โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 204

…อ. บูรพผู้ปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ เวรโป ผูรีป อย่างนี้ มาา ณ ทิฏฐุปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สตุกา อ. พระศาสดา สุขาา ทรงดับแลว ตู วนดี้ พระคัมภีวา ตุตวา ตรัสแลวว่า มหาราช…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…มารดา กรีสุทธิ จัก กระทำ กี่ ซึ่งอะไร ปิฎโคตุ่ เอว อ. พระโคตรของพระบิดานั้นเทียว ไปนั่ง เป็นประมาณ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ก็ พระองค์ ปรากฏกัปติ ด อนันต์ผู้มิในก่อน ท.อ. อักษร ได้พระราชทานแล้ว อุกามเห…

เนื้อหานี้พูดถึงการประสูติของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของอ. โครตรและพระมารดา จารีตในสังคม และการปฏิบัติหน้าที่ในการเผยแผ่พระธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสมาคมและอนา

… ราชัน ทิษา องค์หนูตน มอ จงครูโต เป็นผู้น้องเรา ผู้เห็นแล้ว ชึงพระราชา ลูกขึ้นอยู่ กระทำให้หนักแล้ว โหติ ยอมเป็น สุตฺตา อ. พระศตดา (มวย ครูโต) เป็นผู้น้องเรากระทำให้หนักแล้ว (โหติ) ยอมเป็น โน นามได้ อ๋อ อ…

เนื้อหาพูดถึงพระราชาที่มีบทบาทสำคัญในสังคมและการจัดการในเรื่องต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์กับประชาชน การดำเนินชีวิตตามธรรมของพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงปรัชญาในชีวิต ในการบรรยายสอนให้เห็นถึงความสำคัญของก

…ม้มีลักษณะได้ (โสด) ย่อมเป็น ยาจีบ แม้นใจ วาจา อ. วาจา สุขสิต อันเป็นสุขิต ผลว เป็นวาจาผีผล หามได้ โหติ ย่อมมี อนุพุฒ ปฏิบุสสุด แก่ บุคคลผูไม่กระทำอยู่ เอ๋ ฉันนั้น ปฏิบุิ อ. ดอกไม้ วิจิ อนามา วงถวนดุ เป็…

บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข

…ิมพระมาปฏิรูป ยกที่พัฒนา ถาปภ ๓ - หน้าที่ ๕๒ อ. วาจา สุภาสิต อันเป็นสุขาภิ อผลา เป็นวาจามีผลหมามได้ โหติ ย่อมมี อุทฟสดา ปุคลสุต สะแกบุคลสุ ไม่กระทำอยู่ เอว ฉันนั้น อติ ดังนี้ (ภาคซา) อันพระผู้มาหภาี อาจูต…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวาจาสุภาสิต ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุ

…รือว่า อ.กลิ่น ของกฤษณา อุปปล อ คือ อ.กลิ่นของดอก อุบลหรือ วัสลีต อ คือ หรือว่า อ.กลิ่นของ ดอกมะลิ (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปริจจตุกรฤกโษ อ. ตันไม่ชื่อว่าเค ฝอย ดาวติสวกวน ในพ่อข้อ…

บทความนี้สำรวจความหมายและกลิ่นหอมของดอกไม้หลากหลายชนิดในวรรณกรรมไทย เช่น กลิ่นของจันทน์ที่ให้ความรู้สึกหอม เสน่ห์ของกฤษณา และอารมณ์จากดอกมะลิ โดยสนทนาเกี่ยวกับความงดงามและบทบาทของกลิ่นในประเพณีไทย การ

…ภคมุษสุสล แก่มบุษย์เดินทางไกล ด ภาค อ. ภัทนัน สหสุขานิลล์ เป็นคำอ่านถึงสำนักบัณฑิตกำหนดแล้วด้วยพนม (โหติ) ย่อมเป็น (ภุต) อ. ภัท (เมยา) อันทับเจ้า ทับนุ้ ให้แล้ว มูฉาน่า แก้ ปลา ท. อุเทก ในหน้ า ภภ้ ด อ. ภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามคำสอนของพระธัมมปบี เพื่อเป็นแนวทางในการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน ผู้คนที่เข้ามาศึกษาจะได้เข้าใจถึงหลักคำสอนทางศาสนาและวิธีการนำไปปฏิบัติในชีวิตจริง เช่น การสร้างส

…ลผู้อยู ปฏิปิด สู่ทางกลับ ปูจิดา จถามแล้วว่า คาโม อ. บ้าน ปูโตร ข้างหน้า กิวกรุ เป็นบ้านไกลเพียงใจ (โหติ) ขอมเป็น อดิ ดีงี้ (วงเน) ครั้นเมื่อคำว่า โโยน อ. โยชน อิฉ็ด ดังนี้ (เดน ปูคลเลน) อันบุคคลนั้น วุฒเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก

…ภิญญ ท. สถาโร อสงสาร อยู นี้ อนุมติโก เป็นสภาพมีเบื้องต้นและที่สุดองค์ใคร ๆ ไปตามอยู่ไม่ได้ แล้ว (โหติ) ย่อมเป็น ปุพกา อเบื้องต้น โกฏิ อ. ที่สุด น ปญญาอัติ ย่อมไม่ปรากฏ อิติ ดังนี้ (ภาค ๆ ) อนุสรพระภาค…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสังสารวัฏและอวิชชาในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงพระอริยะและการเสวนาเรื่องการรู้แจ้งในธรรม โดยมีการอธิบายถึงสภาพที่เปลี่ยนแปลงและความเป็นจริงของสังคมที่อยู่ร่วมกันตามธรรมชาติ

…ภาพของง เอโล ออิธโอโ นาม ชื่อ อ. อุษณ ปณจวติสติโชโยโก เป็นสัตว์ประกอบด้วยโยชน ๒๕ ปามโต ด้วย ประมาณ (โหติ) ยอมเป็น อคฺขาลา อ. เปลวแห่งไฟ พ. อุตฐิวา อันตั้งขึ้นแล้ว สีสโต จากิระ ตสูส เปตรสุด ของปรดนั้น คจุณ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับลักษณะของอสูรและเปตรสุดในบริบทของพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความเชื่อและการตีความที่เกี่ยวข้องกับอสูรที่มีอำนาจและบทบาทต่างๆ ในโลกหลังความตาย รวมถึงการอ้างอิงพระไตรปิฎกในการวิเคราะห

… นิธคุณหวาทิ จินาม ชื่อว่าเป็นผู้มีปกติกล่าว มมมี่ (โฮติ) ยอมเป็น สมมาทตุโธ อ. พระสัมมาสัมพุโธเจ้า (โหติ) ยอมเป็น เสยญา ปีนั่นใด (เอ๋อ) ฉันนัน (อิติ) ดังนี้ (ปกสุ) แห่งบงกบว่า นิฏคุหยาวาติ อิทธิ ดังนี้ฯ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลและการตีความของข้อความในคัมภีร์พุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของอาจารย์และคุณสมบัติของผู้มีปัญญา ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ใกล้อาจารย์และการศึกษาแบบเป็นระบบ ที่สามารถนำไป

…ันเรานิ ก็ดิ กระทำแล้ว อย่า เวลา อ.เวลานี้ โมลนเวลา เป็นเวลานับเป็นที่แก้ ตุตสุ อนุสุข ซึ่งแผลนั้น (โหติ) ยอมเป็น ตสุขิ เวนา ครั้นเมื่อแผลนั้น (มายา) อันเรา อนจมานบาไม่แก่ยู่ ปริทาโถ อ.ความเร่าร้อน อุปนิช…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก

…รมชาติล้วนไปแล้ว ดีอิ เพราะเหตุนี้ (โส นิโร) อ. นะนั่น หาตาวาโก้ ซื่อว่าเป็นผู้มี โอกาสอันดำรงแล้ว (โหติ) ย่อมเป็น ฯ สุพาสา อ. ความหวังทั้งปวง อิมาณ นรน อนันะนี้ วนฺตา ชื่อว่าาคมอุปเจอแล้ว จุดู มคเคที กกุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความเป็นคุณและอุดม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติและความหวังที่ผู้ปฏิบัติตามศาสนามี การทำความเข้าใจในความหมายของความเป็นบุคคลที่มีโอกาสในชีวิต ด้วยการทำต

…ค์ผู้บริจฉ อนุโมทนกาน นาม ชื่อ อ. วาจาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโมทนา พลวา เป็นธรรมชาติคำกลัง (โหติ) ย่อมเป็น น หา มีได้ อนุสลมุ้ง อ. กรรมอันเป็นอุกาส เตน บูรีเสน กติ อนุปุรง นั่นกระทำแล้ว มหาต๋เป็นธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย

…ิติ ดั่งนี้ ปัก อ. บท อนุญาต อันไม่มีประโยชน์ สติป แล้วนับครั้งหลัง ด้วยร้อย เสโย เป็นทุปสัญว่า โหติ ย่อมเป็น น หมดได้ เปน ส่วนว่า เถิบ ธมุมไท อ.บทแห่งธรรม มันทะหนึ่ง เสโย ว. เป็น บทประเสริฐว่าเที…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

…อ. นันทบุใน สงครามนั้นนี้ มุฏณโม นาม ชื่อว่าเป็นผู้สูงสุด สุกามชนิด หานิ แห่งชน ท. ผู้ชนะอยู่สงคราม โหติ อ้อมเป็น น หามได้ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกาสต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า โย สหัสสุ สหัสเสน อิติ ดังนี้ (อดโ…

ในหน้า 122 ของหนังสือพูดถึงนักรบที่มีบทบาทสำคัญในสงคราม โดยมีการอ้างอิงถึงนักรบที่ชื่อว่า 'สุกามโอโล' ที่ชนะศึกสงครามและความสำคัญของการพิจารณาในแนวคิดปรัชญาต่าง ๆ ภายในกรอบของการต่อสู้ ซึ่งมีการเปรียบ

…ยโย) เป็นความชนะประเสิรฐว่า (โหมติ) ย่อมเป็น อิติ ชิติ อ.ความชนะนี้ (เสยโย) เป็นความชนะประเสิรฐว่า (โหติ) ย่อมเป็น (น) มาใด อิต ดั่งนี้ (ภาวะ) อุตฺโต เป็นอธรรญู อันพระผู้ มีพระภาคเจ้าสรแล้ว โหติ ย่อมเป็น …

เนื้อหาในหน้าที่แสดงถึงการทำความเข้าใจกิเลสอย่างลึกซึ้ง แนะนำแนวทางการเจริญมรรคเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง การสร้างความชนะเหนือกิเลสอย่างมีหลักการ ด้วยการฝึกฝน ใจกาย และการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนใ

…สฺส ชีวิต โต คำว่าความมึ้งอยู่ในธรรมของบุคคลผู้ม ปัญญาชั่ว อันมีธงนี้ แล้วจิเป็นอยู่ สี่ร้อยแห่งปี (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนุสนฺนิ มนฺุวา เทมนโต เมื่อจะ ทรงสัมพันธ์ ดังสมธี แสดง ซึ่งธรรม คาถา แล้ว คำ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำรงชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดีกว่าบุคคลที่ไม่มีโอกาสในการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ซึ่งบางครั้งอาจเป็นเวลาหรือช่วงชีวิตที่ยาวนานถึงสี่ร้อยปี

…านิพพิตติธี วิภูติจ จ เป็นธรรมชาติลพ วิสาขแล้ว จากเครื่องหมายคือก็เสสมีราคาเป็นดัง ท.เหล่านั้นด้วย (โหติ) ย่อมเป็น อิติ เพราะเหตุนี้น่ะ (ดำ นิพพาน) อ. พระนิพพาน นั่น (คอกata) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า (จูจิต)…

บทความนี้พูดถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับนิพพาน โดยเน้นถึงวิมุโจและธรรมชาติที่ไม่มีเครื่องหมาย รวมถึงอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระนิพพานและการอธิบายถึงผลสมาปิติที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติ. ข้อความย

…ิญญู บริสุโป ม จ เป็นผู้สมด้วยแผนดินด้วย อินทภูปลุโม่เจาะ เป็นผู้เปรียบด้วย เสาเสื่อ นั่นเทียวด้วย โหติ ยอมเปน อืออา ฉนันนั่นเทียว ๆ เหมือนอย่างว่า รกโท โหรุ่งง่า อปกาคุ อปตอนภน ไป ปราศแล้ว ปลนโทโโก เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดที่มีผลกระทบต่อจิตวิญญาณและคุณธรรมในชีวิต. อธิบายถึงการกระทำต่างๆ และผลของการไม่สักการะในทางศาสนา. ความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่วถูกสำรวจในมุมมองที่ลึกซึ้ง, ที่แสดง