หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒
53
อรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒
…อาตั้งตนซึ่งถูกยุงไม่ถึงภาคพื้นควรอยู่. โรคที่เกิดขึ้นแต่น้ำสรีได้พอทำให้จิ้นอำนาจ เชื่อว่าพาพรเกิด แต่งอนหญิงแม่เรือนให้. บทว่า สิตโตโล มีความว่า เราอนุญาตให้กิณฑอุตินทีดี ผลของผู้ไทนาด้วยไกล ละลาย่น้ำด…
บทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกาพพิชิและสาตปุฏฐน ซึ่งเป็นคำที่เกี่ยวกับการรักษาแผลและการอนุญาตให้ทำหัตถกรรมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาแผล เช่น การทำความสะอาดด้วยแป้ง จากนั้นได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
64
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
…กเขาคิดว่า "ความเป็นใหญ่ชี้มีกจากพวกเรา ด้วยอุปายอย่างนี้." บทว่า โอปนวุติ มีความว่า (สกุลของท่าน) แต่งไวแล้ว คือ เตรียมไว้แล้วเป็นเดิมดูบำบัด ? [๔๕] บทว่า คู่อ ได้แก่ นิวาศน์ สองบทว่า ทาตพุท มนฺเจยยคส…
บทความนี้นำเสนอการตีความหมายของคำสำคัญในพระวินัยมหาวรรต รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่เป็นไปตามพระธรรมและศีลธรรมที่กล่าวถึงในบทเรียนต่าง ๆ โดยเน้นการพิจารณาและกลั่นกรองความรู้เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติ
พระวินัยและการประกอบธรรมในอุตรรวา
55
พระวินัยและการประกอบธรรมในอุตรรวา
…รือ ๓ ตัว หรือมากมาย มิก็ดูเดียว หรือ ต่าง ๆ วัดกุนิ พิงถือเอาวัตถุ โคตร นาม และอาบัติที่ตน ปรารถนา แต่งรรมวาจาประกอบด้วยอำนาจแห่งอาบัติเหล่านั้น ๆ. อาทฤหงที่พอเป็นทาง ด้วยอำนาจอัตติเดียว ในปิญมนันดับนั้น…
ในพระธรรมบาลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงเตือนให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับการชำระอาบัติในพระอุตรรวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าไปขจัดอาบัติด้วยพิจารณาและอำนาจการชำระที่ถูกต้อง โดยอธิบายเรื่องการประ
การดูแลและใช้เครื่องกรองในพระวินัย
97
การดูแลและใช้เครื่องกรองในพระวินัย
…ข้ารองแก่ ภิกขุผู้นั้นก็เหมือนกัน เป็นอาบัติเกี่ยวกันแท้. ฝ่ายอีกบก ไฉ เมื่อผ้ากรองในมือของตนมีอยู่ แต่งยิ้ม ไม่อยากให้กูอย่างให้แก่ก็ย่อม. บทว่า ทกุททปริสสวนา มีความว่า พึงผูกกับไม้ที่ทำ ดึงแม่นบัติในบาน…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้เครื่องกรองในพระวินัย โดยเริ่มจากการอนุญาตให้ใช้วัสดุที่มีอยู่ เช่น ไม้ไผ่หรือไม้จริงเพื่อสร้างเครื่องกรอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมัดเมล็ดและการป้องกันไม่ให้เกิดข้อผ
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
254
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
…เองโดยชอบ. วินิจฉัยในก่าวว่า โอกา ธปดํ นี้ พึงรายบังดังนี้:- โอวาทอุปนฺนฺทูไม่พึงไปดําสำนักภิกฺขู แต่งบอกภิกฺขู ทั้งหลาย ผูมาเพื่อประโยชน์แก่โอวาทว่า "ภิญฺญูชื่อโน้น มอญฺบติ คิดว่า, เราคิดออกาแกภิกฺขู…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที่ภิกขุไม่ยอมรับเองโดยชอบและการสร้างความเข้าใจในค
จุดดูลับบนศาสนา
259
จุดดูลับบนศาสนา
…ษุณี, เธออ่อน เป็นผู้อื่นนอกจากแล้วแท้ ในวันที่นั้น ภิกษุสงฆ์พึงบอกส่วนแห่งวันมี คำว่า "เงา" เป็นคำ แต่งภิษุณีุทดผู้นั้นมาแล้ว.
บทความนี้สำรวจการบอกกล่าวเกี่ยวกับการนั่งในที่ใกล้ของภิกษุณีและการที่ต้องรักษาลำดับในการนั่งรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายยังกำลังวิเคราะห์ถึงแนวทางที่อนุญาตทางจิตใจในสถานการณ์เมื่อมีภิก
ปัญญาอันสมดุลในพระวินัย
194
ปัญญาอันสมดุลในพระวินัย
…ง่ากาสังคัดกันโดยกรรม. บทว่า นานาสิยาม มีความว่า ทำความเห็นแจ้ง ในสำนัก ภิญญ์ แม่เป้นสมาทิสังสักด์ แต่งอยู่ในสมัยมา. จริงอยู่ การ ที่ภิญญ์ผู้ดำรงอยู่ในมพกสิมา แสดงอาบัติแก่ภิญญ์ผู้อยู่ในสัมมิสกร ก็ดี การ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำและบทในพระวินัยในพระไตรปิฎก โดยเน้นการแสดงอาบัติและความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของภิญญ์ในแต่ละลัทธิ นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำที่ไม่ควรกระทำและคำแปลบางประโยคที่สำคัญเพื่อชี้ให
หน้า8
2
๓. ป. โช ฯฺ ฯ.) ฯ ภ. โช ฯฎู๒๒๐ ๓. สทนีศราหมาลา๒๐ ๔.อภิธานปฏิปทิปีภาษา คาถาที่๒๐๒๒. แต่งบัญชนะต่างกันเล็กน้อย.
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
147
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
…้าง หรือไม่ เช่น คำว่า "อยู่, กำลัง, แล้ว, ได้แล้ว" เป็นต้น เมื่อเห็นความไทยเช่นนั้น ก็พอจะออกได้ควรแต่งในรูปไหน เช่น คำว่า อยู่ กำลัง เมื่อ ก็ใช้ อนุต มาน ปัจจัย หรือถ้าเป็นกริยา ควุมพ่าย ก็ใช้วัตถุหมวดว…
เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับการใช้จ้วในคำกริยา โดยเน้นความสำคัญของการอ่านความไทยและการตรวจสอบเพื่อการแต่งประโยคที่ถูกต้อง แนะนำว่าควรใช้จ้วตามรูปแบบที่เหมาะสมกับเนื้อหาและสถานการณ์ เช่น คำว่า 'อยู่', 'กำลั…
คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
148
คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
…ทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๗ ประโยคว่า : อุตโตน ภาคิเนยสุส ทีมบูรพาชกสุส เวทนาปริคคหสงตุตนต์ เทสิยามาน (๑/๘๗) แต่งเสียงว่า : อุตโตน ภาคิเนยสุส ฯปะ สุตตนต เทสิยนต (ผิด) (๒) อนาถ ปัจจัย เมื่อเป็นอัตลิงค์ ท่านให้ลง อ…
คู่มือวิชาแปลภาษาไทยนี้เน้นการศึกษาและการใช้ปัจจัยในกริยาอย่างถูกต้อง เพื่อช่วยให้นักเรียนจำรูปร่างและรูปแบบของคำได้แม่นยำ ตัวอย่างการใช้ปัจจัยต่าง ๆ กับกริยาแสดงให้เห็นความหลากหลายของการประชาสัมพันธ์
คำแปลภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9
182
คำแปลภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9
…นาน จีริ จีริณ ไม่นาน ไม่นานนัก น จิจิ, น จีรสุเสลา แต่งวัน ทิวา, ทิวสสล ด่วน รื้อ ตุวู่, ตุรีตุริต, สี…
บทนี้นำเสนอคำและวลีภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9 โดยมีการรวมคำแปลที่มีความหมายและการใช้ที่แตกต่างกัน เช่น "ก่อน" แปลว่า "ปุรา" และอื่น ๆ รวมถึงวลีที่หลากหลายที่สามารถพบในชีวิตประจำวัน เพื่อช
พระนักเทศน์และความคิดที่สำคัญ
185
พระนักเทศน์และความคิดที่สำคัญ
…้างขายบ้าง (4/2557) วตุปูวิตตุ วัตรปรนินิบติ (5/2557) นุติกาโว ภาวะที่ไม่มี..... (6/2557) อลงกริฏวา แต่งตัวเต็มที่ (ทำงานพอ) (6/2557) อุจจาสทุ มหาสุทุ เสียงเอืดเสียงดัง (5/2558) อจจราคมปริษณโณ ปราสาทที่นา…
เรื่องราวของพระนักเทศน์ที่ได้แสดงแนวคิดและคำเทศน์ที่สำคัญในหลายปี, จากช่วงวิกฤตที่มีการมองในเหตุการณ์ต่าง ๆ จนถึงการระลึกถึงความตาย และการเสนอข้อคิดที่มีประโยชน์ต่อตนเองและสังคม รวมถึงความคิดเกี่ยวกับ
การแปลล้านวยไทยเป็นล้านวยมครี
186
การแปลล้านวยไทยเป็นล้านวยมครี
…คิดว่า ศัพท์นี้เป็นศัพท์ใหม่ ต้องพยายามคิดหาจากศัพท์เก่าๆ ที่ง่ายๆ ซึ่งเคย พบเห็นมานั่นเอง ไม่ใช่คิดแต่งศัพท์ใหม่ตามล้านวยอยู่เรื่อยไป ตัวอย่างเช่น ล้านวยว่า ดูก่อนพวกเธอ ผู้เห็นภัย แต่งเสียใหม่กว่า ภาษาถ…
เอกสารนี้เป็นคู่มือสำหรับครูในระดับชั้น ป.5-9 เพื่อแนะนำการแปลล้านวยไทยเป็นล้านวยมครี โดยเน้นวิธีการคิด วิเคราะห์และพิจารณาความหมายของล้านวยต่างๆ ที่พบ รวมถึงการให้ตัวอย่างล้านวยที่นิยมและแสดงถึงความส
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครร ป.ธ.๕-๙
190
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครร ป.ธ.๕-๙
…งตัวทีเดียวก็พอไปได้ แต่บางทีก็ผลไปเหมือนกัน เช่นความไทยว่า เตะ นึกถึงภาพวเตะ คือการประหาดวด้วยเท้า แต่งไปว่า ปาทิ เตะรึชี่อย่างนี้ แม้ใช้ถูก แต่ผิดที่วจะนะ ก็ถือว่าเป็นผิดศพท์ เพราะคนเราจะเตะทีเดียว ๒ เท…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครร ป.ธ.๕-๙ เน้นการแปลอย่างละเอียด โดยมีการสังเกตที่สำคัญในการใช้ภาษา เช่น การให้นึกภาพประกอบเมื่อแปล เพื่อให้เข้าใจความหมายที่แท้จริง แม้บางครั้งการแปลอาจไม่ตรงตามตัวอักษรแต่จะต้อ
คู่มือชาแปลไทยเป็นนคร ม.ธ.๙
240
คู่มือชาแปลไทยเป็นนคร ม.ธ.๙
คู่มือชาแปลไทยเป็นนคร ม.ธ.๙ การรับบริจาค ของพระเณรเหล่านั้น อันเธอ ถามด้วยความ เอื้อเฝื่อหรือ ควรแต่งเป็นรูปปั้นว่า : เตย ปริญญาครูคน ต อาปุจฉิ ต ๆ (ตามสำนวนไทย) ไม่ควรแต่งเป็นรูปตตุ : กิ ต อ ปุจฉิ ๆ …
คู่มือชาแปลไทยเป็นนคร ม.ธ.๙ เป็นเอกสารที่ช่วยให้นักเรียนเข้าใจถึงการแต่งประโยคในภาษาไทย โดยให้ความสำคัญกับการรับบริจาคของพระเณรและการแปลงประโยคเหตุผล โดยไม่เน้นข้อบังคับมาก…
หลักการแต่งไทยเป็นมคระ
309
หลักการแต่งไทยเป็นมคระ
หลักการแต่งไทยเป็นมคবার ป.5.9 สามารถตีความภาษาไทยได้คล่อง สามารถตดอนประโยคได้ถูกต้องและจะสามารถรู้ได้ว่านั อ่าน…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการแต่งประโยคในภาษาไทยให้มีความสัมพันธ์และชัดเจน โดยเริ่มจากการตีความและการใช้คำที่ถูกต้อง การรู้จักไวยากรณ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ปว.4-9
324
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ปว.4-9
…รณีที่ข้อความภาษาไทยกล่าวถึงเรื่องได้ไวโดยย่อก่อนแล้วกล่าวอธิบายขยายความเรื่องนั้นออกไปอีก ก่อนที่จะแต่งข้อความอธิบายนั้น นิยมเติมคำว่า "กำ" ซึ่งแปลว่า "คือ" คั่นไว้ก่อนแล้วจึงแต่งความต่อไป แต่หากข้อความน…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ปว.4-9 อธิบายการใช้คำว่า 'กำ' เพื่อขยายความในข้อความและการใช้คำว่า 'ตระยำ อนุเภทภิกขา' ในกรณีที่ข้อความมีความสำคัญ โดยให้นักศึกษาใช้ดุลยพินิจในการเติมความให้เหมาะสมกับเนื้อหา ค
หลักการแต่งไทยเพื่อความกระทัดรัด
327
หลักการแต่งไทยเพื่อความกระทัดรัด
หลักการแต่งไทยเป็นมตร ป.5.๙๙๑ แต่งตามจำนวนภาษไทยนั้น ก็จะทำให้เย็นเยือ and ยาวไปโดยไม่ได้สาระอะไรเพิ่มเติมมากนั…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งภาษาไทยเพื่อให้ได้ความกระทัดรัด โดยเน้นการตัดใจความที่เกินความจำเป็นออกไป เพื่อให้ผู้รับสารสามารถเข้…
ความเพรียรหลายขยายตัวของพระบวรพุทธศาสนา
329
ความเพรียรหลายขยายตัวของพระบวรพุทธศาสนา
…ปิสาย อนุปุเฟน อนุสรเตียมานํ ตสลายวย ปีติปิโมชฺ ฃ วฑฒมิ ตสฺ อนุตฺตรํ ฆ สกลํ ฯ (สนามหลวง ๒๕๑๐) ไทย : แต่งหลัง ครั้งบำรบัชติยาธิบดีมีพระนามว่า" พระหม๔ท เสฎจิเเล่งลิงวัลยราชสมบัติครองพระนคร พาราณสี พระโพธิสั…
บทความนี้กล่าวถึงการขยายตัวและความเจริญรุ่งเรืองของพระบวรพุทธศาสนาในประวัติศาสตร์ โดยมีการย้อนรำลึกถึงความเป็นมาของพระศาสนาและการมีส่วนร่วมของมวลพุทธบริษัทในปัจจุบันในการดำรงรักษาศาสนธรรมที่ตกทอดจากอด
คู่มืออักษรแปลไทยเป็นคง ป.
334
คู่มืออักษรแปลไทยเป็นคง ป.
…ามตัวอย่างข้างต้น ท่านปรุงประโยคใหม่ด้วยการตัดความ แล้วตัดความ โดยหลีกเลี่ยงการใช้ “อิต” ในประโยคหากแต่งเป็นประโยค “อิต” ตามสำนวนไทย เช่น แต่งว่า เตเนว ภควา “น ore หิ...อิมมิ จตุทิ ธุมเมธิ อุตตโน อุตตโน น…
…่ใจ หรือพระพุทธพลที่ไม่สามารถจดจำได้ ซึ่งการสร้างประโยคใหม่ควรทำโดยความชัดเจน โดยตัดความสำคัญและปรับแต่งให้เป็นรูปแบบประโยคปกติเพื่อไม่ทำให้เนื้อหาหายไปมากนัก สุดท้าย ส่งเสริมให้เกิดความชำนาญในการใช้ภาษาไ…