หน้าหนังสือทั้งหมด

สติและอินทรีย์ 5 ในการบรรลุธรรม
179
สติและอินทรีย์ 5 ในการบรรลุธรรม
…วก บรรลุข้า สุขา ปฏิปทา ขิปปาภิญญา ปฏิบัติสะดวก บรรลุเร็ว 1. ปฏิบัติลำบาก บรรลุช้า เพราะมีราคะ โทสะ โมหะกล้า ได้รับทุกข์โทมนัสเนือง ๆ อินทรีย์ 5 (สัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา) อ่อน ย่อมบรรลุอนันตริยคุณเพื…
เนื้อหานี้สำรวจบทบาทของสติที่สำคัญในชีวิตประจำวันและการปฏิบัติธรรม สติทำหน้าที่ทำให้จิตใจสงบและไม่ตกไปสู่อุทธัจจะ โดยมีอินทรีย์ 5 เป็นตัวกำหนดการบรรลุธรรม พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับปฏิปทาที่มีผลลัพธ์แตก
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
544
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาชll นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๓ ส่วนพระอริยสาวก ท่านละโลภะ โทสะ โมหะ และ ทำลายข่ายแห่งความมืดได้แล้ว จึงมองเห็นพระนิพพาน อวิชชาอันเป็นต้นเหตุแห่งวัฏสงสารได้ถูกตัดขาด ตั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถ…
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
512
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
Dsuem ประชาช พระอริยเจ้า ๕๑๑ อาสวะต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโลภะ โทสะ โมหะ หรืออวิชชา ที่นอน เนื่องอยู่ในจิตใจมาเป็นเวลายาวนาน จะถูกขจัดให้หลุดร่อนออก ไปหมด ด้วยใจที่หยุดนิ่ง…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจา…
พระอรหันต์มีจริง
519
พระอรหันต์มีจริง
…กว่าที่ใครจะคิดคำนวณได้ พระพุทธองค์จึงตรัสไว้ว่า “นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ก็มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นโทษ ฉะนั้น ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ จึงมีผลมาก มีอานิสงส์ไพศาล” เนื่องจากพระอรหั…
พระอรหันต์เป็นบุคคลที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลสและทุกข์ได้โดยผ่านความเพียรและบุญบารมี ที่สามารถทำให้ผู้ที่ร่วมทำบุญได้รับผลอานิสงส์อันเลิศ แม้จะทำด้วยจิตใจที่เลื่อมใสเพียงเล็กน้อย พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็น
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
527
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
…aประช ความวิเศษสุด ของ พระพุทธศาสนา ๕๒๖ ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นบ่าวเป็นทาสของกิเลสอาสวะ คือ โลภะ โทสะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสียเกิดขึ้นมากมาย แม้กระทั่งภัยสงครามที…
…ือศัตรูที่แท้จริงและต้องควบคุมจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเป็นทาสของกิเลสสามตัวคือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งทำให้เกิดทั้งสงครามและความทุกข์หลายประการในโลกปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงพระบาลีที่ย้ำถึง…
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
218
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…บรมศาสดาทรงชี้แจงว่า “ที่เขากล่าวเราตถาคตนั้น กล่าวถูกต้องแล้ว เพราะเรากล่าวความขาดสูญแห่งราคะ โทสะ โมหะ บาปอกุศลทั้งหลายของตถาคตสูญสิ้นไปแล้ว ตั้งแต่ได้ ตรัสรู้ใต้ต้นควงไม้พระศรีมหาโพธิ์” พราหมณ์ถามอีกว่…
…ังชี้แจงถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่มองว่าพระองค์เป็นอุจเฉททิฏฐิ โดยยืนยันว่าท่านได้กำจัดราคะ โทสะ โมหะ และบาปอกุศลทั้งหลายแล้ว นอกจากนี้ ได้ชี้ถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ และการรู้จักกำจัดสิ…
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…ิจฉาทิฏฐิที่หมัก ดองอยู่ในใจ ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายไปได้ หากเป็นกายทิพย์ มีโลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมก็เบาบางลง มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชาน…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
ความรู้ของพระบรมศาสดา
541
ความรู้ของพระบรมศาสดา
…นดข้าวเปลือกได้ว่ามีกี่ทะนาน จิตมีอยู่ ๗ ชนิด ดังนี้ จิตดวงที่ 9 หมายถึง บุคคลเหล่าใดยังมีราคะ โทสะ โมหะ ตัณหา กิเลสอยู่ ไม่ได้อบรมกาย ไม่ได้อบรมศีล สมาธิ ปัญญา จิตของบุคคลเหล่านั้นย่อมเกิดช้า เป็นไปช้า เ…
…่บริสุทธิ์มากกว่าผู้ที่ยังต้องเคลื่อนไหวหรือแสวงหา เมื่อพูดถึงจิตมีอยู่ 7 ชนิด และผู้ที่มีราคะ โทสะ โมหะ ย่อมมีจิตที่เกิดช้า ในขณะที่พระโสดาบันรู้แจ้ง และมีจิตที่เป็นไปไวในด้านการหลุดพ้นจากอบาย ซึ่งเป็นข้…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัจจัยในการบรรลุธรรม
130
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัจจัยในการบรรลุธรรม
…ว่า พระคุณเจ้าทั้งหลายได้บรรลุธรรม อะไรบ้างแล้ว ก็ได้รู้ว่า พระคุณเจ้าเหล่านี้ยังเป็นผู้มีราคะ โทสะ โมหะ ทุกรูปยังไม่มีคุณวิเศษอะไรเลย แม้แต่ฌานและวิปัสสนา ก็ไม่มี นางพิจารณาต่อไปว่า ทำอย่างไรพระคุณเจ้าจะ…
…้าถึงพระธรรมกาย และเกิดอภิญญาที่ทำให้รู้วาระจิตของคนอื่น ผลการตรวจสอบกับพระคุณเจ้าที่ยังมีราคะ โทสะ โมหะ เพื่อหาทางแนะนำให้บรรลุธรรมสำเร็จต่อไป รวมทั้งตรวจสอบสัปปายะในด้านต่างๆ เช่น อาวาส สถานที่ พฤติกรรม…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
111
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 111 [สังคหคาถา] เหตุที่เป็นอกุศลมี ๓ คือ โลภะ ๑ โทสะ ๑ โมหะ ๑ เหตุที่เป็นกุศล และอัพยากฤตก็มี ๓ เหมือนกัน คือ อโลภะ ๑ อโทสะ ๑ อโมหะ ๑ ท่านกล่าวจิตที่เป็นอเหตุก…
…ิบายถึงประเภทต่างๆ ของอกุศลและกุศล โดยระบุตัวอย่างของจิตที่ถูกแบ่งตามเหตุและกิจต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ รวมถึงกิจที่สัมพันธ์กับจิตประเภทต่างๆ และรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการจำแนกจิตตามฐานต่างๆ อธิบายถ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 234
234
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 234
… หน้าที่ 234 ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้แล้วในหมวดธรรมอันทัสสนะ พึงละ อย่างนี้ว่า "ราคะ โทสะ โมหะ และกิเลสที่รวมอยู่แห่งเดียว กันกับราคะเป็นต้นนั้น ยังสัตว์ให้ไปสู่อบาย ? " แก้ว่า "คำนั้นไม่พึง เป็…
…ี่ 234 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี พบว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงธรรมอันทัสสนะที่ควรละ โดยเฉพาะราคะ โทสะ โมหะ และกิเลส อีกทั้งการภาวนาเกี่ยวกับจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ซึ่งการตรัสเช่นนี้ชี้ให้เห็นว่า จิตต…
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…ารปกครองบ้านเมืองและ กล่าวโดยเฉพาะข้อที่พระมหากษัตริยาธิราชเจ้ามีพระราชหฤทัยกล้าหาญอดทนต่อโลภะ โทสะ โมหะ ที่เกิดขึ้นเพราะได้ประสบอารมณ์ที่มายั่วให้เกิด ทรงอดทนต่อเวทนา มีเย็นร้อน เป็นต้น ทรงตรากตรำอดทนปฏิ…
…กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างขันติและเมตตา…
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
41
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
…อย่างนี้ จริยา ๑. มหาฎีกาว่า จริยา 5 นั้น อาจารย์พวกหนึ่ง แบ่งเป็น ๒ กลุ่ม ๓ ข้างหน้า คือ ราคะ โทสะ โมหะ เป็นกลุ่ม ๑ ๓ ข้างหลัง คือ สัทธา พุทธิ วิตก เป็นกลุ่มหนึ่ง แต่ละกลุ่มจัดแบ่งตามที่มันระคนกัน และตาม…
…ายใจมีความพร้อม ในบทนี้จะพูดถึงจริยา ๖ และการแบ่งกลุ่มของจริยา ๑๔ ดังที่ได้กล่าวไว้ การที่ราคะ โทสะ โมหะ รวมเข้ากับสัทธาและปัญญาสร้างความสมดุลในจิตใจ ทุกอย่างมีการเกิดร่วมกันได้ในตัวบุคคลเดียว ซึ่งทำให้กา…
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
86
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86 โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์. มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว …
ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเ…
การกินข้าวร่วมกันและการตัดสินใจที่ดี
11
การกินข้าวร่วมกันและการตัดสินใจที่ดี
…ึ้นและนั่นเองหลายๆ ครั้งเรายังต้องจำกัดตัวเองว่าจะทำอะไรลงไป เพื่อป้องกันความผิดพลาดจากความโลภหรือ “โมหะ” นี้ เราจึงนึกใช้วิธีทีเด็ดสินดังนี้ คือ ๑) ศึกษาจากวิธีการที่นักปราชญ์ผู้เนติเขาทำแล้ว ๒) หาที่ปรึ…
การกินข้าวร่วมกันเป็นการสร้างพลังใจและการแบ่งปันในกลุ่ม แทนที่จะกินคนเดียวหรือเก็บส่วนมากไว้เพื่อตัวเอง โดยกล่าวถึงการมีสติในการดำเนินชีวิต การแบ่งอาหารสำหรับเด็กๆ พูดถึงการมีความโลภและการไม่แบ่งปัน ก
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
120
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
…อก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ ปัจจัยภายใน เรียกว่า อินทรีย์สงฆร ราคะ, โทสะ, โมหะ น้อย, กิเลสในใจน้อย อูบิสิกา บรรลุธรรม3 ผล 3 ก่อนภิกษุ จำเดิมแต่นั้น อูบิสิกานี้ให้ทำการสาธยายซ…
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน เป็นการสนทนาระหว่างอูบิสิกาและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและวิธีการบำบัดอาการเสื่อมในชีวิต โดยเน้นที่ปัจจัยภายนอกและภายในที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทน
การปฏิวัติใจ: ความบริสุทธิ์และพลังงานภายใน
32
การปฏิวัติใจ: ความบริสุทธิ์และพลังงานภายใน
…ะนำไปทำให้เกิดพลังงานได้ ใจของเราคือเดียวกัน มันมีธาตุที่ไม่บริสุทธิ์เจือปนผสมกันอยู่ คือ โลธา โทสะ โมหะ (ก็สาสาวะ) พอเราแยกออกไปด้วยหยุดกบ่งี้ ก็จะเหลือแต่วิราคธรรม คือธาตุธรรมที่จะอาดบรีสุทธิ์ เป็นฝ่ายบ…
…ารหยุดใจเป็นการแยกธาตุไม่บริสุทธิ์ออกจากใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น โลธา โทสะ และ โมหะ ซึ่งเมื่อกำจัดออกไปแล้ว จะเหลือแต่ความบริสุทธิ์ที่สดใส ส่งผลให้เกิดความสุขและความอิสระที่ยั่งยืนในช…
การศึกษาตามแนวพระพุทธศาสนา
80
การศึกษาตามแนวพระพุทธศาสนา
…ึกษาจึงต้องพัฒนาผู้เรียนให้มีกำลังใจทำความดี? เนื่องจากธรรมชาติของมนุษย์ทั่วไปถูกควบคุมด้วยโลภ โทสะ โมหะ ทำให้เวลาทำความชั่วก็ทำอย่างเอาดีเป็นเดิมพัน โดยไม่ต้องมีครูสอนกันเลยเดียว แต่ในทางตรงกัน ขลาดว่าคว…
…ีกำลังใจในการทำความดีและสร้างนิสัยรักการทำความดี เนื่องจากธรรมชาติของมนุษย์มักถูกควบคุมด้วยโลภ โทสะ โมหะ โดยมีการศึกษาเป็นเครื่องมือในการสร้างความรู้และนิสัยดีให้แก่สมาชิกในสังคม ผลลัพธ์ที่ได้คือประเทศชาต…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
102
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิวาณสัย อวิชาชานสัย …
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
167
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
…ายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร.…
เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ