โทสะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 23

…พรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป ก็เสาธในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ ก็เสาธในกายทิพย์ คือ โลละ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายอรูปพรหม คือ กามราคะสังข์ ปุญญาสังข์ อวิชชานส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบธรรมกายที่งดงามกับรูปพรหม พร้อมการอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้อุปมาดอกบัวแสดงถึงการก้าวข้ามจากการมีอวิชชา จนถึงการบรรลุเป็นพระโสดาบัน การละสิ่งที่เป็นอุปสรรคในการเข

…พรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป กิเลสในกายมนุษย์ คือ อติภ匙มา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลกะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ ราคา โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิญาณสัย อวิชชานุสั…

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ

…ิดร้าย มองเห็นคนอื่นเป็นศัตรู ลำดับการพัฒนาไปสู่ความพยาบาท อรติ (ไม่พอใจ) —> ปฏิฆะ (ขัดเคืองใจ) —> โทสะ (โกรธ) —> โทสะ (คิดประทุษร้าย) —> พยาบาท (ผูกใจที่จะแก้แค้น) ๓. เนื้อเรื่องในชาตินี้มิใช่ส่วนที่ละ…

กรณีในชาตินี้พูดถึงพระราชาและการประพฤติอันไม่ดีที่ส่งผลให้เกิดความพยาบาทในตัวของผู้นำ ซึ่งเสียดสีสังคมเกี่ยวกับการเลือกนายที่ดี เราพบว่าความพยาบาทเกิดจากความรู้สึกไม่พอใจที่พัฒนาไปสู่ความโกรธและความแค

…ียบฉีเฉียว อภิญญาย รยิ่งทุกสิ่งทุกอย่าง สมโภชาย รู้พร้อมรู้จริงทุกสิ่งทุกอย่าง นิพพานาย ดับหมด ราคา โทสะ โมหะ ดับหมด ปรากฎอย่างนี้ ดงความจริงอย่างนี้ นี่ที่ใจถึงพระตถาคเจ้า อย่างนี้ ไปถึงธรรมกายเช่นนี้ ไม…

…นิพพานอย่างแท้จริง ผ่านการฝึกฝนที่เหมาะสมและการเห็นที่ชัดเจนในดวงธรรม. มีการบรรยายถึงการดับแห่งราคะ โทสะ และโมหะ และการเข้าถึงความสงบปลอดจากความยินดีในรูป เสียง และสัมผัสต่างๆ.

…้อมใคร การถือตัวจึงเป็นสิ่งที่พึงละ ละกิเลส-กิเลสเป็นสิ่งที่ทำให้ใด้รามยง กิเลส 3 คือ โลภ (ความโลภ) โทสะ (ความโกรธ) โมหะ (ความหลง) กิเลสทำให้นุ่งระทาย เร่าร้อน สุมลง อย่างไม่มีที่สุด กิเลสทำให้ใจเสื่อมคุณ…

… ทำลายความสัมพันธ์ในชีวิต การที่คนถือตัวส่งผลให้ไม่เปิดใจกว้างและขาดการเคารพต่อผู้อื่น การละความโลภ โทสะ และโมหะ จึงเป็นสิ่งที่ทุกคนควรปฏิบัติ เพื่อให้ใจเรามีคุณภาพและมีความสุข เมื่อเราละสิ่งเหล่านี้ จะช่…

…จต้นหา และโลภะ ย่อมแก้หลุดได้ยาก เหมือน เต่าหลุดจากที่ผูกได้ยาก. ขุ.ชา. (อรรถ) มก. ๕๗/๒๙๙ ๒.๗ โลภ โทสะ และโมหะ เกิดขึ้นในตน ย่อมกำจัดบรุษจิตตลา ม เหมือนขุยไฝกำจัด ไม่ใช่ ฉะนั้น. ข.ม. (พุทธ) มก. ๕๕/๑๖ …

…ห็นว่าทุกข์และความทุกข์ล้วนมีสาเหตุมาจากอำนาจของกิเลสและการไม่รู้จักปล่อยวาง กิเลสทั้งหลาย เช่น โลภ โทสะ โมหะ ย่อมส่งผลกระทบต่อตนเองและผู้อื่น ดังนั้นการรู้จักวิธีการจัดการกับกิเลสจึงเป็นเรื่องสำคัญต่อการ…

…นเต็มไปด้วยคลื่นระลอก ไม่ให้ไปสู่ที่ใดไหนได้ ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาเวราธิสมใจมิธิในลูกคลื่น คือ ราวา โทสะ โมหะอันเป็นวัตถุใหม่ที่จะทำให้ไม่อาจออกสู่อาศัยได้ ฉันนั้น. มิลิน. ٦๓๙ ๓.๑๘ บุคคลไม่สะดุ้งในธรรมม…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการตัดความสงสัยในพระไตรปิฎก โดยอธิบายการเปรียบเทียบกับช่างทำช่างตัด การกระทำที่ต้องหลีกเลี่ยงอันไหนบ้างที่ควรหลีกเลี่ยงเพื่อไปสู่การเจริญธรรมอย่างแท้จริง โดยยกตัวอย่า

…กไว้ว่า หากไม่มีอดีตอนาคตในหนึ่งขณะของปัจจุบันก็ไม่มีการเกิดขึ้นพร้อมกันของจิต 2 ดวง การพิจารณาโลภะ โทสะ โมหะในปัจจุบันก็ไม่สามารถทำได้ 28 ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะ 3 ต้องมีอยู่ หมายความว่า “หลักธรรม 26 Sanr…

…ู้ว่าการเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและจิตนั้นต้องพิจารณาทั้ง 3 กาลนี้ นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโลภะ โทสะ โมหะ ที่ไม่สามารถทำการพิจารณาได้หากไม่มีอานิจจังของเวลาในปัจจุบัน

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้นานสูตรว่า พุทธานุสติเป็นกรรมฐานที่สามารถกำจัดโลภได้ทั้ง 3 อย่าง คือ วิตะ โทสะ และโมหะ มีผลให้จิตของผู้ปฏิบัติแน่แท้ กายสงบระงับ และเป็นสุข8 นอกจากนี้ พุทธานุสติยังเป็นกรรมฐานที…

…นวคิดเกี่ยวกับพุทธานุสติซึ่งถือเป็นกรรมฐานที่สำคัญในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา ปฏิบัติเพื่อกำจัดโลภ โทสะ และโมหะ โดยการเจริญพุทธานุสติสามารถนำไปสู่การบรรลุธรรมหลายระดับ รวมถึงพระโสดาบันและพระอรหันต์ นอกจา…

…าบาล ไว้รักษาอาการเจ็บไข้ได้ป่วยทางกาย ทางธรรม สร้างวัด ไว้รักษาโรคทางใจ ที่ติดจากกิเลสสอนสละ โลกะ โทสะ โมหะ โรคที่เกิดจากเชื้อโรค หรือโรคอย่างอื่น ไม่ทําให้โลกใบนี้พินาศได้ แต่โรคที่เกิดจากโลกะ โทสะ โม…

การสงเคราะห์โลกรที่จริงมีมานาน แต่ช่วยได้เพียงชั่วคราว ไม่ได้แก้ปัญหาความยากจนได้อย่างยั่งยืน การขยายความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการสร้างโรงเรียนและโรงพยาบาลมีความสำคัญต่อการช่วยเหลือผู้คนทั้งในด้

…ายังไม่มั่นคงก็เจอทุกข์อีกแล้ว ต้องบรมสุข คือ นิพพาน ไม่มีอะไรเหนื่อยรั้งออกมาแล้ว เพราะหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ก็เสอสะเหหนี่ยรั้นหมดสิ้นไป ผู้ท่านก็จะบอกอย่างนี้แหละ นิพพาน ปรม สุข พระนิพพานเป็นบรมสุขท่านย…

…นคง อาจมีความทุกข์เข้ามาเมื่อออกจากสวรรค์หรือมนุษย์ กลับกันกับบรมสุขที่นิพพาน ซึ่งเป็นการหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ทำให้ไม่มีความเหน็ดเหนื่อยและความทุกข์ พระนิพพานคือบรมสุขที่เกิดจากการฝึกใจให้หยุดที่ศูนย์กลาง…

…้ยากเหมือนทำได้ง่าย ภายหลัง เมื่อหายโกรธแล้ว เขาย่อมเดือดร้อนเหมือนถูกไฟ ไหม้" กิเลสทั้งที่เป็นราคะ โทสะ และโมหะ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่าเป็นธุลี เป็นทางมาแห่ง มลทินในจิตใจของสรรพสัตว์ เพราะกิเลสเหล่า นี้ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความโกรธที่ทำให้คนเกิดทุกข์ และต้องหาทางออกด้วยการฝึกฝนจิตใจ ผ่านการทำความดีและการปฏิบัติธรรม โทษของความโกรธรวมถึงการสร้างบาปและความทุกข์ในชีวิต ทั้งนี้มีการอ้างอิงพระสูตรและเรื่องราวจ

…น ท่านเกิดมาเพื่อปราบมารประหารกิเลสให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ถึงต้นเหตุที่ ประกอบวิชชาปล่อยกิเลส โลภะ โทสะ โมหะ มาบังคับสรรพสัตว์ทั้งหลาย สรรพสิ่งทั้งปวง พญามารเขาจึงกันนักกันหนาที่จะไม่ให้มาเกิด แต่ก็กันไม…

บทความนี้จัดทำขึ้นจากพระธรรมเทศนาโดยพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) ซึ่งเสนอให้ผู้คนทราบถึงความสำคัญของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ในการปราบมารและการบรรลุธรรมกาย โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเกิดขึ

…ชเต็มพรรษาแล้วเขาเรียกว่าทิด ทิด แปลว่าคนสุก คือกิเลสในตัวสุกแล้ว แม้ยังไม่หมด กิเลส แต่ว่าทั้งโลภะ โทสะ โมหะ ถูกการบำเพ็ญ ตบะจากการบวชและตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรมแผดเผา จนกระทั่งกิเลสสุก พ้นจากความดิบ คือกิเลส…

การบวชมีเป้าหมายเพื่อมุ่งสู่นิพพาน โดยผู้บวชจะได้รับอานิสงส์มากมายถึง 14 กัป และครอบครัวตั้งแต่พ่อแม่ไปจนถึงญาติพี่น้องรวมทั้งผู้สนับสนุนได้รับอานิสงส์ถึง 32 กัป อานิสงส์นี้เชื่อว่ามีผลไกลถึงการปกป้อง

…จักประมาณ จึงตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลสตัณหาได้ง่าย ยากที่ตนจะควบคุมใจไม่ให้ ตกอยู่ในอำานาจของราคะ โลภะ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นต้นเหตุให้ประพฤติ ผิดศีลผิดธรรม และก่อบาปก่อกรรมเรื่อยไป ชีวิตจึงต้องพบกับความ ทุกข์นา…

การฝึกฝนอบรมตนเพื่อให้มีความรู้ประมาณในปัจจัย ๔ ทำให้สามารถควบคุมใจตนเองไม่ให้ตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลสได้ ชีวิต ก็จะปราศจากความทุกข์ ไม่มีหนี้สินและมีทรัพย์สินเพียงพอสำหรับการศึกษาและการทำบุญ การตรัสรู้

…ต้นก็หวาดเสียวกลัวตาย ไปถึงปลายทางก็ไม่มีอะไร กิเลสยังมีเท่าเดิม ความทุกข์ทรมานก็ยังมีเท่าเดิม โลภะ โทสะ โมหะ ก็ยังเท่าเดิม แต่เส้นทางสายกลางภายใน เป็นเส้นทางแห่งพระอริยเจ้า เป็นทางเอกสายเดียวที่ให้ความสุ…

การเดินทางในชีวิตไม่ว่าจะไปที่ไหนก็เป็นแค่ประสบการณ์ที่ต้องผ่านไป หากยังไม่พบเส้นทางสายกลางของพระอริยเจ้า ความสุขที่แท้จริงยังไม่เกิดขึ้น การเข้าถึงสุขที่แท้จริงเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้ชีวิตมีความหมายแ

…็ปนเป็นนะซี นี่เป็นอย่างนั้นหนา แล้ว เมื่อจิตระคนด้วยราคะ เหมือนน้ำแดงเข้าไปเจือเสียแล้ว จิตระคนด้วยโทสะ เล่า เหมือนยังกับน้ำเขียวน้ำดำเข้าไปปนระคนเสีย จิตระคนด้วยโมหะ เหมือนน้ำตมเข้าไป ระคนเสียแล้ว ไอ้จิ…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความหมายของจิตที่เปรียบเสมือนน้ำใส ซึ่งจะถูกระคนด้วยอารมณ์ต่างๆ เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ ทำให้ความบริสุทธิ์ของจิตนั้นลดลง เมื่อจิตผสมกับอารมณ์เหล่านี้ จะส่งผลกระทบต่อสภาวะทางจิตใจ …

…เป็น เครื่องระงับความร้อนนั้นก็ย่อมมี ฉันใด แม้ความสงบเย็นอันเป็นเครื่องดับความ ร้อนด้วยไฟ คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็พึ่งมี ฉันนั้น ท่านสุเมฆจึงขึ้นไปสู่ชั้นบนของ ปราสาท แล้วนั่งคิดพิจารณาว่า การเกิดขึ้นเป็นทุ…

บทความนี้กล่าวถึงท่านสุเมธที่ได้รับมรดกจากเจ็ดชั่วตระกูล แต่เมื่อพิจารณาแล้วพบว่าทรัพย์สมบัติเหล่านี้ไม่สามารถนำไปสู่ชีวิตหลังความตายได้ การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์จึงเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง โดยการบรรลุถึง

…บแห่งการทำทาน ให้กับชาวโลกในยุค ต่อๆ ไปได้อีก ๒. ศีลบารมี เราต้องสร้างศีลบารมีเพื่อกำจัดกิเลสตระกูล โทสะ เพราะเมื่อโทสะเกิดขึ้นกับใคร ก็จะทำให้คนๆ นั้น คิดแต่จะทำลาย คิดแต่จะทำความเดือดร้อน ให้กับผู้อื่นอ…

การสร้างบารมีถือเป็นหลักพื้นฐานในพระพุทธศาสนา เพื่อกำจัดกิเลสในใจ โดยใช้หลักการการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเพื่อพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น โดยบารมี 10 ประการจะเป็นแนวทางในการปฏิบัติ ซึ่งรวมถึงการทำทาน การ

…มาทุกสมัยคู่โลก เพราะ ไม่ว่ายุคใดสมัยใดก็ตาม กิเลสของมนุษย์เราก็มีอยู่ สามตระกูล เหมือนกัน คือ โลภะ โทสะ โมหะ ดังนั้น ในพระไตรปิฎกก็มีเรื่องราวของการใช้ศิลปะ ปรากฏอยู่เช่นกัน ดังเรื่องสัฏฐิกูฏเปรต ใน อรรถ…

เรื่องราวนี้นำเสนอเกี่ยวกับศิลปะที่มีอยู่ในชีวิตของมนุษย์ และความสำคัญของการใช้ศิลปะให้เกิดประโยชน์ โดยยกตัวอย่างชายง่อยที่ใช้การดีดก้อนกรวดเพื่อเลี้ยงชีพ ก่อนจะมีเรื่องราวที่มาจากการใช้ศิลปะผิดวิธีโด