แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 164

…ล้วมีผลเสียอย่างไร ผลเสียของปฏิกิริยาดังกล่าวของผู้ใหญ่ นอกจากจะไม่ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ และการ แสดงออกของเด็กๆ แล้ว ยังเป็นการปิดกั้นโยนิโสมนสิการ คือความคิดหาเหตุผล ทั้งของผู้ใหญ่เองและ ของเด็กๆ อย่…

บทความนี้กล่าวถึงผลเสียของปฏิกิริยาของผู้ใหญ่ต่อเด็ก โดยเน้นไปที่การปิดกั้นความคิดสร้างสรรค์และการแสดงออกสู่สังคม เด็กมักจะถูกปฏิเสธเมื่อมีคำถาม ซึ่งส่งผลต่อพัฒนาการทางจิตใจและความสามารถในการคิดวิเคราะห…

…เชื่อแบบงมงาย เข้า ทำนองเชื่อตามๆ กันมา หรือเขาเล่าว่า และถ้าเด็กถามเพราะไม่เข้าใจหรือสงสัย แทนที่จะแสดงอาการ หงุดหงิดรำคาญด้วยคิดว่า เด็กมีความคิดนอกคอก พ่อแม่จะต้องตอบคำถามให้ชัดเจนสมควรแก่วัยของเด็ก นี…

พ่อแม่ต้องเป็นครูที่ดีสำหรับลูก โดยการอบรมสั่งสอนคุณความดีและเป็นต้นแบบในการใช้ชีวิต หากพ่อแม่มีพฤติกรรมไม่ดี ลูกจะไม่เคารพและไม่ฟังคำสั่งสอน การฟังพระสัทธรรมและการเข้าใจในธรรมะจะช่วยให้ลูกฟังคำสอน มี

… การให้เงินเดือนเพิ่ม เป็นต้น อิทธิบาทธรรมของผู้ใต้บังคับบัญชา และพรหมวิหารธรรมของผู้บังคับบัญชา อาจแสดงด้วย ตารางให้เห็นว่าธรรมะทั้ง 2 หมวดนี้ มีความสัมพันธ์ และอุปการะต่อกันอย่างไร ดังนี้ อันดับที่ อิทธ…

…่ยวกับอิทธิบาทธรรมและพรหมวิหารธรรมในบริบทของการจัดการและความสัมพันธ์ระหว่างลูกน้องและผู้บังคับบัญชา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและการเอาใจใส่ต่อพนักงาน เช่น เมตตา แสดงถึงความรักใคร่ กรุณาที่เจือด้วย…

…กไปประกอบอาชีพ ในวัยเด็กนี้ กิเลสที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดเป็นอันดับแรก ก็คือ กิเลสตระกูลโทสะ ซึ่งทารก แสดงออกอย่างรุนแรง ด้วยการส่งเสียงร้องแบบไม่คิดชีวิต ครั้นเมื่อทารกเจริญวัยขึ้น รู้เดียงสาขึ้น ก็จะแสดงก…

ในวัยเด็กเด็กจะแสดงออกถึงกิเลสตระกูลโทสะด้วยการร้องไห้เมื่อไม่พอใจ และต่อมาจะแสดงกิเลสตระกูลโลภะด้วยการแย่งของ และการไม…

…รุนแรงแล้ว ถ้ามีอาวุธก็อาจเอาชีวิตกันได้ เป็นต้น เพราะฉะนั้น การที่จะคอยไว้ให้เด็กเติบโตเป็นผู้ใหญ่ แสดงมิจฉาทิฏฐิออกมาอย่างชัดแจ้ง แล้วจึงค่อยปฏิรูปกัน จึงเป็นเรื่องที่สายเกินไป และการปฏิรูปธรรมดาก็อาจจะ…

พฤติกรรมเสียหายของเด็กมักถูกมองข้ามจากผู้ใหญ่ที่คิดว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่ความเข้าใจผิดนี้อาจส่งผลระยะยาว หากไม่ปฏิรูปพฤติกรรมตั้งแต่เยาว์วัย เด็กอาจเติบโตมาพร้อมกับพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้อง กลายเป็นปัญ

…มื่อเห็นแหวนนั้นทีไรก็ซึ้งในน้ำใจที่ผู้ให้มีต่อเราทุกครั้ง แท้ที่จริงการให้ปันหรือทานคือพฤติกรรมซึ่งแสดงน้ำใจเอื้ออาทรและปรารถนาดีที่คนเรามีต่อกัน เพราะฉะนั้น ถ้าบุคคลในทิศ 6 แสดงความเอื้ออาทรต่อบุคคลที่ต…

การให้ในบริบทนี้มีความหมายถึงการแบ่งปันอย่างจริงใจ โดยไม่หวังผลตอบแทน การให้สิ่งของจากน้ำใจ เช่น อาหารหรือขนมในเทศกาลพิเศษ หรือสิ่งของที่ผู้รับต้องการ การให้แบบนี้ไม่เพียงแต่สร้างความสุขให้แก่ผู้รับ แ

…จซึ้งในกฎทั้ง 2 ดังกล่าว ย่อม มีสติสามารถอบรมควบคุมตนเองไม่ให้ลืมตน ในลักษณะที่เรียกว่า “วัวลืมตีน” แสดงท่าทางหยิ่งยะโส หรือ กล่าววาจาเหยียดหยามดูหมิ่นดูแคลนบุคคลแวดล้อม หรือใครผู้ใดก็ตามที่ต่ำต้อยกว่าตน …

การทำตนเสมอต้นเสมอปลายในขณะที่มีโชคหรือโชคไม่ดี ทำให้เข้าใจในกฎแห่งกรรมและไตรลักษณ์ ชีวิตเป็นไปตามสาเหตุที่สร้าง ผลกรรมที่เคยทำในอดีตในรูปแบบของบุญและบาป บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุ

…ผลาญ ชีวิตกันบ้าง ยกพวกประหัตประหารกันบ้าง หรือมิฉะนั้นก็ฆ่าตัวตายบ้าง เป็นต้น กรรมชั่วเหล่านี้ล้วน แสดงให้เห็นความไม่มีเหตุผลของคนที่เป็นโรคใจแห้งทั้งสิ้น 2) ขาดความรับผิดชอบ การขาดความรับผิดชอบสำคัญ 4 ป…

บทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงการขาดความรู้และการปฏิบัติธรรมของชุมชนตามทิศ 6 ซึ่งส่งผลให้เกิดโรคใจแห้งในสังคม โดยมีสาเหตุมาจากการขาดความสนใจศึกษา ทำให้เกิดความไม่รับผิดชอบและส่งผลกระทบต่อสังคม เช่น การใช้อารม

…หลายคำ ดังได้กล่าวมาแล้วนั้น จะต้องประกอบด้วยคุณสมบัติหลายอย่าง หลายประการ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงคุณสมบัติของคนดีไว้ในหลายพระสูตร แต่ละครั้งที่ทรง แสดงจะมีรายละเอียดแตกต่างกันไป เพื่อให้เหมาะสมกับผ…

สัมมาทิฏฐิชนเข้าใจว่าการทำกรรมดีนำสู่ความสุขและสันติภาพในสังคม โดยแต่ละบุคคลต้องมีความเห็นถูกต้องเพื่อสร้างคุณสมบัติที่ดีในชีวิต การมีสมาชิกในครอบครัวหรือชุมชนที่มีมิจฉาทิฏฐิจะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ การปฏิ

เจ็บไม่เบียดเบียน ก่อนจบพระธรรมเทศนาพระพุทธองค์ได้ตรัสแสดงถ้อยคำอุปมาอุปไมยไว้ดังนี้ เมื่อฝูงโคข้ามน้ำไปถ้าโคจ่าฝูงไปคดเคี้ยวโคทั้งฝูงก็ไปคดเคี้ยวตามกัน ในเมื…

บทพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าแสดงให้เห็นว่า ผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นใหญ่มีอิทธิพลต่อการประพฤติของประชาชนรอบตัว หากพระราชาไม่ตั้…

…ิจารณาเป็นรายๆ ไป ตัวอย่างเช่นคอลัมนิสต์ ในหนังสือพิมพ์ ต่างๆ แต่ละฉบับ คอลัมน์ใดที่ส่งเสริมอบายมุข แสดงว่าคอลัมนิสต์เป็นมิตรเทียม ถ้าหนังสือพิมพ์ฉบับใดมีแต่คอลัมน์ที่ส่งเสริมสนับสนุนเรื่องอบายมุข หนังสือ…

บทความนี้วิเคราะห์บทบาทของสื่อในสังคมไทย โดยจำแนกประเภทของสื่อออกเป็นมิตรแท้ และมิตรเทียม สื่อที่ส่งเสริมศีลธรรมถือเป็นมิตรแท้ สื่อที่สนับสนุนอบายมุขหรือเผยแพร่ข่าวที่ทำลายความมั่นคงของชาติเป็นมิตรเที

…ย์บ้าง ประพฤติผิดในกามบ้าง และพูดเท็จบ้าง การที่ใครทำกรรมชั่วอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือทั้ง 4 ประการนี้ แสดงว่าใจของผู้นั้นตก อยู่ในอำนาจของกิเลสแล้ว จึงเรียกการกระทำทั้ง 4 ประการนี้ว่า กรรมกิเลส และตัวของ 25…

คำว่า 'โลก' ไม่ได้มีความหมายเพียงแค่สัตวโลกและสังขารโลก แต่ยังรวมถึงโอกาสโลกที่เป็นที่อยู่ของมนุษย์และสัตว์ สิ่งแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในการทำให้มนุษย์มีความสุข ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สิ่งแวดล้อมที่

4) สมชีวิตา ใช้ชีวิตเป็น 3.5.1. อุฏฐานสัมปทา อุฏฐานสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยความหมั่นเพียร อุฏฐานสัมปทา หมายถึง การหาทรัพย์เป็น ซึ่งต้องประกอบด้วย 2 ส่วน คือ 1. เป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้านในการงานท

อุฏฐานสัมปทา แสดงถึงความขยันหมั่นเพียรในการทำงานและการใช้ปัญญาในการตัดสินใจ เพื่อสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ ในขณะที่อารักขส…

ภาพ แสดงความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน ต่อการปลูกฝังศีลธรรม วัด พระภิกษุ บ้าน พ่อแม่ ครู โรงเรียน รุ่นลูกร…

เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของบ้าน วัด และโรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมให้กับเยาวชนไทย โดยเน้นบทบาทของพระมหากษัตริย์และประเพณีต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใจของคนไทย การศึกษาศีลธรรมถูกส่งต่อผ่านสาย

…เตรียมตัวมาอย่างดี โดยผู้เล่าต้องปฏิบัติ ตามคุณสมบัติของผู้เล่าธรรมะที่ดี 5 ประการดังนี้ คือ 1) ต้องแสดงธรรมไปตามลำดับของเรื่อง ไม่วกวน ไม่กระโดดข้ามขั้นข้ามตอน แสดงธรรมลุ่มลึกไปตามลำดับ ซึ่งผู้ที่แสดงเช่…

…นต้องมีการเตรียมตัวอย่างดี โดยผู้เล่าต้องมีความรู้และวาทศิลป์ที่ดี รวมถึงการเตรียมการที่รอบคอบ เพื่อแสดงธรรมอย่างลุ่มลึกและทำให้ผู้ฟังเข้าใจ ช่วยให้ข้อมูลชัดเจนและมีความเมตตาต่อผู้ฟัง ดึงดูดความสนใจให้อยา…

4) ต้องไม่แสดงธรรมเพราะเห็นแก่ลาภ คือไม่เห็นแก่ชื่อเสียง คำสรรเสริญเยินยอ ลาภสักการะ เพราะฉะนั้น ไม่ว่าการเล่าธรรม…

การเผยแผ่ธรรมะต้องมีจิตใจบริสุทธิ์และไม่เห็นแก่ลาภ โดยไม่ทำให้ผู้อื่นเสียหาย และต้องมุ่งสอนเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจจริง ถึงแม้ว่าจะมีค่าตอบแทนหรือไม่ก็ตาม การพูดต้องชัดเจนและใช้วิธีการสื่อสาร เช่น ขยายควา

…จ้า เกิดความเลื่อมใสและคิดว่า กว่าเราจะได้กินอาหารที่ประณีตสักมื้อหนึ่ง ต้องทำงานให้เศรษฐี ถึง 3 ปี แสดงว่าในอดีตชาตินั้น เราคงทำบุญมาน้อย ทำทานมาน้อย ชาตินี้จึงลำบากยากจน ถ้าเรากินอาหารนี้หมดภายในวันเดีย…

เนื้อหาเล่าถึงชายตัดฟืนที่ถวายอาหารแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า ขณะที่เขาเตรียมจะบริโภค พระปัจเจกพุทธเจ้าได้ปรากฏตัวและรับการถวายอาหารจากชายตัดฟืน หลังจากเกิดความเลื่อมใส ชายตัดฟืนตั้งจิตอธิษฐานเพื่อให้เกิดสุ

ขุมทรัพย์ที่มีจำนวนมากมายเกิดขึ้นมาแล้ว พวกอำมาตย์ได้ช่วยกันขนไปกองลงที่ พระลานหลวงเป็นกองมหึมา พระราชาทรงเห็นทรัพย์มากมาย รับสั่งให้ประชุมอำมาตย์ราชเสวกแล้วตรัสถามขึ้นว่า “ในเมืองนี้ มีใครมีทรัพย์มาก

…มเป็นไปไม่ได้ในชีวิตเมื่อทราบคำว่า 'ไม่มี' ขนมในราชสำนักของตนเองเป็นเรื่องที่ไม่เข้าใจ ในท้ายที่สุด แสดงให้เห็นถึงความสุขและความสำเร็จของอนุรุทธ.

ในราว 2,800 ปีก่อนพุทธกาลในยุคสำริด (Bronze Age) และชุมชนแห่งนี้เองที่เรียกว่า “อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ” (Indus Civilization) ซึ่งคาดว่าเป็นอารยธรรมยุคเดียวกันกับ อารยธรรมเมโสโปเตเมียในลุ่มแม่น้ำไทกริ

…ารวางโครงสร้างและระบบสาธารณูปโภคที่สูงระดับหนึ่ง โดยนักโบราณคดีมีการค้นพบซากเมืองมากกว่า 2,500 แห่ง แสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าในด้านสังคมและการเมือง เพื่อเตรียมความพร้อมให้กับเมืองที่มีอารยธรรมยุคเก่า อิน…

แคว้นมคธยึดครองแคว้นอังคะ แคว้นโกศลยึดครองแคว้นสักกะและแคว้นกาสี เป็นต้น 2) แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ได้แก่ แคว้นที่ให้อำนาจสิทธิ์ขาดในการปกครองบ้าน เมืองขึ้นอยู่กับพระมหากษัตริย์โดยตรง แต่อาจทรงมอบหมาย

…ง ๆ ในยุคพุทธกาล โดยแคว้นที่ใหญ่ที่สุดได้แก่ มคธ ที่มีการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย แสดงถึงระบบการปกครองที่หลากหลาย มีประมุขคือราชาและสภา คำอธิบายยังรวมถึงรายชื่อแคว้น อาทิ อังคะ มคธ โกศล …