โท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 198 / 246

ประโยค - พระธัมปทัฏฐ์ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้า ๖๐ อาตมาาพึงได้รับกล่าวสับข้างว่า "โทษของข้าพเจ้าไม่มี, โทษของผู้ใดมี; ความสาบงตกลงในเบื้องบนแห่งผู้นั้นแล" ก็รั้นสาบแล้ว จึงคิดว่า "ควา…

เนื้อหาบทสนทนาระหว่างพระธัมปทัฏฐ์และพระราชาซึ่งอภิปรายเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการขอโทษ โดยพระธัมปทัฏฐ์แสดงให้เห็นถึงความไม่ยอมรับโทษของตัวเองเมื่อถูกถามเกี่ยวกับคำสาบในงานเทศกาล นอกจากน…

…ล้ว ด้วยประการอย่างนี้ ภายหลัง พระวินัยธรได้อากาศ จึงได้กล่าวแก่พวกเขานิยกรรมเด็ พระธรรมกิถิ เพราะ โทษที่ไม่เห็นอาบัติ จำเป็นแต่กาลนั้น แม พวกอุปญากผู้อาวุโภของญาณ รูปนั้น ก็ได้เป็น ฝ่าย พวก อัญญาอภัย …

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงความเห็นของพระธรรมกิถิและพระวินัยธรเกี่ยวกับการอาบัติที่เกิดขึ้นระหว่างพวกนิสิต ว่ามีการสื่อสารและการแก้ไขความเข้าใจของทั้งสองฝ่าย ในที่สุดพวกเขาทำความเข้าใจในเรื่องนี้อย่างถูก

…ักว่ามีจริรามแก้ภิกษุพวกนี้. เธอทั้งหลาย ชูชัดเพราะมีอาหารน้อย, โดยสองสามวันเท่านี้ก็เป็นคนตรง แสดง โทษที่ล่วงเกินกันและกัน ต่างรูปต่างขอขมากันแล้ว กล่าวว่า "อุบาสทังหลาย พวกเราพร้อมเพรียงกันแล้ว, ฝ่ายพ…

ในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 79 พูดถึงการทรงอาศัยของพระศาสดาในบ้านปรือเลยกะ และความพยายามในการทำให้พวกภิกษุพร้อมเพรียงกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีความไม่พร้อมเพรียงกันอยู่ เมื่อไม่ได้พบพระศาสดา โต้ตอบกั

…พระองค์ผิงวิกตเสด็จตั้งแต่ ยังเป็นพระกุมาร นั้นเป็นจานมีอยู่แล้ว. พระกุมาร ถ้าจะนะ พระองค์จึงสำเร็จ โทษพระเจดีย์ เป็นพระราชเกิด, อาตมะสำเร็จโทษ พระผู้นำพระภาคแล้ว จักเป็นพระพุทธเจ้า,” ครั้นเมื่อพระกุมาร…

เนื้อหาเน้นถึงการเกิดปรากฏการณ์ในพระพุทธศาสนา กับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง ในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงไป ภายในพระราชวงศ์ และวิเคราะห์ขนบธรรมเนียมการจัดการที่ดำเนินโดยพระผู้นำพระภาค รวมถึงบุคคลสำคัญที่ม

…เหตุชาดก. [กรรมช่วงของพระเทวทัตปรากฏแก่มหาชน] กรรมแห่งของพระเทวทัต เพราะยังพระอาคันตศตรูมาให้สำเร็จ โทษพระราชา (พระราชบิดา) เลือดดี่ เพราะแต่งนายงามชูติ เพราะลิ่งศัลกดี มีปลาปฏบฏเหมือนเพราะปล่อยชานนาพิร…

เรื่องราวที่กล่าวถึงกรรมของพระเทวทัตที่มีผลต่อชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ ในกรุงราชกฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและประชาชน ซึ่งส่งผลให้พระราชาต้องมีการตอบสนอ

…ด้วยริ and โอคับประเห็นบาน, ในเวลาวนตาย นางไม่สามารถกุมสติตัวได้เลย บ่นพ่อดายไปแล้ว, ด้วยเหตุนี้น่ะ โทมนัสไม่ต่อน้อย จึงเกิดแก่นางพระองค์. ศ. มหาสรงมี ถึงนางพูดอะไรล่ะ ? อ. ข้าพระองค์ผู้เป็นญาติ ข้าพระอ…

บทที่กล่าวถึงการให้ความเข้าใจเกี่ยวกับความโศกเศร้าของเศรษฐีผู้หนึ่งที่มีต่อการสูญเสียบุตรสาวของเขา ซึ่งนำไปสู่การสอบถามโดยพระศาสดาถึงเหตุผลของความเศร้านี้ โดยที่เศรษฐีไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ ความตายเ

…ล่าว พระพุทธพจน์อันมีประโยชน์ก็อุณจูลแม้่น้อย (แต่) เป็นผู้ปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรม ไซร้, เขาจะละโทษะ โทสะ และโมหะ แล้ว รู้ they'll มิจฉาทุดพันติแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือ ในโลกหน้า, เขาย่อมเป็นผ…

เนื้อหาพูดถึงการพูดคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นให้เกิดประโยชน์ และการนำคำสอนมาปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นในโลกนี้และโลกหน้า รวมทั้งการพิจารณาเครื่องดื่มพื้นฐานใ

…มาส ที่การรวมเวรคำที่มีเนื้อความเน้นพวกจะ ให้สำเร็จรูปเป็นเอกจะแน นุปลาสักลิงเดียวเท่านั้น เช่น >> โทย โลก ดีโลก >> จตุโสที ศาลา อ. โลก ๓ >> ปัญญา อินทรายิน ปุนฉุรัย …

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได

โทษ จ โอฬารปุญญ์ _ti_ ทิรณุตปู o. หิริและอโตปัชฌายะ สติ จ สมัญญบูญจ 2. สติและสัมปชัญญะ โโล จ โมโห …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายของคำศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความหมายร่วมกันหรือแตกต่างกัน โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า หัวนัตตะ ที่เกี่ยวข้องกับความเหมือนและความแตกต่างของคำศัพท์ เช่น หิริ, อตาปัชฌายะ,

… เล่ห์เหล่าแห่งลักษบุตร ชินกุตสสุ อุปจาร เล่ห์เหล่าแห่งนันทนะ ภูณสสุ อุปจาร เล่ห์เหล่าแห่งภูรนะ โทนสสุ อุปจาร เล่ห์เหล่าแห่งโทน นาบูปุตสสุ อุปจาร เล่ห์เหล่าแห่งนบุตร ทาสุปุตสสุ อุปจาร เล่ห์เหล…

บทเรียนนี้นำเสนอการใช้งานคำบาลี เช่น ณิ ปิ๋ยะ และ อุปจารในการประกอบคำที่เกี่ยวข้อง เช่น พระโอรสแห่งสุขโรนะแฃะ เล่ห์เหล่าแห่งลักษบุตร โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแปลงรูปคำและแนวทางการใช้ในบริบทต่างๆ ซึ่งจะ

…้าง จงตอบมาพร้อมตัวอย่าง? ๕. คำพ์ต่อไปนี้ แปลอย่างไร ลงปจ้ะอะไรในคำนี้ไหน จงตั้งไตร่ตรองมาดู ๑. โทษคุณโบ ๒. เสลูโอ ๓. เชดโจ ๔. เสยโย ๕. โชพูพึกาย ๖. ฉฺพฤคยิน ๗. หานากิโป ๘. ธนบู ๙. กษญูโข

หนังสือเล่มนี้ทำการวิเคราะห์กลไกของสมองอย่างละเอียด โดยนำเสนอคำถามที่เกี่ยวข้องและวิธีการตอบที่สามารถช่วยในการศึกษากลไกเหล่านี้ได้อย่างชัดเจน เนื้อหาครอบคลุมแนวคิดและตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการทำงานข

…text from the image: "๓๒ รวมบัญ ค่ า บท หน้า อิลิสรีย์ ๓๗ การุณย์ ๓๖ โกสุม ๓๗ เคลุณ์ ๔๔ ทุพพลัย ๔๒ โทมนุษส์ ๔๕ เนปก์ ๔๕ ปญฺญุกิจ ๓๓ พราหมณฺญ ๔๕ ภาสุสุจ ๓๓ เกสรุซ ๔๕ มจจรีย์ ๔๒ มฎฺฐสุจ ๓๓ ยกาวจจ ๓๓ ราชฺ…

เอกสารนี้ประกอบด้วยสารบัญคำที่สำคัญในหนังสือ โดยมีการจัดเรียงคำในหมวดหมู่ต่าง ๆ เริ่มตั้งแต่ อิลิสรีย์ ไปจนถึง สมจี้ ซึ่งมีการอธิบายความหมายและที่มาของคำ เพื่อให้ผู้อ่านสามารถค้นหาข้อมูลได้อย่างสะดวก

…ด้รับผลสะท้อนกลับอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับเนื้อหาวิชา พระภิกษุมาสนเนินนักศึกษาภาษาบาลี ติดต่อข้างเจ้าทางโทรศัพท์และจดหมาย แทบทั้งหมดบอกว่า เป็นหนังสือที่อธิบายได้ละเอียดให้ความหมายค่ายที่สมบูรณ์ เช่น ที่เรี…

การพิมพ์แบบเรียนครั้งที่ ๒ นี้มีเพื่อตอบสนองความต้องการของนักเรียนที่ต้องการศึกษาภาษาบาลี ผ่านการเขียนคำบรรยายที่ละเอียดและแม่นยำตามหลักไวยากรณ์ในคัมภีร์บาลี มีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักเรียนใหม่สามารถเข

…ย่าทำเสียงดังไป, งานของท่านสำเร็จแล้ว." เศรษฐีผู้นั้น อันความโศกาเปรียบดังภูเขาใหญ่ท่วมทับแล้ว เสวย โทมนัส มีประมาณน้อย ดังบูกคลุ้มโจมตีศัตรูบุคคลผู้ไม่ ประทุษร้ายเช่นนั้น. [ทำร้ายผู้ไม่ทำร้ายตอบอย่างถึ…

ในบทนี้เศรษฐีผู้นั้นเผชิญกับความโศกมากมายที่เหมือนกับภูเขาที่ทับถม ทำให้เขามีโทมนัส ซึ่งเป็นผลจากการกระทำที่ไม่ดี ในขณะที่พระผู้ทรงภาคตรัสถึงอุบายที่เกี่ยวกับการประทุษร้าย และผลกร…

…วามประมาท กระทำ บาปกรรมมี , เหตุนั้น สัตว์ผู้เที่ยวไปในวัฏสงสาร จึงสุขบ้าง ทุกขบ้าง." [พระเจ้าเทวดา โทษพระนางมังคลเทวี กับ พวก] พระราช ทรงสั่งว่า "ข่าวว่า ดำหักของพระนางสามารถี ถูกไฟไหม," แม่สีดามาโดยเร…

…ที่พระนางสามารถีถูกไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน ความประมาทของผู้กระทำบาปกรรมในโลกมิ่งโมฆะสื่อถึงการรับรู้ถึงโทษและผลของการกระทำของตน การลงโทษที่พระราชาสั่งจึงเป็นภาพสะท้อนของความเชื่อในวัฏสงสารและการจัดการของพร…

…ึกษาศิลปกลับมาแล้ว." [พระเจ้าแผ่นดินตรวจความเป็นไปของรายรฐ] ในกาลนั้น พระเจ้าพราธสี ทรงพิจารณา ว่า "โทษบาง ประกายในเพราะกรรมทั้งหลาย มีฤทธรรมเป็นต้นของเรา มีอ หรือหนอ? ไม่ทรงเห็นกรรมอะไร ๆ อันไม่เป็นที่…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอาหารในสั

…นพล คือนักรู้จักประโยชน์ในโลกนี้และ โลกหน้า. กล่าวว่า ทุมเมโธน คือไร้โศก. พวกชนะมานั้น เมื่อไม่เห็น โทษในความประมาท ชื่อว่าอ่อนประโยชน์อ่อน ๆ ซึ่งความประมาท คือว่า ย่อมให้กาลล่วงไปด้วยความประมาท. กล่าวว…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะการรักษาความไม่ประมาทเหมือนการรักษาทรัพย์ที่มีค่า ผู้ที่ไม่ประมาทจะสามารถบรรลุผลสูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได

…มดานี้มีหน้าที่รอบบm แม้มีอยู่ในที่ไกล ควรที่ ภิกษุจักพยายามเพื่อประโยชน์แก่การฟันจากเครื่องผูกอรคะ โทสะ โมหะ-dingนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า "ชมเหล่าใด จักสำรวมจิต อันไปในที่ไกล เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสิร…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป

…างทาริกานี" ว่าฉันผู้รับประทานเข้าไปยาส มีน้ำข้นในถาดทอง ในเวลามองว่า "ผู้กินของไม่สะอาด" พวก ท่านถกโทษนางวิสาขานีขึ้นแล้ว จงคร้านนางนี้ออกจากเรือนนี้." กรุณพี ทราบว่า อย่างนั้นหรือ ? แม่. วิสาขา. ฉันไม…

…ทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีถามนางวิสาขาเกี่ยวกับการบริโภคของพ่อผัวของเธอ นางวิสาขาชี้แจงว่าไม่ควรมีโทษต่อเธอ และได้บอกถึงการไม่ทำบุญในขณะที่พ่อผัวกินอาหาร นางต้องการให้คนถือประทีปเพื่อช่วยในเรื่องการจั…

…าวเธอร่งใครจะทำกิริยามเเกร่งด้วยโลหิต ในลำพระศอของพระราชท่าหล่านั้น ก็ถ้าพระราชานั่ง จักทรงสำเร็จ โทษพระราชาท่านนั้นใช่ พระราชวังในชมพูทวีปขาดสุข แม้ในไม่ของเรา ก็สิไม่สะอาด เราจ้องข้าวพระราชนั้นให้ไ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์หลังจากการเสด็จสวรรคตของพระบิดา ที่พระกุมารได้รับราชสมบัติและการตัดสินใจทำพิธีถวายแด่เทวดา พร้อมกับการวิเคราะห์การทำงานในอำนาจของพระราชา และบทบาทของเทวดาในผลกระทบของสิ่งใหม