หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา - ความจริงเกี่ยวกับการบรรลุนิพพาน
529
ธรรมะเพื่อประชา - ความจริงเกี่ยวกับการบรรลุนิพพาน
…ก็ยังตกอยู่ในอำนาจของกิเลส คือเบญจ กามคุณเช่นกัน ยังพัวพันด้วยรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสต่างๆ มีโลภะ โทสะ โมหะ บีบบังคับอยู่ เมื่อถึงคราวหมดบุญก็ต้องจุติ ไปเกิดเป็นอย่างอื่นตามกำลังบุญเพราะฉะนั้นที่สรรพสัต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความดีเพื่อให้ได้เกิดในสวรรค์ และการมองเห็นความจริงในศาสนาพุทธ ว่าความสุขในสวรรค์จัดว่ามากกว่าโลกมนุษย์ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าค่อนข้างเน้นว่าแม้เทวดาก็ยังว่ายังอยู่ในอำนาจของกิเลส จ
การดูใจและการรู้จิต
152
การดูใจและการรู้จิต
…จิตระคนด้วยราคะ ก็ทราบชัดว่าจิตนี้ระคนด้วยราคะ จิตปราศจากราคะ ก็ทราบชัดว่าจิตปราศจากราคะ จิตระคนด้วยโทสะ ก็ทราบชัดว่าจิตระคนด้วยโทสะ จิตปราศจากโทสะ ก็ทราบชัดว่าจิตปราศจากโทสะ จิตระคนด้วยโมหะ ก็ทราบชัดว่าจ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดการดูใจตนเองตามหลักพุทธศาสนา ทำให้เข้าใจอารมณ์และสภาพจิตใจ อาทิ ราคะ โทสะ โมหะ การรู้จักดูใจตนเองช่วยในการพัฒนาและแก้ไขข้อบกพร่องภายใน เป็นการแสดงถึงความสำคัญของการมองตัวเอง…
ลักษณะของพระมหาบุรุษ
224
ลักษณะของพระมหาบุรุษ
…า มีหลังคา คือ กิเลสถูกเปิดออก เมื่อ เป็นพระพุทธเจ้าจะไม่มีเหล่าข้าศึกศัตรูภายในหรือภายนอก คือ ราคะ โทสะ หรือโมหะ อีกทั้งสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม อสูร นาค ยักษ์ ครุฑ คนธรรพ์ หรือใครๆ ในโลกกดขี่ข่มเหง พระ…
พระมหาบุรุษมีลักษณะพระบาทที่มั่นคง เมื่อลุกขึ้นพระบาทจะเสมอ ผู้ที่มีลักษณะนี้จะเป็นธรรมราชา มีอาณาจักรที่มั่นคง ประสบผลสำเร็จจากรัตนะ 7 ประการ และมีพระราชโอรสมากมาย หากออกผนวชจะเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุ
ธรรมะสอนใจจากพระพุทธเจ้า
262
ธรรมะสอนใจจากพระพุทธเจ้า
… ความมีจิต ประทุษร้ายของเจ้าเสีย เจ้าจงเป็นช้างที่น่ารัก ดูก่อนพญาช้าง ผู้ใดเบียดเบียนสัตว์ด้วยโลภะ โทสะ หรือโมหะ ผู้นั้นย่อมเสวย ทุกข์อันร้ายกาจในมหานรกตลอดกาลนาน ดูก่อนพญาช้าง เจ้า อย่าได้ทํากรรมนั้นด้ว…
…, พระพุทธเจ้าได้เทศนาพญาช้างเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ทำร้ายสัตว์ และแก้ไขจิตใจให้ปราศจากความโลภและโทสะ พระองค์แนะนำให้พญาช้างเข้าใจถึงผลที่ตามมาของการกระทำเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ที่จะเกิดขึ้น, สอนให้…
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
328
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
… ๕ อย่าง จะเป็นโอปปาติกะ ผู้ปรินิพพานในพรหมโลกจะไม่กลับมาเกิดอีก บางพวกละสังโยชน์ได้ ๓ อย่าง มีราคะ โทสะ และโมหะเบาบาง ลงจะเป็นสกทาคามี จะมาสู่โลกนี้ครั้งเดียวเท่านั้น แล้วจักทำ ที่สุดแห่งทุกข์ บางพวกมีสั…
บทนี้กล่าวถึงคุณประโยชน์ของการบวชให้กับกุลบุตร โดยมีการสอนถึงการรู้จักสังโยชน์และการทำวิบัติที่ลดน้อยลง พร้อมกับการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นว่าการบวชไม่ไร้ประโยชน์และเป็นการให้คว
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
481
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…ม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี มารดาบิดาไม่มีบุญคุณ สมณพราหมณ์ผู้ตั้งใจปฏิบัติเพื่อละราคะ โทสะ โมหะไม่มีในโลก สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกหน้าไม่มี ครั้นทำบาปอกุศลเป็น อาจิณ และชักชวนผู้…
เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการทำบาปอกุศลและความเห็นผิดในมนุษย์ ที่นำไปสู่การตกในมหานรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนา. หลวงพ่อหวังให้ผู้คนพ้นจากอบายภูมิ และอยากให้ทุกคนทำความดีเพื่อพัฒนาชีวิตและสั่งสมบุญในปัจจุบ
ความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
14
ความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…จะคำนวณได้ แม้ว่าผู้รับยังไม่หมดกิเลส แต่ถ้าตั้งใจปฏิบัติ เพื่อให้พ้นจากอาสวะกิเลส คือมุ่งกำจัดราคะ โทสะ โมหะ ให้หมดสิ้นไป อานิสงส์ย่อมจะบังเกิดขึ้นอย่างไม่มีประมาณ เหมือนอย่างนายบุญชาวนา ได้ เปลี่ยนฐานะจ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอยู่ร่วมกันในสังคมและความจำเป็นในการแบ่งปันทั้งผู้ให้และผู้รับ การให้ทานถูกบันทึกว่าเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตและสังคม
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
80
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…นบ่อเกิดแห่งคำพูดและการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของ คนเรานั้นจะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เมื่อมีกิเลส คือ โลภะ โทสะ โมหะเข้ามาครอบงำ ใจดวงนั้นก็จะเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส เปรียบเสมือนน้ำ ซึ่งมีปกติใสสะอาด แต่ขุ่นมัวไปเพร…
บทนี้เน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อทำให้จิตใจบริสุทธิ์และเชื่อมต่อกับพระรัตนตรัย โดยใช้การเปรียบเทียบระหว่างน้ำที่ใสและขุ่น การเจริญภาวนาช่วยให้พวกเราสามารถทำให้จิตใจหยุดนิ่งและบริสุทธิ์ ไร้ซ
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
6
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ไป คบคนดีอย่างนี้ไม่เสี่ยง เพราะ เป็นคนดีที่พัฒนาความดีขึ้นไปตามลำดับ ละสังโยชน์เครื่องผูก ขจัดโลภะ โทสะ โมหะ กิเลส ๓ ตระกูลนี้ให้บรรเทาเบาบางไปเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงคนดีที่ แท้ จริงคือ กายธรรมพระอรหัต นี่ค…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนดีระดับกายธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์ก
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…ิเลส ๑๐ อย่าง รวมเป็นกิเลส ๑,๕๐๐ ตัว กิเลส ๑๐ ชนิดใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ คือ ความยินดีพอใจ ในอารมณ์ต่างๆ โทสะ คือ ความโกรธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อหยิ่งถือตัว ทิฏฐิ คือ ความ เห็นผิด วิจ…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส
มหาสติปัฏฐานสูตร
405
มหาสติปัฏฐานสูตร
…า แต่ละดวงมีลักษณะเป็นอย่างไร ไปรู้ไป เห็นได้ด้วยการหยุดนิ่ง จิตดวงไหนที่ยังมีราคะ ก็รู้ว่ามีราคะ มีโทสะ โมหะปนเป็นอยู่ ก็รู้ว่ายังมีกิเลสเหล่านี้อยู่ เมื่อเห็นจึงรู้ เมื่อรู้ก็เบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายก…
…องกายในระดับต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงจิตที่มีความบริสุทธิ์โดยการหยุดนิ่ง การรู้เห็นจิตที่ยังมีราคะหรือโทสะ เมื่อเข้าใจและรู้เห็นจิตดวงนี้สามารถคลายความยึดมั่นและเข้าสู่กายธรรมอรหัตได้ นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความจริงเกี่ยวกับภัยธรรมชาติ
428
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความจริงเกี่ยวกับภัยธรรมชาติ
…เองไม่ได้ ก็จะส่งผลกระทบถึงบรรยากาศโลกไปด้วย เพราะใจ มนุษย์เริ่มร้อนแรงขึ้น รุ่มร้อนไปด้วยไฟคือราคะ โทสะ และโมหะ เมื่อไฟคือกิเลสเกิดขึ้นในใจ ย่อมเผาไหม้จิตใจให้เร่าร้อน บังคับให้คิดพูดทําในสิ่งที่เป็นบาปอ…
บทความนี้เทศนาให้เข้าใจว่าภัยธรรมชาติต่างๆ เช่น อุทกภัยและแผ่นดินไหว เกิดจากพฤติกรรมของมนุษย์ที่ละเมิดกฎธรรมชาติและกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะการใส่ใจเรื่องผลประโยชน์ส่วนตนมากกว่าความบริสุทธิ์ของผู้อื่น พร้อม
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
471
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
…สารวัฏของมนุษย์ทุกๆ คน เปรียบเหมือน การเดินทางไกลที่ทุรกันดาร และเต็มไปด้วยอุปสรรคขวากหนาม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ทำให้เราไม่รู้แจ้งเห็นจริงในสิ่งที่ควรรู้ ควรเห็น การดำรงอยู่เช่นนั้นเป็นการยากที่จะทำให้เราอย…
การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์คือการเดินทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค เราจำเป็นต้องมีความไม่ประมาทและการฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์เพื่อเดินทางบนทางที่ถูกต้อง การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นสิ่งที่ยากลำบากและมีความสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชาชน
36
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่อชนเหล่านั้นหลับแล้วเพราะความประมาท ข้าพเจ้าย่อมเป็น ผู้ที่ตื่นอยู่ หากเมื่อใดพระอริยเจ้าสำรอกราคะ โทสะ โมหะ และอวิชชาออกแล้ว เมื่อนั้นพระอริยเจ้าเหล่านั้นชื่อว่า เป็น ผู้ตื่นอยู่ แต่ข้าพเจ้ากลับชื่อว่าห…
บทความนี้กล่าวถึงการตื่นรู้และการหลุดพ้นจากกิเลส โดยอ้างอิงถึงพระโพธิสัตว์ที่ตอบคำถามของรุกขเทวดาเกี่ยวกับความหมายของการตื่นอยู่แท้จริง โดยยกตัวอย่างของพระอริยเจ้าที่ปลดปล่อยตนเองจากกิเลสอาสวะและความป
การไปสู่อายตนนิพพาน
147
การไปสู่อายตนนิพพาน
…ูงสุด เพราะรู้ว่าเวลาในชีวิตมีอยู่ อย่างจํากัด อีกทั้งหนทางในสังสารวัฏเต็มไปด้วยเพลิงกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะ จึงจำเป็นที่จะต้องมีบุญเพื่อขจัดกิเลส และเป็นเสบียงติดตัวไปในการเดินทางสู่จุดหมาย ดังนั้นนักสร…
การเข้าถึงอายตนนิพพานต้องการบุญมหาศาลและการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่อง ชีวิตที่มีความสุขคือการหยุดนิ่งในพระรัตนตรัยที่ศูนย์กลาง กิจกรรมในชีวิตต้องมีค่าในทุกช่วงเวลา และการเปลี่ยนวิกฤตให้เป็นโอกาสเป็นกุญแจ
อานิสงส์การถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
471
อานิสงส์การถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
…้ไม่รู้สึกหนาว หรือร้อน ความเร่าร้อนในใจก็ไม่มีแก่ท่าน และในที่สุดภพชาตินี้ ทําให้ท่านดับไฟคือ ราคะ โทสะ โมหะ ทิฏฐิมานะ และไฟกิเลส ทั้งปวงได้อย่างสิ้นเชิง ประการที่ ๙ ท่านได้ถวายภาชนะใส่น้ำมัน ทำให้เป็นผู…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร ซึ่งประกอบด้วยการถวายพัดที่จะช่วยให้ผู้ถวายไม่รู้สึกหนาวหรือร้อนและดับไฟในใจได้ การถวายภาชนะใส่น้ำมันช่วยทำให้มีรูปร่างงดงาม และความสุขในชีว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
282
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 282 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 282 อิติ วิเสเสตวาติ ปเท เหตุ ฯ อิทเมวาติ วุตฺตนฺติ ปเท กมุม ฯ เตนาติ วิเสเสตวาติ ปเท ตติยาวิเสส
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธรรมที่เกี่ยวกับการเรียนรู้และบ่มเพาะจิตใจ โดยเน้นถึงการละจากความโลภ โทสะ และความสงสัย นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของพระภควาในการสอนธรรมและวิธีการทำความเข้าใจในปัญหาและ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
570
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 568 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 568 มุสาวาโท อาทิ เยส์ กมฺมาน ตาน มุสา....ที่นิ ฯ อาทิสทฺเทน ปิสุณาวาจาสมุผปุปลาปวาจาน คหณ์ ฯ
บทนี้เน้นการวิเคราะห์มุสาวาทา ว่าเป็นผลมาจากแรงจูงใจต่างๆ เช่น โลภ-เวร-โทสะ การมีมุสาวาทาส่งผลต่อสังคมและจิตใจของผู้ประพฤติ การเรียนรู้เกี่ยวกับมุสาวาทาจะช่วยให้สามารถหลีกเลี่…
การวิเคราะห์ธรรมในพุทธศาสนา
12
การวิเคราะห์ธรรมในพุทธศาสนา
ปญฺจตฺตีส จตฺตตีส ทวย เตาตีสก์ กุริเย ฯ เตตฺตึส ปาเก ทฺวตฺตึส ทวเยกตฺตุสก์ ภูเว สเหตุกามาวจร- ปุญฺญปากกริยามเน ฯ น วิชฺชนฺเตตฺถ วิรตี กริยาสุ จ. มหคคเต อนุตฺตเร อปฺปมญฺญา กามปาเก ทวย์ ตถาฯ อนุตฺตโร ฌา
…ด้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมและเจตสิกในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาถึงกิเลสและคุณธรรมที่สำคัญ เช่น โลภะ โทสะ และความเห็นผิด สร้างความเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรมที่ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์…
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
40
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 39 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 40 จตุตาโร คนถา อภิชฌา กายคนโถ พยาปาโท กายคนโถ สีลพฺพตปรามาโส กายคนโก อิทสัจจาภินิเว
…กิดขึ้นในจิตใจ เช่น กามูปาทาน และกิเลสที่มีต่อการปรากฏตัวของอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดจากความโลภ โทสะ และโมหะในตัวบุคคล การทำความเข้าใจនេះสามารถช่วยให้เราหลีกเลี่ยงการยึดมั่นในสิ่งที่ไม่ดีต่อจิตใจและสร…