…ังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ดังนี้ “คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจน ย่อมไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใดเลย ความ กลัวจนนั่นแหละจะเป็นภัยแก่คนผู้ไม่ให้ คนตระหนี่ย่อมกลัวความอยากข้าว อยากน้ำ ความกลัวนั…

บทความนี้อธิบายถึงจุดเริ่มต้นของพฤติกรรมอันเป็นบาปที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งส่งผลต่อวิบากกรรมของบุคคลตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า คนตระหนี่จะมีผลกรรมที่หนักหน่วง และการเปรียบเทียบระหว่างสัตบุรุ

…มมาทิฏฐิเสียให้สมบูรณ์ ใครก็ตามที่มีสัมมาทิฏฐิมั่นคงอยู่ในจิตใจแล้ว ก็พึงทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้ แก่ญาติมิตรเพื่อนฝูง ที่มีความเห็นผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิ ให้เกิดความเข้าใจถูก สลัดความเข้าใจผิดหรือความ เห็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับอิทธิพลของมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิในการสร้างนิสัยที่ดีในใจ ซึ่งส่งผลต่อความสงบสุขและการศึกษา พระธรรมวินัยส่งเสริมการปฏิบัติด้านนี้ โดยยกความสำคัญของการปฏิรูปความเข้าใจในจิตใจเพื่อประโยช

…ทูลถามถึงสาเหตุ พระบรมศาสดาจึงตรัสบอกพระอานนท์ให้ดูขอทานชราคู่นั้น แล้วตรัสเล่าเรื่องของขอทานคู่นี้ แก่พระอานนท์ โดยย่อดังนี้ ชายชราขอทานนั้น เป็นบุตรเศรษฐีแห่งกรุงพาราณสี ผู้มีสมบัติ 80 โกฏิ (800 ล้าน) …

บุคคลที่ขาดสำนึกรับผิดชอบอาจเผชิญกับโทษภัยที่หนักหน่วงในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเล่าถึงเศรษฐีที่เสียทรัพย์เพราะสุราและอบายมุข จนกลายเป็นขอทานชรา อธิบายความสำคัญของการทำงานและความรั

…ล่านารีแต่งกายสวยงาม พากันออกมาจากกิ่งไม้นั้น แต่ละนางต่างก็เข้าปรนเปรอ ให้ความสุขรื่นเริง บันเทิงใจแก่คณะพ่อค้าอย่างถ้วนหน้า เมื่อได้รับความสุขสมอารมณ์หมายกันแล้ว เหล่าพ่อค้าก็ตัดกิ่งไทรทางด้านทิศเหนืออ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อค้ากลุ่มหนึ่งที่ได้รับทรัพย์สมบัติและความสุขจากต้นไทร แต่ได้เรียนรู้ถึงผลแห่งความโลภเมื่อย้อนกลับไปยังอดีตกับพ่อค้าอีกกลุ่มที่ประสบชะตากรรมคล้ายกัน จนทำให้พระพุทธองค์ตรัสสอนให้รู้

…รธานไปโดยปริยาย การเก็บเป็นทรัพย์ละเอียด คือการเปลี่ยนทรัพย์นั้นให้เป็นบุญ ด้วยการนำไปบริจาคเป็นทาน แก่เนื้อนาบุญ คือพระสงฆ์ ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ และทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาส่วนหนึ่ง กับนำไป อุปถัมภ์ค้ำชู…

บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดจากการไม่รู้จักประมาณในการบริโภค เช่น การใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายและการตั้งบุคคลทุศีลขึ้นมาเป็นใหญ่ในเรือน ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเก็บรักษาทรัพย์สมบัติของครอบครัว การดูแลทรัพย์สินโด

…ก เคารพ และปรารถนาดี ต่อท่าน ในฐานะที่ท่านเป็นปูชนียาจารย์ ผู้เป็นที่พึ่งที่ระลึก และชี้ทางสวรรค์ให้แก่เรา นอกจากนี้ การอุปถัมภ์ท่านด้วยปัจจัย 4 ก็พึงทำความเห็นและคิดให้ถูกต้องว่า ท่านคือเนื้อ นาบุญของเร…

การทำบุญในพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการพัฒนาชีวิตและจิตใจของคฤหัสถ์ ผู้ทำบุญควรศึกษาอานิสงส์เพื่อเข้าใจผลที่เกิดขึ้น การฟังพระธรรมเทศนาจากพระธรรมกถึกถือเป็นวิธีการศึกษาและปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ โ

…างแวดล้อมด้วยผู้คน 6 กลุ่ม ซึ่งอาจจะเรียกว่า มิตร หรือเพื่อนของเราก็ได้ คือเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย บุคคลในแต่ละทิศ ล้วนมีอิทธิพลต่อทัศนคติ ความคิด และพฤติกรรมของเรามากน้อย แตกต่างกันออกไป โ…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในทั้งคฤหัสถ์และพระสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองฝ่ายควรปฏิบัติหน้าที่ตามที่พระพุทธองค์ได้กำหนด เพื่อให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยืน การสร้างความม

…ียวกันก็จะหวงแหนสิ่งของของตน โดยไม่ยอม หยิบยื่นแบ่งปันให้ใครๆ แม้แต่พ่อแม่หรือผู้ที่ให้สิ่งของนั้นๆ แก่ตน ดังที่ผู้ใหญ่มักจะพูดกันติดปากว่า เด็ก คนนั้นเด็กคนนี้ “ลูก” ตั้งแต่เล็กๆ นี่คือพฤติกรรมของกิเลสต…

ในวัยเด็กเด็กจะแสดงออกถึงกิเลสตระกูลโทสะด้วยการร้องไห้เมื่อไม่พอใจ และต่อมาจะแสดงกิเลสตระกูลโลภะด้วยการแย่งของ และการไม่ยอมแบ่งปัน สิ่งเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาของเด็ก รวมถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะ

…่วน ประกอบของมนุษย์ ที่เขาพูดกันอยู่ในโลก คำพูดของท่านเป็นเช่นกับอวัยวะ นี่เพื่อนเราจะให้เนื้อล้วนๆ แก่ ท่าน 1 ชิ้น” เมื่อเพื่อนคนที่ 2 ได้เนื้อกลับมา เพื่อนอีกคนหนึ่งจึงเข้าไปขอบ้าง โดยพูดกับนายพรานว่า …

เรื่องราวเกี่ยวกับนายพรานที่มีน้ำใจในการแบ่งปันเนื้อให้กับเพื่อน ๆ ตามคำพูดและความสัมพันธ์ที่มี พร้อมกับบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับมิตรภาพ และการทำความดี โดยสื่อให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในการสื่อสารและกา

เกี่ยวกับการประกอบอาชีพต่างๆ เช่นการทำอาหาร ทำดอกไม้ และงานศิลปะต่างๆ ให้แก่ประชาชนฟรี อย่าง นี้ก็ถือว่าเป็นการบำเพ็ญประโยชน์ขององค์กรการกุศล หรือมูลนิธินั้นๆ หรือองค์กรการกุศล…

บทความนี้พูดถึงการประกอบอาชีพต่างๆ ที่ทำให้เกิดประโยชน์แก่สังคม ผ่านการทำกิจกรรมต่างๆ อาทิ การทำอาหาร การทำดอกไม้ งานศิลปะ และการฝึกอบรมฟรี โดยองค์กรการกุศลหร…

…ว่านั้นคงจะมี วิสัยทัศน์ไกลออกไปเห็นว่า เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันนี้ในที่สุดจะก่อให้เกิดประโยชน์ แก่ทั้ง ปัจเจกบุคคลและส่วนรวม ทั้งด้านสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองอย่างยั่งยืน แต่ถ้าเครือข่ายกัลยาณมิตร …

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาที่เกิดจากอบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาในเยาวชนไทย และอธิบายความสำคัญของการมีเครือข่ายกัลยาณมิตรระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียนเพื่อพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน หากมีเพียง 2 สถาบัน

… ย่อมไม่ถึงภยาคติ อริยสาวกย่อมไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ 4 ประการนี้ อธิบายความ : อคติ คือ ความลำเอียง ได้แก่ การกระทำ ที่เป็นเหตุให้ผู้ไม่ได้รับ ประโยชน์ กลับได้รับ ผู้ควรได้รับประโยชน์กลับไม่ได้รับ หรือผู้คว…

ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดือดร้อน ดังนั้น พระอริยสาวกต้อ