โกรธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 21

0. ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 166 เจ้าจึงโกรธเลียนแบบเขาด้วยเล่า ๔) ศัตรูอาศัยความโกรธอันใดของเจ้า (เป็น ชนวน) จึงทำสิ่งไม่พึงใจให้ (เจ้า) ได้ เจ…

ในบทนี้ กล่าวถึงการพิจารณาความโกรธและผลกระทบจากมัน โดยที่ผู้คนมักใช้ความโกรธเป็นที่พึ่ง แต่หากพิจารณาให้ดีจะพบว่าตัวเองเป็นเหตุแห่งทุก…

…นเองกล่าว่า "แม้เมื่ออาลัมพาน (จับเรา) ใส่กระสอบ และแม้ อาลัมพานกระทืบ (เรา) ด้วยซ่นเท้า เราก็มิได้ โกรธอาลัมพาน· เพราะกลัวศีลของเราขาด" [จับเปยยชาดก] แม้ (ครั้ง) เป็นนาคราช ชื่อ จับเปยยะ ถูกหมองงูเบียดเบ…

ในภูริทัตตชาดก พระโพธิสัตว์เป็นนาคราชชื่อภูริทัต ซึ่งมีการยืนยันถึงธรรมะและศีล โดยไม่แสดงอาการโกรธแม้ถูกทำร้ายหรือถูกเบียดเบียน ในจับเปยยชาดก พระโพธิสัตว์ในรูปของนาคราชชื่อจับเปยยะ ก็มีการประพฤติตนต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 175 บกให้เป็นน้ำก็ได้ ทำน้ำให้เป็นบกก็ได้ หากเรา โกรธเขาขึ้นมา จะทำ (ร่างกาย) เขาให้ (ไหม้) เป็นเถ้าไปโดยทันทีก็ได้ (แต่) ถ้าเราจักเป็นผู้ ตามใจตัว (ทำร้…

…ราชสอนเราให้เข้าใจถึงคุณค่าของการมีสติในยามที่ประสบปัญหาและความทุกข์ แม้จะมีโอกาสที่จะตอบโต้ด้วยความโกรธก็ไม่ควรเลือกที่จะทำร้ายผู้อื่น ว่าแต่การรักษาศีลจะนำไปสู่ประโยชน์สูงสุดได้ในระยะยาว.

…ธาตุ) ต่อไป ถามว่า ทำอย่างไร แก้ว่า พึงสอนตนโดยวิธีแยกอย่างนี้ว่า "นี่แน่ะพ่อบรรพชิต ก็ตัวเจ้า เมื่อโกรธบุคคลนั้น โกรธอะไร โกรธผมหรือ หรือว่า โกระขน

อานิสงส์ ๑๑ ของการเจริญเมตตา ประกอบด้วยการหลับและตื่นอย่างมีความสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของคนและเทวดา ปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ และจิตใจที่มั่นคงและสดใส. ผู้ที่เจริญเมตตาย่อมเข้าถึงพรหมโลกได้ หากไม่ให้จ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 17 179 โกรธเล็บ ฯลฯ โกรธบุตร หรือมิฉะนั้น โกรธธาตุดิน โกรธธาตุน้ำ โกรธธาตุไฟ โกรธธาตุลม ในโกฏฐาสทั้งหลายมีผมเป็…

ในบทนี้พูดถึงการโกรธซึ่งเกี่ยวข้องกับขันธ์ ๕ และธาตุต่างๆ เช่น ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม รวมถึงความสัมพันธ์กับอายตนะ ๑๒ และธาตุ …

…คแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 180 ไปอย่างนั้น ความอาฆาตในบุคคลนั้น จะระงับไปโดยส่วนเดียวเป็นแท้ และความโกรธของอีกฝ่ายหนึ่ง แม้จะติดตามมาตั้งแต่อดีตชาติ ก็จะ ระงับไปในทันทีเหมือนกัน ดังความโกรธของพระมหาเถระผู…

บทความนี้อธิบายถึงการระงับความโกรธและความอาฆาตผ่านการให้ โดยเน้นถึงบทเรียนที่สร้างความเข้าใจในการจัดการความรู้สึกเชิงลบ เจตนารมณ์ของกา…

…จักลำบาก-เหน็ดเหนื่อย กินุ ธูป ในความลำบาก อ ปัจจัย สุดติ วิวัตติ ลง อืมหลังธูปและปัจจัย กุซูติ ย่อมโกรธ กุธ ธูป ในความโกรธ ย ปัจจัย ดี วิวัตติ แปลง ยกับ อี ที่สุดธเป็น ชุน กูปปติ ย่อมกำเริบ กูธ ธูป ย ปัจ…

…ู้สึกและปัจจัยที่เกี่ยวข้อง เพื่อทำให้เข้าใจถึงความซับซ้อนของอารมณ์มนุษย์ ซึ่งรวมถึงความลำบากและความโกรธที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ การเปลี่ยนแปลงอารมณ์มีเงื่อนไขและปัจจัยที่ชัดเจน ซึ่งหากเข้าใจจะสามารถจัดการกั…

…ท ุธ ในความหลั่งออกซึ่งน้ำตาอ ปัจจัย ดี วิวิตติ พฤกษ์ อุ ทีู่ธ อึ ที่รู เป็น โอ โรเจสิ ย่อมเดือดคาล-โกรธ-ฉุน รุส ุธ ณ ปัจจัย (กดุตวาวก) ดี วิวิตติ พฤกษ์ อุ ทีู่ธ เป็น โอ ล ลุณฑิ ย่อมกระโดด ลุ ม ุธ ณ ปัจจั…

เนื้อหาว่าด้วยการอธิษฐานในบริบทของจิตใจและปัจจัยที่ส่งผลต่อความรู้สึก วิธีการแสดงออกทางอารมณ์ เช่น ความชอบใจ ความเดือดร้อน และการตอบสนองต่อสิ่งรอบข้างนั้นได้รับการวิเคราะห์ในเชิงลึกที่เกี่ยวกับการพัฒน

…ะ ตถู สุขุมรชลํ มัส วา นาหาร วา อนุวิ วา โลหิต วา โหติ ติ อุปโพหรํติ ๆ สเจ ปณ วา ปัญฺจคหฺเหว๚ ไสย โกรธิ ปุรํคตํ ปฏิคุณเหตุวา ปติวา ปริสานววา สตฺตาํ นิรามิสนิปริโกคน ปริญฺชิตพ๚ นิรามิสนภิโกํ ที สนฺราย …

บทความนี้สำรวจถึงความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการพัฒนาจิตใจและวิธีการต่างๆ ที่จะนำเราไปสู่ความสุขที่แท้จริง การฝึกฝนตนเองสามารถเป็นหนทางไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและสันติสุขได้อย่างยั่งยืน วิเคราะห์ความสำคั

…ล้ว ได้แก่พระเจ้ากโพธิ์ หรือกาลโคดนนี้เอง ๒. พระราชาผู้เป็นพระเจ้าพี่น้องกัน ๑๐ องค์ นี้คือ ภทเสน ๑ โกรธวรรณ ๑ มังคร ๑ สัพพุชน ๑ ชาลิ ๑ ถูกะ ๑ สัญชัย ๑ โกร่าพะ ๑ นันทวินะ ๑ และปิยบุณะ ๑.

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวการครองราชย์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยเน้นไปที่พระเจ้าโคทธรรมราชและพระเจ้าปุณฑกภัย รวมถึงพระราชโอรสที่มีส่วนสำคัญในการปกครอง พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับระยะเวลาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…นี้ เพื่อแสดงธรรมหลายที่มีอำนาจทำให้ไม่ชื่นชื่น บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า เตน จ โกปน ได้แก่ เพราะ ความโกรธที่เป็นเหตุให้เรียกภิกษุนั้นว่า “ผู้มีความขัดใจ และ โกรธ” แท้จริง คำทั้งสองนี้เป็นอาการเดียวกัน เพรา…

…ฤโธ ซึ่งมีความหมายถึงภาวะต่างๆ ของจิตเหมือนกันกับคำว่าทีาเตน จ โกปน ที่แสดงถึงอาการไม่ชื่นบานและความโกรธอย่างชัดเจน สื่อถึงธรรมะที่มีอำนาจทำให้เกิดความทุกข์และไม่ชื่นใจ.

1. ก. ชื่อ ข. มาตะ 2. ก. โกรธ ข. ขาย 3. ก. กด ข. ขายได้ 4. ก. คำสั่ง - ใครนามของสินค้าหยุดบ ละ? คำสั่งอะไร? ข. โทษ …

บทความนี้นำเสนอชุดคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ควรมีในการขายสินค้าในบ้านและการปลูกจิตสำนึกให้กับผู้อื่น รวมทั้งวิธีทำอาหารให้สนุกสนานด้วย พูดถึงสินค้าที่ไม่ควรนำไปขายและความสำคัญของจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน

…อใจของคณะ พิงตกนโทษ (ภิญญา ผู้กสนสงผู้พร้อมพรั่ง ยกวัตบแล้ว โดยธรรมโดยวินิ โดยสัตตคุสาน) ๑. ภิญญาใด โกรธเกลือ มีใจไม่แช่มชื่น พิงกล่าวอย่างนี้ว่า "ข้าพเจ้า" คำนี้เป็นต้น ๑. หลายบทว่า ภาคี สุตฺวา เทวา ได้แ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญญาและการสักขาบท โดยเน้นถึงความสำคัญของสักขาบทในการพัฒนาจิตใจและนิสัยของมนุษย์ รวมถึงความหมายของคำว่าปัญญาในบริบทของการทำความดีในสังคม ผ่านกา

…ะในที่นั้นทันที แล้วไปเกิดในอเวจี. อุปราชนั้น เป็นพาล หลงแล้วเพราะโมหะ อันโทสะประทะ- ร้ายแล้ว โกรธในบุคคลไม่ควรโกรธ ไม่ละโทสะ แม้ด้วยธรรม เพียงตักปลาน ย่อมประสบทุกอย่างใหญ่ ด้วยประการฉะนี้. เรื่…

ในบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของอุปราชที่ต้องประสบกับบาปกรรมเนื่องจากการกระทำอันโหดร้ายต่อสัตว์ และความรู้สึกที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ที่ทำให้เขารู้สึกร้อนรนจนล้มลง แสดงให้เห็นถึงผลของความเคียดแค้นและโทส

…่พระ ราหาของพวกข้าพเจ้าหรือ?” พระโพธิสัตว์บัน บอกความเป็นไป ทั้งหมดแล้ว มนุษย์ทั้งหลาย ฟังคำนี้แล้ว โกรธว่า “พระราชอาณนี้เป็น ผู้ประทูร้ายมิด ย่อมไม่รู้แม้ว่าแก้ของผู้ให้ชีวิตแต่ตน พวกเรา คาถพระราชนี้ จึง…

…งพระโพธิสัตว์ที่รับฟังคำถามจากบัณฑิตเกี่ยวกับการกระทำของพระราชซึ่งเป็นผู้ประทูร้าย มนุษย์ได้แสดงความโกรธและพิพากษาเขา โดยใช้สิ่งของต่างๆ ในการลงโทษ พระโพธิสัตว์จึงมีความคิดที่จะช่วยเหลือและนำสามสัตว์ไปด้ว…

…ระโยค๕ - มังกรกัดทิพย์นี้เป้นเปล่า เล่ม ๔ - หน้าที่ 198 [๔๕๐] ดังได้กล่าวมา พระหมู่พี่น้องชาย ๔ คน โกรธพระ ศาสดา จึงค่าพระศาสดาโดยประการต่าง ๆ โดยนับตั้งแต่กล่าวแล้ว ในพระหมู่ส่งดู อันพระศาสดาแนะนำให้เรี…

…ที่พึ่งของผู้อื่น แม้ในสถานการณ์ที่ถูกด่าว่าหรือถูกทำร้าย พระองค์ยังคงสอนให้มนุษย์มีจิตใจที่ดีและไม่โกรธตอบ การมีขันติมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตและเป็นคุณธรรมที่ควรประพฤติปฏิบัติในสังคม จัดทำโดยอรรถกถาธร…

ประโยค ๕ - มักคลาดมิเปนเปน เล่ม ๕ - หน้าที่ 200 ตอบ ต่อคนผูโกรธฯ ; เพราะผูโกรธตอบผูโกรธ ย่อมเป็นคนเอก เพราะเหตุนัน ท่าวิสกะ จึงตรัสว่า "ผูใดโกรธตอบผูโกรธ ผู้นั้นย…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตอบโต้ความโกรธ ว่าผู้ใดที่โกรธตอบโต้ผู้อื่นจะถือเป็นการแพ้ทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของนางเวทีกาที่เป็…

…ด้ยาก ดูประโยคภาษาไทยกับภาษามครเปรียบเทียบกัน : บุคคลผูทำบาปกรรมไว้มาก ย่อมไปสู่ทุกข์ : พู่ ปาปรมม์ โกรธโต ทุกข์ติ คจฉติ ฯ (๑) บุคคลทำบาปกรรมไว้มาก (โย) พู่ ปาปรมม์ โกรธ ฯ (๒) บุคคลย่อมไปสู่ทุกข์ (โล) ทุก…

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคและการล่มประโยคในภาษาไทย พร้อมตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างภาษาไทยและภาษามคร โดยมุ่งเน้นที่การให้ความเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของประโยคที่ถูกจัดเรียงใหม่นอกจากนี้ยังสอ

…้ กำเริบแล้ว บาปอะไรมีไหม." บทว่า สุขพาฐี คือ โดยประการ ทั้งปวง ที่เจ้าลักษณ์กล่าวว่าไว้เป็นต้นว่า "โกรธ" ดังนี้ อารมณ ศัพท์ (คือ เอว) ในบทว่า กิริยมวา ดังนี้ มอ่นไม่ห้ามวิกาให้กลับมา เป็นอรรถ จริงอยู่ เจ…

…ตำราพุทธศาสนา เช่น พระอรรถกถา ที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำเหล่านี้มีผลต่อผลกรรม โดยเฉพาะในเรื่องของความโกรธ การห้ามกรรมและความสำคัญของสรีระ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงการศึกษาหมายความของคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้…

…ญฑกคาบส ได้ทำการส่งสมกเลไว้. คันธาราคบสานความนั้นแล้ว ดังเทวะ-คาบสนี้โดยเทนกประการ. เธอนการดีไม่ได้ โกรธต่อพระโพธิสัตว์นั้น. พระโพธิสัตว์ เมื่อจะกล่าวว่าสมเหตุคาบสนี้ ด้วยความเอนดูเธอ ได้กล่าว ๒ คาถนี้ ใน…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายของคาบส ๒ รูป โดยมุ่งเน้นที่วิญญาอันเกิดจากความดี และการบรรพชิต โดยเฉพาะในตัวอย่างพระโพธิสัตว์คันธาระและมหาเทวะ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาว่า การเป็นคาบสต้องมีควา