หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
120
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
…ัยภายนอก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ ปัจจัยภายใน เรียกว่า อินทรีย์สงฆร ราคะ, โทสะ, โมหะ น้อย, กิเลสในใจน้อย อูบิสิกา บรรลุธรรม3 ผล 3 ก่อนภิกษุ จำเดิมแต่นั้น อูบิสิกานี้ให้ทำการส…
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน เป็นการสนทนาระหว่างอูบิสิกาและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและวิธีการบำบัดอาการเสื่อมในชีวิต โดยเน้นที่ปัจจัยภายนอกและภายในที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทน
ไม่ประมาทในธรรม
214
ไม่ประมาทในธรรม
…ม่กัดเกลือในอารมณ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคืองได้ในที่สุด ๕. มีสติละลึกถึงกรรมฐานภาวนาที่จะละรถา โทสะ โนะ ให้ขาดจากสันดานอยู่นิ่งๆ มีได้ขาด มีสติละลึกว่า การที่เราจะทำดีหรือทำชั่วนั้น ขึ้นอยู่กับใจข…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการระลึกเพื่อไม่ให้ประมาทในชีวิต โดยเน้นการทำกุศลและการลดละความชั่ว แต่ละข้อถือเป็นแนวทางในการเผชิญกับความทุกข์และอบายภูมิ โดยการทำสมาธิและไตร่ตรองในทุกการกระทำสำคัญส
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
369
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
… นวลควรแก่งงาน ได้แก่จิตของพระอรหันต์ ผระเภทของธีส ธีสในใจคนมีอยู่ 3 ตระกูลใหญ๋ คือ ตระกูลธาตุ โทสะ โมหะ ธีส แต่ละตระกูลมีหลายระดับ ตั้งแต่ที่ยามมากๆ เห็นได้ชัดเจนเหมือนยะ มูลฝอย และเล็กลงเหมือนฝ…
จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ
จิตปราศจากลิ้ม
370
จิตปราศจากลิ้ม
…ไมออภัยบางที่บางภาพบังชาติก็ยังไม่ยอม เช่น พระเทวัติผูพยาบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงแตภาพในอดีตมา ๒.๒ โทสะ ความคิดร้าย คิดทำลาย เช่น คิดจะฆ่า คิดจะเผา คิดจะดะ คิดจะผาบ้าน คิดจะทำให้อย ฯลฯ ๒.๓ โกธะ ความเดือด…
บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล
การกำจัดอารมณ์ลบในจิตใจ
374
การกำจัดอารมณ์ลบในจิตใจ
…โลภในอารมณ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความโลก ความโลภย่อมหมดไปจากใจผู้นั้น เหมือนหยาดน้ำตกจากใบไม้ ผู้ใดกำจัดโทสะได้แล้ว ไม่โกรธร้ายในอารมณ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความประทุษร้าย โทสะย่อมหมดไปจากใจผู้นั้น เหมือนผลตาลลูก…
ข้อความนี้กล่าวถึงการกำจัดอารมณ์ลบในจิตใจ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ โดยอธิบายถึงผลของการกำจัดแต่ละอย่าง ว่าจะทำให้จิตใจปราศจากทุกสิ่ง และมีความสุขยิ่งขึ้น ความ…
อุกฤต และ อนันตริยกรรม
78
อุกฤต และ อนันตริยกรรม
…ิต หมายถึง ความคิดขาว - อุกฤตเจตนา หมายถึง เจตนาไม่ดี - อุกฤตมูล หมายถึง รากแห่งความขาว ได้แก่ โลกะ โทสะ โมหะ อนันตริยกรรม มาจาก น+อนันต์+อิยะ+กรรม หมายถึง กรรมที่ผลไม่มีระหว่าง คือให้ผลทันทีหลังจากยตาไป…
บทนี้อธิบายคำว่า 'อุกฤต' ที่หมายถึงความขาวหรือบาป พร้อมกับคำว่า 'อนันตริยกรรม' ที่เป็นกรรมที่ให้ผลทันทีหลังจากกระทำ และทางที่ระบุตัวอย่างกรรมหนัก 5 ประการที่มีผลกระทบต่อผู้ทำกรรม เช่น การทำร้ายพระพุทธ
สุขจากความสงบและการทำใจ
31
สุขจากความสงบและการทำใจ
…ื่อง ความปรารถนาของพระเจ้าโกศล เล่ม 42 หน้า 370 สุขจากความสงบ ไฟเสมอด้วยอาคะ ยังไม่มี โทษเสมอด้วย โทสะ ยังไม่มี ทุกข์ทั้งหลายเสมอด้วยขันธ์ ย่อม ไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี เรื่อง เด็กหญิงแห่งตระก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางความชนะและความแพ้ ในขณะที่ผู้ชนะแง่ด่าเวร ผู้แพ้ต้องทนทุกข์ ดังนั้นการอยู่ในสภาวะสงบและปล่อยวางจะนำมาซึ่งความสุขแท้จริง จากบทเรียนที่พระพุทธเจ้าได้สอนเกี่ยวกับควา
การบวชก่อนแต่งงานในวัฒนธรรมไทย
30
การบวชก่อนแต่งงานในวัฒนธรรมไทย
…อน ใครบวชเต็มพรรษาแล้วเขาเรียกว่าทิดทิ้งแปลว่าคนลูก คือถิสลในตัวลูกแล้ว แม้ยังไม่หมดกิเลส แต่กังโลภ โทสะ โมโห ถูกการบำเพ็ญบูชจากการบวชและกังใจบำเพ็ญสมาธิแดดเผา จนกระทั่งกิเลสสุด พ้นจากความดิบ คือถิสลที่หย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะก่อนการแต่งงาน บุญมีบทบาทในการช่วยปรับปรุงจิตใจและสร้างเสริมธรรมะในชีวิตครอบครัว การบวชถือเป็นการปฏิบัติที่ช่วยขัดเกลากิเลส และเป็นสัญลักษณ์ขอ
การเปลี่ยนความโกรธให้เป็นความเข้าใจ
26
การเปลี่ยนความโกรธให้เป็นความเข้าใจ
…ไหร่ เดี๋ยวจะเข้าใจผิดว่าไม่เท่าไหร่ จริง ๆ หายช้าแต่ว่าโทษแบบเรื้อรัง มันไม่ปุ๊บปั๊บมาเท่านั้น 3. โทสะ หายเร็ว มีโทษมาก โหมขึ้นมาทีโอหังอะไรได้สารพัด แต่สักพักเทียบแล้วจะหายเร็วกว่าโนะ ทะว่าแต่ละวาร่าที…
ในบทความนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการจัดการความโกรธเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจ การสำรวจความรู้สึกของเราและของอีกฝ่ายเป็นสิ่งสำคัญ เมื่อต้องการสื่อสารกัน เราต้องเปิดใจและเข้าใจถึงความต้องการโดยไม่ใช้ความโกห
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธ1
127
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธ1
…งอยู่ในบทขยายความของ ภควา ซึ่งอธิบายว่า พุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงตัดเสียซึ่ง ราคา โทสะ โมทะ ตัณหา มานะ ทุจิธูอ วิชฌา มีศีลโสภาคย์อันงามด้วยบารมี ทรงมีธรรมภายในซึ่งเป็นคุณแห่งบุญอันที่สูง…
เอกสารนี้นำเสนอการสำรวจธรรมภายในที่กล่าวถึงในคัมภีร์พุทธโธธ1 โดยเฉพาะการปฏิบัติสมาธิผ่านการภาวนาพุทธคุณ ซึ่งกล่าวถึงความหมายและคุณค่าของธรรมภายในที่อยู่ในตัวของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้เกิดปัญญาและความเข้
ความหมายของธรรมมายและนิพพานในคำภีร์โควาวจร
136
ความหมายของธรรมมายและนิพพานในคำภีร์โควาวจร
…ุณ ตรงส่วนขยายความของ ภควา ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงตัดเสียซึ่ง ราคา โทสะ โมหะ ตัณหา มานะ ทิฏฐิ อวิชชา มีศีลโลภอ้างอ้อมด้วยบารมี ทรงธรรมรรมมายซึ่งเป็นคุณแห่งบุญอันหา ที่สุดม…
บทความนี้นำเสนอความหมายของธรรมมายและนิพพานตามที่ปรากฏในคำภีร์โควาวจร โดยอธิบายว่าธรรมมายหมายถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นผลจากบุญอันหาไม่ได้ นิพพานถูกระบุว่าเป็นสถานที่แห่งความสุขที่ปราศจากทุกข์
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
388
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ถกถาบาลีและวิสุทธิมรรค กิจชัย ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้ารังสรรค์เสี้ง ธะ โทสะ โมหะ ตันหาม มานะ ทิฏฐิ อวิชชา มีศรีโสภาคย์อันงามด้วยบารมี ทรงมีธรรมภายในเป็นคุณแห่งบุญอันที่สุดได้แ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าและผลจากบุญอันที่สุดที่มีให้เห็นในตัวพระองค์ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความคล้ายคลึงกับคำในคัมภีร์ปริยายพระวินาสสูตรแล
ฐษฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
436
ฐษฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ได้บาปธรรมที่โยคาวจรกล่าวคือ สัพพุทธสุขาสารเจตสิลและปิฏกกา กุสลาสารณะเจตสิรวม 14 ประการ ได้แก่ โมทะ โทสะ เป็นต้น ซึ่งส่วนเป็น
บทความนี้พูดถึงฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่งในอานาปานสติ โดยเฉพาะสะดือที่มีความสำคัญในการรักษาชีวิตและการเข้าสู่ความตาย การเน้นการฝึกบังสุกลตนเอง เพื่อสร้างแสงสว่างภายในซึ่งสามารถป้องกันอบายและบาปธรรม ดm.t
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
166
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
… beliefs in regard to 常樂我淨 that is to say impermanent, suffering, impersonal, and impure) 邪惑 โโลฬะ โทสะ โมหะ และ อวิชชา ⻄今天毗雏。亦復如是。已卻一切煩惱結絲。四倒곤惱。皆惡減盡。唯一坚固國法在在。 เอโกตุตราคตนะ (Egottarāgama-EA1) 增壹阿含經) มีค…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม
หลักฐานธรรมภูมิในคัมภีร์พุทธโบราณ
253
หลักฐานธรรมภูมิในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภูมิในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ ราคะหรือโลภมีสีแดง ระคนด้วยโทสะสีดำ ระคนด้วยโมหะ ขุ่นเหมือนดมหรือสูดน้ำลายเนื้อ สิ่งเหล่านี้พระองค์ใช้ธรรมนายมองเห็นจริงๆ พวกเราเหล…
…ธโบราณ โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างของความดีและความชั่วในจิตใจมนุษย์ผ่านสีแดงและสีดำที่แทนความรัก โลภ โทสะ และโมหะ รวมถึงการทำบุญทำบาปที่ส่งผลต่อจิตใจ และพระธรรมที่บันทึกถึงกระบวนการเกิดแห่งเหตุและผลต่างๆ ซ…
ความรู้และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
31
ความรู้และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
… เริ่มตั้งแต่ความอดทนต่อความตรากตรำอดทนต่อทุกขเวทนา อดทนต่อการกระทบกระทั่ง และอดทนต่ออิสิทธิ์ ในโลก โทสะ หล่ง ถ้าหากทอดนอนกลั้นต่อสิ่งเหล่านี้ได้ จะสามารถฝืนฝอญอุปสรรค์ทั้งหลาย ไปสู่เป้าหมาย คือ อดนถนพพาน…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการสร้างบารมีและการไม่ทำบาป การทำความดี และการทำใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย สิ่งที่สำคัญคือการมีความอดทน
หลักการพูดเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีขึ้น
61
หลักการพูดเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีขึ้น
…ุทธิ์ตาม 5. เป็นคำพูดที่เป็นไปเพื่อส่งเสริมให้เกิดคุณธรรมบง 10 และไม่เป็นไปในเรื่องของกามารคะ โลกจะ โทสะ โมหะ และอุกาสกรรมบง 10 เป็นต้น 6. เป็นคำพูดที่ไม่มีโกหก ไม่นินทาว่าร้าย ส่อเสียด ยุ่งให้แตกแยกให้แต…
บทความนี้นำเสนอหลักการพูดที่ส่งเสริมผลการปฏิบัติธรรม โดยการใช้วาจาที่สุภาพและมีสาระ เช่น การให้กำลังใจ และการพูดที่ไม่มีการนินทา นอกจากนี้ยังพูดถึงการให้คำแนะนำซึ่งกันและกันในประสบการณ์การปฏิบัติธรรมเ
การเดินทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด
217
การเดินทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด
…รถก็เมื่อย ไปถึงปลายทางก็เพลีย กลับมาก็สิ้นหมด กิเลสยังมีเท่าเดิม ควาามทุกข์ทรมานยังมีเท่าเดิม โลกะ โทสะ โมหะ ก็ยังเท่าเดิม แต่เส้นทางสายกลางภายใน เป็นเส้นทางแห่งพระอริยเจ้า เป็นทางเอกสายเดียวที่ให้ความสุ…
การเดินทางไปต่างประเทศอาจทำให้รู้สึกเหนื่อยล้า แต่ความสุขที่แท้จริงคือการเดินทางภายใน ตามเส้นทางสายกลางของพระอริยเจ้า ที่มอบความสุขอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เริ่มเข้าสู่ประสบการณ์จนถึงจุดหมาย โดยไม่คำนึงถึ
แนวคิดเกี่ยวกับภิกขุและจริยธรรม
48
แนวคิดเกี่ยวกับภิกขุและจริยธรรม
ภิกขุ, โทสะมินจิ ภิกขุ, / โมหความมินจิ ภิกขุ, ภาวมิโนจิ ภิกขุ:, / ตาทิสกาย อาปัตติยา เอกชิปุปพาเชนติ, / เอกชิณ …
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวความคิดของภิกขุ ซึ่งมีการพูดถึงคุณธรรมต่าง ๆ เช่น โทสะ, โมหะ และภาวนา พร้อมทั้งความสำคัญของการยึดมั่นในหลักการจริยธรรม. เรียนรู้วิธีการที่ภิกขุจะสามารถสร้…
ธรรมะเพื่อประชาชน - ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา
16
ธรรมะเพื่อประชาชน - ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา
…ีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย แม้กระทั่งสงครามที่เกิดขึ้นทุก วันนี้ล้วนเกิดจากกิเลส ตะกูลใหญ่ คือ โลภะ โทสะ โมหะ ที่เข้าไปบังบังบัญชา ในจิตใจของ มนุษย์ บังคับให้คิดให้ดูให้ทำ ลำพังกันเอง มนุษย์ซึ่งเป็นเครื่อ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวันและบทบาทของความเมตตาที่พระพุทธศาสนาสอน เพื่อช่วยมนุษย์ให้พ้นจากการเป็นบ่าวของกิเลสและอาสวะที่ก่อให้เกิดทุกข์ เช่น การมีชีวิตอยู่ ทรมานจากความแก่และความตาย