แต่กลับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 34

…น ท่ามกลางพรหมทั้งหลายว่า “ครั้งหนึ่ง โลกว่างจากพระพุทธ ศาสนา พกพรหมผู้นี้เกิดเป็นคฤหบดีผู้มีทรัพย์ แต่กลับเห็นโทษ ของฆราวาสว่า การครองเรือนเป็นทุกข์ จึงตัดสินใจแน่วแน่ ออกบรรพชาเป็นดาบส ประพฤติพรตบำเพ็ญตบะจ…

ในบทนี้ พระพุทธองค์ได้อธิบายให้พกพรหมเข้าใจถึงความเป็นมาของเขาที่มีชีวิตในพรหมโลก โดยพระพุทธองค์เล่าถึงการเกิดและการเกิดใหม่ของเขา ซึ่งเคยเป็นคฤหบดีและได้หันมาบวชจนได้รับการเกิดใหม่ในชั้นพรหม และความป

…บนโลกนี้ด้วยความผาสุก แต่ใช่ว่าความปรารถนาของทุกคนจะสมหวังหมด มีไม่น้อยที่ ปรารถนาให้ตนเองมีความสุข แต่กลับทำในสิ่งที่ก่อให้เกิดทุกข์ เป็นอยู่ด้วยความประมาท ความสุขที่ตนปรารถนาจึงเป็นเพียง แค่ความเพ้อฝัน คล้…

ทุกชีวิตต่างปรารถนาความสุขและความปลอดภัย แต่บางคนกลับประมาทและเลือกทางที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ การเตรียมตัวและการสั่งสมความดีเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อที่จะไม่ต้องเผชิญกับความทุกข์ในอนาคต การพนันกับชีวิตในสิ่

เสียงร้องปริศนา ครั้นเจริญวัยและศึกษาเล่าเรียนจบแล้ว อีกทั้งมารดาบิดาก็เสีย ชีวิต จึงตัดสินใจออกบวชเป็นฤาษี ตั้งใจบำเพ็ญเพียรแสวงหา โมกขธรรมเพื่อความหลุดพ้น จนทำฌานและอภิญญาให้บังเกิด ครั้งหนึ่งพระโพธ

…นหลับ และเมื่อรุ่งขึ้นจึงตัดสินใจถามพราหมณ์เกี่ยวกับเสียงเหล่านั้น ซึ่งพราหมณ์ก็ไม่มีคำตอบที่ชัดเจน แต่กลับตอบเท็จเพื่อไม่ให้พระราชากริ้ว

…มสุข ไม่ค่อยได้นั้น เนื่องมาจากความทะยานอยาก หรือบางครั้งอาจ ไม่มีความทะยานอยากในสิ่งที่ยังมาไม่ถึง แต่กลับเป็นทุกข์ใจ กับอดีต เพราะไปจมอยู่กับอดีตที่เคยผิดพลาด ถ้าไปนึกถึง ความผิดพลาดที่ผ่านไปแล้ว จะทำให้ใจ…

การที่จะมีความสุขได้คือการเริ่มต้นจากจิตใจ ตราบใดที่จิตใจเป็นสุข ทุกสิ่งจะดีตามไปด้วย การหาความสุขมักถูกขัดขวางโดยความทะยานอยากหรือการจมอยู่กับอดีต ด้วยการวิตกกังวลถึงอนาคต ส่งผลให้อารมณ์ไม่ดีและสุขภา

Dsuem ประชาช รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ ๒๗๓ พระคุณเจ้าด้วย” บ่าวผู้ติดตามก็ได้พาพระปัจเจกพุทธเจ้าไปที่ บ้านภรรยาของเศรษฐีได้จัดแจงอาหารที่ประณีต มีรสเลิศต่างๆ น้อมถวายท่านด้วยความเคารพ บรรจุจนเต็มบาตร

เรื่องราวของเศรษฐีที่ถวายอาหารแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า แต่กลับรู้สึกเสียดายแทนที่จะมีความสุขในบุญ ยกตัวอย่างพิสูจน์ถึงคุณค่าของการทำบุญที่แท้จริง บ่งบอกถึงการมีเจ…

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ๓๐๒ ลานหลวง ควาญช้างก้าวลงมาถวายบังคมพระราชา พระราชา ตรัสถามว่า “พ่อคุณมาจากไหนกัน” ควาญช้างทูลตอบว่า “มาจากเมืองราชคฤห์ พระเจ้าข้า” จากนั้นได้กราบทูลเรื่องราว ทั้งหมด

…ะมีผลกรรมนำไปสู่การเกิดปัญหาจากความอิจฉา ซึ่งเป็นสิ่งที่คนใจต่ำไม่รู้จักใช้ประโยชน์จากสิ่งที่ได้รับ แต่กลับสร้างปัญหาให้ตนเอง และอาจจะส่งผลเสียต่อบารมี. มีพระธรรมเทศนาแสดงถึงผู้เกิดในครั้งนั้น.

…่ว่าจะเร่ง ให้เร็วเพียงใดก็ไม่เคยทันใจมนุษย์ เพราะคนส่วนใหญ่ใจร้อน ดูเหมือนจะรู้ว่าเวลาเป็นของมีค่า แต่กลับใช้เวลาอย่างไม่คุ้มค่า ปล่อยให้หมดไปกับสิ่งที่ไม่เป็นสาระ บางครั้งการยอมสูญเสีย เวลาอันมีค่า เพื่อสร…

ในยุคที่ชีวิตดำเนินไปอย่างรวดเร็ว คนเราใช้เวลาอย่างไม่คุ้มค่า ด้วยความใจร้อน บางครั้งการยอมเสียเวลาเพื่อสร้างสรรค์สิ่งที่ดี เป็นการลงทุนที่คุ้มค่า การปฏิบัติธรรมสามารถช่วยให้เราพบกับสิ่งที่ดีที่สุดในช

…ห็นดังนั้นก็ทรง พระสรวล แล้วตรัสว่า “ท่านอาจารย์ ท่านอย่าคิดมากไปเลย ธรรมดาการจาม เป็นผลดีแก่คนหนึ่งแต่กลับเป็นผลร้ายแก่ อีกคนหนึ่ง ท่านจามจมูกขาด ส่วนฉันจามได้ธิดาของเสด็จลุง แล้วยังได้ราชสมบัติ เหตุอย่างเด…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้สอนว่าการกระทำเดียวสามารถมีผลต่างกันได้ ขึ้นอยู่กับบุคคลและสถานที่ ซึ่งเรื่องนี้สะท้อนถึงความไม่แน่นอนของความดีและความชั่วในโลก เราถูกเตือนว่า การกระทำของเราจะนำมาซึ่งผลดีหรือผลร

…้สงเคราะห์ ทหารเก่าๆ ที่ติดตามสนองงานพระองค์มาตั้งแต่ครั้งออกศึก ไม่ได้ทรงยกย่องด้วยสักการะทั้งหลาย แต่กลับสงเคราะห์ *มก. เล่ม ๕๙ หน้า ๔๐๒

การวางตัวในองค์กรมีความสำคัญ เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้ใต้บังคับบัญชาเกิดความน้อยเนื้อต่ำใจหรือเข้าใจคลาดเคลื่อน ซึ่งอาจนำไปสู่อาการเช่นนี้และส่งผลเสียต่อโครงการ อุทาหรณ์จากพระเจ้าโกศลสอนให้เรารู้ว่าการไม่

…การในคุณธรรม ภายในอันยอดเยี่ยมของท่าน ทั้งๆ ที่เป็นเพียงสมมติสงฆ์ ยัง ไม่ได้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นสูง แต่กลับเป็นผู้มีจิตใจงดงามสูงส่ง มีข้อวัตรปฏิบัติที่น่าเคารพเลื่อมใสยิ่งนัก เมื่อเหล่ามหาเถระพัก อาศัยอยู่ …

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการบำเพ็ญสาราณียธรรม ซึ่งหากทำได้บริบูรณ์ จะส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีโภคทรัพย์และสมบัติไม่พร่อง ทั้งยังทำให้ประสบความสำเร็จในทุกสิ่งอย่างอย่างอัศจรรย์ การมีจิตใจที่งดงามและการแบ

…่สุดไม่ได้นี้ จําเป็นต้องมีเสบียงในการเดินทางคือบุญกุศล ซึ่งจะเป็นเหตุทำให้เราไม่พลัดตกไปในอบายภูมิ แต่กลับจะได้ เวียนวนอยู่ในสุคติโลกสวรรค์ ได้มีโอกาสชำระกาย วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์มากยิ่งขึ้น จนกระทั่งหล…

การสั่งสมบุญเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตของเราทุกคน เนื่องจากเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสังสารวัฏ ซึ่งต้องอาศัยบุญกุศลเพื่อไม่ให้ตกไปในอบายภูมิ แต่จะสามารถขึ้นสู่สุคติได้ การเจริญสมาธิภาวนาถือเป็นบ

ธรรมะเพื่อประชาชน อานิสงส์ถวาย วายน้ำดื่ม แด่พระพุทธเจ้า ๔๐๑ จะเกิดก็ให้มันเกิดไป เมื่อนางคิดอย่างนี้ก็ลดหม้อนํ้าลงจากศีรษะ ประคองวางด้วยมือทั้งสองข้าง เข้าไปหาพระบรมศาสดาถวาย บังคมแล้วนิมนต์ให้เสวยนํ

…วดึงส์ มีมหาวิมานที่งดงาม. พอพระบรมศาสดาตรัสเรียกพระอานนท์เพื่อตักน้ำ พระเถระจึงไปที่บ่อน้ำที่ถูกถม แต่กลับพบว่าน้ำในบ่อเอ่อล้นขึ้นเองทันที.

…่อไม่ประมาทยังคงรักษาศีลต่อไปอีก ละโลกแล้ว บุญก็หนุนนำาให้ได้ไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ คนที่ประมาทแล้ว แต่กลับใจได้ เป็นคนที่น่าคบชื่นชมอนุโมทนาสาธุการทีเดียว ดังนั้น อย่ามัวประมาทในชีวิต หมั่นรักษาศีลให้สะอาด …

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการมีจิตสำนึกในชีวิต เพื่อที่จะมีผลนําไปสู่การเกิดในภพภูมิที่ดีขึ้น รักษาศีลให้บริสุทธิ์และหลีกหนีจากความสุขชั่วคราว ที่เกิดจากกระแสโลก ในขณะเดียวกันก็ควรตระห

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๘๗ เป็นพระเวสสันดร ทรงบำเพ็ญพระทานบารมี ได้เคยทรงทดลองแล้ว ไม่เป็นผลครั้งนั้น พระองค์ มีพรหฤทัยเผื่อแผ่แก่มหาชน ทรงจำแนกนิพัทธทานที่ทรงทำประจำแลมหาทานเป็นพิเศษ

…ที่ทรงบำเพ็ญพระทานบารมี และความโลภของบุคคลรอบข้างที่ไม่รู้จักพอ แม้การบริจาคของพระองค์จะมีคุณค่ามาก แต่กลับเป็นการกระตุ้นความอยากได้ในหมู่ประชาชน ในที่สุดพระองค์ได้ทรงสละทุกอย่างเพื่อปฏิบัติธรรม และสั่งสอนบท…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 101 เอาว่าเป็นของสะอาด กเลวระนี้เต็มด้วยซากต่างๆ แต่กลับ (ปรากฏ) เป็นรูปน่าพึงใจสำหรับคนผู้ ไม่เห็น (ตามเป็นจริง) ขอติกายอันอาดูรเน่าเหม็น สกปรก มีอันจะต้อง…

บทความนี้กล่าวถึงศีลที่บริสุทธิ์ในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีล 5 ซึ่งเป็นการงดเว้นจากการทำบาปและการกระทำที่ไม่ดี โดยมีการละเว้นจากปาณาติบาตเป็นอาทิ การปฏิบัติตามศีล 5 ถือเป็นแนวทางที่จะนำไปสู่สุคติและความ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 139 อารมณ์ให้เกิดขึ้นด้วยอำนาจแห่งอารมณ์ที่ตนเห็นมาแล้วโดยปกติ ก็ ลอยขึ้นในอากาศ ไปหยุดยืน ณ ลานพระมหาเจดีย์ทีเดียว ราวกับ ลูกคลีหนังอันงาม ที่บุคคลปาลงท

บทความนี้กล่าวถึงการประสบการณ์ของกุลธิดาที่มีความตั้งใจจะไปวัดเพื่อฟังธรรม แต่กลับต้องอยู่ที่บ้านในคืนเดือนเต็มดวง และมองเห็นการบูชาพระเจดีย์ที่ลอยฟ้าในอากาศ พร้อมกับการสวดมนต์ของหมู…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 47 สิ่งอะไร ๆ ที่มีสีคล้ายผม ในภาชนะข้าวต้มหรือในภาชนะข้าวสวย ก็ตาม แม้เป็นของพึงใจ ก็จะเกลียดขึ้นมา บอกว่า "นี่มันปนผม นำมันไปเสีย" ผมทั้งหลายเป็นของปฏิ

…รวมถึงกลิ่นของผมที่ไม่งดงาม การเปรียบเทียบระหว่างสีและสัณฐานของสิ่งของต่าง ๆ ที่ดูเหมือนจะไม่ปฏิกูล แต่กลับมีความน่ารังเกียจจากกลิ่น ได้มีการเปรียบเทียบกับอุจจาระเด็กและซากสุนัข เพื่อให้เห็นถึงความสัมพันธ์ขอ…

- หน้าที่ 15 154 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1 ฝ่ายนาคราชคิด (แค้น) ว่า "เมื่อเข้าไป ข้าฯ ไม่ (ทัน) เห็นก็ช่างก่อนเถิด เวลาออกมาทีนี้ละ ข้าฯ จะต้องยัดแกเข้าซอก เขี้ยวขบเสียจงได้ " จึงแสร้งพ

ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับนาคราช โดยนาคราชพยายามที่จะทำร้ายพระเถระ แต่กลับพบว่าพระเถระมีฤทธิ์มากมายที่สามารถป้องกันตัวเองได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนร่างเป็นครุฑเ…

ประโยค - วิภัชธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 71 สภาวธรรมนี้จึงชื่อว่า ผัสสะ (ผู้ถูกต้อง) ผัสสะนี้นั้น มีการถูกต้อง เอาเป็นลักษณะ มีการทำให้กระทบเป็นรส มีความร่วมกันเข้า (แห่งจิตดามม) เป็นปัจจุปปะฐาน

…มสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและอารมณ์ ในการทำให้เกิดความรู้สึกและการรับรู้ นำเสนอว่าผัสสะ แม้จะเป็นรูปธรรม แต่กลับมีอิทธิพลต่ออารมณ์และจิตใจอย่างลึกซึ้ง การแข็งแกร่งของอารมณ์และวิญญาณที่เชื่อมโยงถึงกัน ทำให้การอธิบ…

ประโยคสุข - วิชชามีกรณเปล่า กด ตอนที่ 1 - หน้าที่ 242 [อวิชาชามีเหตุ] ถามว่า ก็เพราะเหตุใด ในปัจฉากานนี้ อวิชา พระผู้มีพระ- ภาคอัญชาตร์ใบนี้เป็นต้น แม้อวิชาเป็นสิ่งไม่มีเหตุ (แต่) เป็นตัว มูลเหตุขอ

…มูลเหตุของโลกในพระบาลี โดยยกคำสอนจากพระผู้มีพระภาคอัญชาตร์ใบ ซึ่งอธิบายว่าอวิชาเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุ แต่กลับเป็นตัวมูลเหตุของการเกิดขึ้นของวัฏฏะ มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชากับปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลสะ…