โยคาวจร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 5

…่งภูเขา นั้น เป็นประการใด องค์ 5 แห่งภูเขา ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหว ฉันใด พระ โยคาวจร ก็ไม่ควรหวั่นไหวในสิ่งที่น่ายินดีนดิร้าย ฉันนั้น ข้อสมกับพระพุทธพจน์ ว่า ภูเขาคล้าที่เป็นแก่งที่บิ …

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความเพียรและความมั่นคงในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเปรียบเทียบการไม่หวั่นไหวของภูเขากับการไม่หวั่นไหวของบัณฑิตที่ไม่คล้อยตามนินทาสรรเสริญ ความแข็งแกร่งของใจเปรียบเสมื

…็นประการใด องค์ ๕ แห่งมหาสมุทร ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดามหาสมุทรย่อมไม่อยู่ร่วม กับชายฝั่ง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ร่วมกับราษฎร โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ มักขะ(ความหลงเหลือคุณท่าน) ปลาา อิสสนา (ความวิริยะ) ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ

มิสัญญา : ฉบับ ขาว อันได้แก่เดือนข้างขึ้น แล้วยิ่งกลมสว่างมากขึ้น ฉันใด พระ โยคาวจรจักควรให้เจริญ ยิ่งๆ ขึ้นในอาจารของคุณ ศิลคุณ วัตรปฏิบัติ อาม คติธรรม ความสงัด การสำรวมอิทธิรีย์ การ…

มิสัญญานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและหลักการที่พระโยคาวจรควรมี เพื่อเจริญอาจารและคุณธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับธรรมดาของดวงจันทร์ เช่น ความสว่าง การดำเนินชีว…

…ธิรบระพันธะ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในชั้นอริยมรรคนอกจากนี้และกล่าวถึง “นาฏี” อย่างชัดเจน 1.2 คัมภีร์โยคาวจรที่วัดด้วยอักขระธรรมในภพรอมเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับธรรมภายใน 1.2.1 อริยสัง 4 โยคาวจรมีมุมมองเรื่องอริยส…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง การรั…

…้นหูรูปปมิได้ ย้นแต่จิตอยู่ในดวงแก้วอันเห็นส่องแจ้งอยูทุกอันนั้นแล"46 นับเป็นข้อความที่แสดงจุดยืนของโยคาวจรถึงความเที่ยงแท้ของจิตอย่างชัดเจน 1.2.5 ดวงแก้ว ดวงจิตแก้ว โยคาวจรกล่าวสิ่งที่มีลักษณะเป็นดวงแก้วไว…

…านว่าเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับจิตที่บริสุทธิ์ จากความไม่เที่ยงแห่งจิตสู่การบรรลุนิพพาน ดวงแก้วในโยคาวจรเปรียบเสมือนจุดมุ่งหมายของมนุษย์ ที่ต้องกำจัดสิ่งที่ล่อลวงเพื่อเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูทธโบรม 1 ฉบับประชาชน โยคาวจร: “ดวงจิตนั้นนำไปเกิดที่เสโสรา ในดวงแก้วที่จุมานั้นแล นำเอาไปเกิดในดวงนั้นแล ดวงจิตกลับกลายได้”59 “ด…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของจิตตามที่กล่าวถึงในคัมภีร์พูทธโบรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการเกิดใหม่ในสภาวะที่ไม่มีรูปกาย คำอธิบายเกี่ยวกับ 'ลมของไฟ' และกระบวนการต่าง ๆ ท

…่อนไหวตลอดเวลาของการปฏิบัติการ เมื่อปฏิบัติถึงระดับที่ถูกต้องแล้วก็จะได้ผลการปฏิบัติในระดับต่างๆ ทางโยคาวจรกล่าวในทำนองเดียวกันว่างการปฏิบัติสมาธิวาณเป็นหนทางเดียวเท่านั้นที่จะนำไปสู่พระธรรม ซึ่งเป็นคุณแจ้งใ…

…รมซึ่งเป็นกุญแจสำคัญสู่การรู้แจ้งในนิพพาน การเอาจิตไปปรองดองที่ศูนย์กลางกายช่วยในการฝึกฝนสมาธิตามที่โยคาวจรได้ระบุไว้ นอกจากนี้ยังมีคำสอนที่เน้นว่าผู้ไม่สามารถรู้จักนิสรณ์หรือไม่ประสบผลการภาวนาจะไม่สามารถพ้น…

…ญญา ดวงวิมุตติ และดวงวิญญาณทัสสนะเมื่าผ่านหกดวงนี้แล้วจึงจะเข้าสู่กายที่ มีความละเอียดสูงขึ้นไปอีก โยคาวจรกล่าวถึงความสว่างหรือดวงสว่างของ ประสบการณ์ภายในเช่นเดียวกัน คัมภีร์พุทธทธรรมนั้นบรรยายถึงการปฏิบัติ…

ในวิชาชาติธรรมกาย ศิลภายในแบ่งออกเป็นศีลเห็นหรืออรสิทธิ ซึ่งผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าถึงเมื่อเข้าภาวนาไปยังดวงอรจิตและต่อไปยังดวงอรปัญญา ศีลเห็นนี้ถือเป็นเส้นทางของพระอริยเจ้าที่เกิดจากการปฏิบัติสมาธิว

…ิฌโมโลโลโมโหได้อนาคามิผลบัดิ มุจจิมะ ทุกๆจงจะ ถึงได้ และพระอรหันต์จงจัดมิตทะ อภิริกะ อโนตัปปะ อิสสา โยคาวจรเรียกอดุศรธรรมเหล่านี้ว่า “บาป” ซึ่งถูกจัดตามพระบาลีอยู่ในกลุ่มอคถเจติสิก 14 ประการ ซึ่งนอกจากจะเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา

…ียก่อน นอกจาก "เข้าถึง" แล้ว ยังอาจจะ "เป็นธรรมภายใน" นั้นได้ด้วย การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์ภีร์โยคาวจรใช้วิธีให้ความสำคัญกับดวงแก้ว และความสว่างภายใน มีการนำเพ็ญวาวว่า "อรห" โยคาวจรที่สภาวะเข้าถึงธรรมมี…

ในคัมภีร์พุทธโธญาณ 1 มีการพรรณนาถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาและธรรมภายในของพระพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นการเข้าถึงธรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะของพระญาณผ่านการปฏิบัติสมาธิที่มีความส่องสว่างและชัดเจน การอธิบายเกี่ยวกับค

…ภูมาณมีได้บังอุโสโอกาสเข้าถึงหรือความมีความเป็น “สัพพัญญู พุทธภาวะ” ของบุคคลใดๆ แต่กลับส่งเสริมให้ “โยคาวจรบุตร” ได้ละลึก ถึงพระธรรมกายเนืองๆ เพื่อความมีความเป็น “สัพพัญญูพุทธภาวะ” นั้น การที่ระบุว่าธรรมกายข…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัพพัญญูพุทธภาวะที่พระพุทธเจ้าและโยคาวจรบุตร เช่น การปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงนิมพาน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์เขมร ซึ่งอธิบายถึงการกำหนดจิตและเห็น…

…าง วิทยาการพุทธศาสตร์ปัจจุบัน แต่จะเป็นเพียงการแบ่งอย่างหลวมๆ เพื่อความ สะดวกในการกล่าวถึงเท่านั้น โยคาวจร โดยคำแปล หมายถึงผู้ปฏิบัติสมาธิวาณา อย่างไรดีคำนี้ได้ ถูกนำมาใช้ในความหมายที่กว้างขึ้นในวิชาการโดยเ…

งานวิจัยนี้เน้นไปที่การใช้คำว่าโยคาวจรเพื่ออธิบายความหมายที่กว้างขึ้นในแวดวงการศึกษาพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ ทั้งยังพูดถึงวิชาธรรมภายซึ่งห…

…นาโดยตรง แต่การที่สอนให้ตรักระลึกถึงพระธรรมภายในอย่างๆ ก็คือการสอนให้ทำสมาธิในตัวเองแล้ว องค์คำว่า “โยคาวจรจุลบุตรผู้มีญาณอันผสมกล้า” นั้นน่งบอกอยู่ในตัวเองแล้วว่า กล่าวถึงผู้ที่มีใจหยุดนิ่งดีแล้วจากการเจริญ…

บทความนี้พูดถึงการระลึกถึงพระธรรมภายในและความสำคัญของการเจริญภาวนา เพื่อเข้าใจและสัมผัสกับพระพุทธเจ้าในตัวเรา การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายถือเป็นหนทางสำคัญในการเข้าถึงพระธรรม โดยมีการกล่าวถึงความเชื่อมโ

…ะเป็นแนวที่ตรงกันกับพระบาลีและตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกายด้วยเช่นกัน 4.2.3. สมาธิภาวนาในคัมภีร์โยคาวจร63 “โยคาวจร” เป็นศัพท์ที่นึกวิชาการตะวันตกบังคับชี้น เพื่อความสะดวกในการเรียกพุทธศาสตร์ที่ได้รับการน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและรับรู้ถึงความเสื่อมในร่างกายและชีวิต ผ่านหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณและวิชาการ โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาวนาและการมองเห็นความไม่แน่นอนในชีวิต ได้แสดงถึงการไม่ประมาทในธรรม. การน

…นนี้ไว้หลายแห่ง (บ realize 1.43.1, 2.18.1) และพบในคัมภีร์โลบทานเขมรหลายฉบับ91 ดังตัวอย่างต่อไปนี้ "โยคาวจรทั้งหลาย หากอยากจะยกตนให้พ้นจากทุกข์ภัยในวัฏสงสาร ให้ค้นหาธรรมที่เรียกว่า “มูลกัมมฐาน” เพราะตอนมาเกิ…

เรื่องราวของการเกิดเพื่อหาดวงแก้วในคัมภีร์โบราณหลายคัมภีร์ ผูกเป็นเรื่องราวของ 'จิตตกุมาร' แทนดวงจิตมนุษย์ เปรียบเปรยความสัมพันธ์ระหว่างอายตนะกับการแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสาร โดยมีเป้าหมายเพื

…้ก็เป็นธนะ อันประดิษฐ์ ด้วยสัญจะจากนี้ ขอความสุขดังมี (ขุ.ขุ.25/7/5-6) คติธรรมว่า “เกิดมาแก้ว” ของโยคาวจร จึงนับเป็นสิ่งที่ตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกาย เป็นความเข้าใจเก่าแก่ที่มีมาแต่ดั้งเดิมดั้งเดิมมีร…

บทความนี้สำรวจความละเอียดประณีตของธรรมรัตนะและความสำคัญของสมาธิในพระไตรปิฎก พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคติธรรม “เกิดมาแก้ว” และนัยยะของ “ดวงแก้วที่ขามา” ที่แสดงถึงการบรรลุธรรมและการเอาตัวรอดจากกิเลส นอก

โยคาวจรว่าเป็นสิ่งที่ทำหน้าที่ที่ทรงสัญญามนุษย์ให้ดำรงอยู่ได้ และเป็นตัวบังคับมนุษย์ให้คิด พูด และมีภาระกระ…

โยคาวจรถือเป็นสิ่งที่สนับสนุนการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยมีความสัมพันธ์กับการรักษาชีวิตที่เรียกว่า 'ดวงธรรม' หร…

4.3.1.7. ดวงศีล 104 นอกจาก “ศีลภายใน” อันหมายถึงโลกฏธรรมแล้ว โยคาวจรยังกล่าวถึง “ศีล” ในอีกความหมายหนึ่ง ที่เรียกว่า “ดวงศีล” มีข้อความปรากฏในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับดวงศีล ที่อธิบายในโยคาวจร รวมถึงความสำคัญในบทบาทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากลักษณะและความหมายของดวงศีล ที่ประจักษ์ในคั…

…แม่ ต่อจากนั้นก็อาศัยธตุส่วนหยาบล่อเลี้ยง กันต่อไป (ธ. 36) ในข้อความที่แสดงไว้ข้างต้น จะเห็นว่าทั้งโยคาวจรและวิชชาธรรมกาย กล่าวไวัคล้ายกันในสองประเด็น ประเด็นแรกคือเมื่อแตกกายทำลายขึ้นแล้ว สัตวโลกย่อมไปตามเ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความเชื่อในเรื่องการเกิดของกายมนุษย์จากมิติของโยคาวจรและวิชชาธรรมกาย โดยระบุว่าการเข้ามาของหญิงและชายเข้าในร่างกายใหม่เกิดขึ้นจากช่องทางที่แตกต่างกัน การ…

…นกุญแจไขปะตูเมืองนิพพาน และหนทางนี้เป็นหนทางของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โยคาวจรอธิบายว่าการทำสมาธิได้แก่การ “เอาจิตผูกใว้ในดวง

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่พระพุทธเจ้าสั่งสอนไว้ โดยเสนอว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัย จำเป็นต้องหยุดใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นทางเดินไปสู่ความหลุดพ้นจากวัฏฏะผ่านการทำสมาธิภาวนา โดยวิธีนี้มีความสำค