หน้าหนังสือทั้งหมด

ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ชนในการปกครองบ้านเมืองและ กล่าวโดยเฉพาะข้อที่พระมหากษัตริยาธิราชเจ้ามีพระราชหฤทัยกล้าหาญอดทนต่อโลภะ โทสะ โมหะ ที่เกิดขึ้นเพราะได้ประสบอารมณ์ที่มายั่วให้เกิด ทรงอดทนต่อเวทนา มีเย็นร้อน เป็นต้น ทรงตรากตรำอด…
…หานี้กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างขันติและ…
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
337
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
…ุณอัน เผาผลาญบาปธรรมเป็นอย่างยิ่ง ขันติในที่นี้ หมายถึงความอดทนต่อเหตุแห่งทุกข์เป็นที่ตั้งแห่ง โลภะ โทสะ โมหะ ครบทั้ง ๓ ประการ, หนาว ร้อย หิวระหาย เป็นเหตุแห่งทุกข์ที่ตั้งแห่ง โทสะ, ทุกขเวทนาอันแรงกล้า เป…
เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอนเกี่ยวกับขันติและความอดทนต่อความทุกข์ ภิกษุ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
41
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ออกไปอย่างนี้ จริยา ๑. มหาฎีกาว่า จริยา 5 นั้น อาจารย์พวกหนึ่ง แบ่งเป็น ๒ กลุ่ม ๓ ข้างหน้า คือ ราคะ โทสะ โมหะ เป็นกลุ่ม ๑ ๓ ข้างหลัง คือ สัทธา พุทธิ วิตก เป็นกลุ่มหนึ่ง แต่ละกลุ่มจัดแบ่งตามที่มันระคนกัน แ…
…มื่อกายใจมีความพร้อม ในบทนี้จะพูดถึงจริยา ๖ และการแบ่งกลุ่มของจริยา ๑๔ ดังที่ได้กล่าวไว้ การที่ราคะ โทสะ โมหะ รวมเข้ากับสัทธาและปัญญาสร้างความสมดุลในจิตใจ ทุกอย่างมีการเกิดร่วมกันได้ในตัวบุคคลเดียว ซึ่งทำ…
วินิจฉัยเกี่ยวกับอุสสทกิตตนะและจริยาของสัตว์
46
วินิจฉัยเกี่ยวกับอุสสทกิตตนะและจริยาของสัตว์
…ล่าว คำนี้ไว้ว่า สัตว์ทั้งหลายเหล่านี้ โดยนิยามแห่งเหตุในปางก่อน ย่อม เป็นผู้หนาด้วยโลภะก็มี หนาด้วยโทสะก็มี หนาด้วยโมหะก็มี มาก ด้วยอโลภะก็มี มากด้วยอโทสะก็มี มากด้วยอโมหะก็มี จริงอยู่ ในขณะพยายามทำกรรม …
…สนอการวิเคราะห์ตามความเห็นของอรรถกถาจารย์เกี่ยวกับจริยาของสัตว์และเหตุที่ส่งผลต่อพฤติกรรม เช่น โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลต่อกายและจิตใจของบุคคลในขณะที่ทำกรรม ทั้งนี้มีการแบ่งประเภทของบุคคลตามแรงกดดันจากจ…
วิสุทธิมรรค: อโลภะและอาคารกรรม
47
วิสุทธิมรรค: อโลภะและอาคารกรรม
…ยก่อนเหมือนกัน ย่อมจะเป็น คนโลภด้วย ฉุนเฉียวด้วย ลุ่มหลงด้วยส่วนผู้ใด ในขณะพยายาม ทำกรรม มีอโลภะ และโทสะโมหะกล้า นอกนั้นอ่อน บุคคลนั้น โดยนัยก่อนเหมือนกัน ย่อมจะเป็นคนไม่โลภและมีกิเลสน้อย เห็น อารมณ์แม้เป…
…ิของอโลภะที่มีบทบาทสำคัญต่อกรรมของบุคคล และความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับอโลภะ โทสะ และโมหะซึ่งมีผลต่อสภาพจิตใจและลักษณะของบุคคล นอกจากนี้ยังเสนอว่าสิ่งเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกับกรรมท…
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
235
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…่?) โดยที่ความร้าเป็นต้น เป็นอุปัทเหตุเนื่อง ๆ ที่เดียว เช่นนี้ จึงได้อนุสัย [มลาย] ธรรม ๓ คือโลภะ โทสะ โมหะ ชื่อว่า มละ (มลิน) เพราะ ตัวเองก็ไม่สะอาดด้วย เพราะทำความไม่สะอาดแก่ธรรมอื่น ด้วย เหมือนน้ำมัน…
…ฉพาะอนุสัย ซึ่งประกอบด้วยกามารมณ์ สมานา และวิญญาณ การทำความสะอาดจิตใจ รวมถึงมลายที่เชื่อมโยงกับโลภะ โทสะ และโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรม 10 ข้อที่เป็นทางแห่งทุกข์ และบทความนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทาง…
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
241
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
…ว (วิจารณ์) ว่า "หากว่ากิเลสทั้งหลาย ที่เป็นปัจจุบันใช้ ถ้ากระนั้น คนกำหนัด ก็ระงับ คนขัดเคือง ก็ละ โทสะ คนหลง ก็ละโมหา คนหัวดี ก็ละมานะ คนดิบมัน ก็ละทิฐิ คนมิจฉาทิฏฐิพุ่งๆ ไป ก็ละอุจริจจะ คนปลดใจไม่ตก ก็…
…กับสถานภาพของกิเลสในปัจจุบันและอนาคต แม้ว่ากิเลสที่ดำรงอยู่จะสามารถมองเห็นการหยุดยั้งจากความปรารถนา โทสะ ความหลง และอื่นๆ แต่ก็มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมที่อาจไม่มีอยู่เลยเมื่อไม่มีการเข้าใจปัญ…
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…ังก์ " เพราะปล่อยภาระ โทษะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีมินิตด้วยมินิต คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อัปนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีทีตั้ง คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ธรรมชาติก็ชื่อว่า ส…
ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิชชา ๓ ได้แก่ บู
ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
187
ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
…ลผู้กล้าวไม่เป็นที่รัก] บทว่า อุตสติมณิ ติ ๕ มีความว่า ผู้มีความรู้มากกล่าว ว่า ชึ่งหนาแน่นด้วยโลภะ โทสะ และมานะ มีวาจาโสม ไม่ แสดงประโยชน์. บทว่า นิสุทธซุปิ ความว่า ไม่สามารถจะกล่าวถ้อยคำ ให้สมแก่ความมีค…
…ุมความเห็นแจ้งและความดีในกรรมต่าง ๆ รวมถึงองค์ ๕ ของกุศลที่กล่าวถึงการมีความรู้โดยการหลีกเลี่ยงโลภะ โทสะ และมานะ ผู้มีความรู้ควรแสดงประโยชน์ให้ผู้อื่นเห็น พร้อมทั้งคำอธิบายถึงการไม่ทำให้เกิดอาบัติจากถ้อยค…
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
8
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
…ิตุตุสุลาดี้ นี้ และอุปปาขานมิติดนั้น พึงทราบด้วยอำนาจแห่งความเพ่งอารมณ์นี้ นันไม่สมอ. เหตุแห่งราคา โทสะ และโมหะ ท่านกล่าวว่า “เป็นฤษฎนิมิต” เป็นฉัน โดยสัมปน ด้วยประกาศพรรณามะนั้น. ด้วยเหตุนัน พระพุทธโฆษา…
…วิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกับราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงความสำคัญของสัมปนในขบวนการนี้ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอวัยวะที่มีในร่างกายที่มีส่ว…
การละโทษและโทสะ
54
การละโทษและโทสะ
…ุญาตอารมณ์ให้เห็นโทษ ๓. ด้วยการตั้งใจรักษาศีล สวดป้องกันไว้ก่อน ๔. ด้วยการนำเพื่อธรรมในทางตรงข้ามกับโทสะ คือ แผ่มดตายอยู่เป็นนิตย์ โทสะ คืออะไร โทสะ - เป็นแปลว่าประเภทบังตับใจให้รุมลง หลงไหลง มามา มืดบอด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการละโทษมีการเสนอวิธีใช้สติเย็น รักษาศีล และการใช้คำอนุญาตเพื่อลดโทสะ โทสะเป็นอารมณ์ที่ทำให้เราเกิดความหลงเหลว และขาดเหตุผลในการตัดสินใจ เนื้อหาเน้นตั้งอยู่บนความเข้าใจท…
กฎแห่งกรรมและการออกแบบชีวิต
59
กฎแห่งกรรมและการออกแบบชีวิต
…ลักษณะมาบรรลุสมบูรณ์ ณ วาระ ๒๘ ประการ บุญจากการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา จะไปกำจัดโลภ ตะกูล คือ โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ และคุณสมบัติเลื่อนลง ทานจะไปกำจัดโลภ คือ ความโลภ…
…ป็นหลักการที่สำคัญในการออกแบบชีวิต ผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา สิ่งเหล่านี้ช่วยกำจัดความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งทำให้ชีวิตมีคุณค่าและสมบูรณ์
Understanding the True Causes of Bad Habits
27
Understanding the True Causes of Bad Habits
…นั่นคือ ถ้าจิตใจขาดภูมิคุ้มกันก็จะอ่อนแอ ตกอยู่ใต้ถนนางของกิเลส ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน 3 ตระกูล คือ โลกะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในจิตใจคนเรามาแต่กำเนิด อันเป็นเหตุให้คนเราแสดงพฤติกรรมเลวร้ายต่างๆ ออกมา แต่…
…งจิตใจ โดยเปรียบเทียบกับความอ่อนแอของร่างกายที่ไม่มีภูมิคุ้มกัน. กล่าวถึงกิเลส 3 ตระกูล ได้แก่ โลกะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นสิ่งที่แฝงอยู่ในทุกคนตั้งแต่กำเนิด เพื่อทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่ดี และหากจิตใจมีภูมิ…
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
151
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
…นบทที่ ๑ คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโ ร คร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน ๓ ตรรกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเนิด อันเป็นเหตุให้คนเราแสดงพฤติกรรมเลวร้ายต่างๆ ดังนั้นคำว่…
เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย ก…
การปฏิวัติใจ: ความบริสุทธิ์และพลังงานภายใน
32
การปฏิวัติใจ: ความบริสุทธิ์และพลังงานภายใน
… จึงจะนำไปทำให้เกิดพลังงานได้ ใจของเราคือเดียวกัน มันมีธาตุที่ไม่บริสุทธิ์เจือปนผสมกันอยู่ คือ โลธา โทสะ โมหะ (ก็สาสาวะ) พอเราแยกออกไปด้วยหยุดกบ่งี้ ก็จะเหลือแต่วิราคธรรม คือธาตุธรรมที่จะอาดบรีสุทธิ์ เป็น…
…แวดล้อม การหยุดใจเป็นการแยกธาตุไม่บริสุทธิ์ออกจากใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น โลธา โทสะ และ โมหะ ซึ่งเมื่อกำจัดออกไปแล้ว จะเหลือแต่ความบริสุทธิ์ที่สดใส ส่งผลให้เกิดความสุขและความอิสระที่ย…
การศึกษาตามแนวพระพุทธศาสนา
80
การศึกษาตามแนวพระพุทธศาสนา
…กการศึกษาจึงต้องพัฒนาผู้เรียนให้มีกำลังใจทำความดี? เนื่องจากธรรมชาติของมนุษย์ทั่วไปถูกควบคุมด้วยโลภ โทสะ โมหะ ทำให้เวลาทำความชั่วก็ทำอย่างเอาดีเป็นเดิมพัน โดยไม่ต้องมีครูสอนกันเลยเดียว แต่ในทางตรงกัน ขลาด…
…นให้มีกำลังใจในการทำความดีและสร้างนิสัยรักการทำความดี เนื่องจากธรรมชาติของมนุษย์มักถูกควบคุมด้วยโลภ โทสะ โมหะ โดยมีการศึกษาเป็นเครื่องมือในการสร้างความรู้และนิสัยดีให้แก่สมาชิกในสังคม ผลลัพธ์ที่ได้คือประเ…
การเวียนว่ายตายเกิดและการดับทุกข์
108
การเวียนว่ายตายเกิดและการดับทุกข์
…ติ ไม่ว่าผู้คนจะเชื่อหรือไม่นั้นือศาสนาหรือลัทธิใดก็แล้วแต่ ถ้าหากเขายังมีโลเลสตันหาในจิต ยังมีราคา โทสะ โมหะ อยู่ ก็ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดในภูมิทั้ง ๓ ไม่มีที่สิ้นสุด ต้องเวียนสุขเวียนทุกข์ เป็นเทพบ้าง …
การเวียนว่ายตายเกิดเป็นกฎธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หากจิตใจเต็มไปด้วยราคะ โทสะ และโมหะ ผู้คนต้องประสบกับการเวียนเกิดทั้งในรูปแบบเทพ มนุษย์ หรือสัตว์ ไม่ว่าจะอยู่ในลักษณะใดก็ล้วนข…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
102
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…เอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิวาณสัย อวิชาชา…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
167
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
…รหม กายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง…
เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
395
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
…รกในอนุสสติทั้ง 6 ที่พึงเจริญเพื่อความรู้แจ้ง เพื่อการละ เพื่อความสิ้น ความเสื่อม ความดับไปแห่งราตะ โทสะ โมโห และอุปิเกสทั้งหลาย (อญ.ฉุกก. 14/398-401/502-3)51 การระลึถึงพุทธคุณทำให้มีสติ มีมติเหมือนใดอยู่…
…สงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและโมหะ ที่นำไปสู่ความสงบและนิพพาน พุทธนูสติเป็นเครื่องมือสำคัญในการนำไปสู่การพัฒนาจิตใจโดยอ้างอิงข้…