ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค- วิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 (ตอนจบ) - หน้า 61
สัมมาสน byอาการ 5 คือ ออาการเป็นฝ่ายอื่น โดยออาการว่าง
โดยออาการเปล่า โดยออาการสุข โดยออาการมิใช่ตน เป็นอัศจรรย์-
ปิสนา 25 โดยทำเป็น 5 ในขั้นหนึ่ง ง
สัมมาสนะที่เหลือ เป็นว่า โดยออาการเป็นทุกข์ โดยออาการ
เป็นโรค เป็นทุกขนูปสาน 125 โดยทำเป็น 125 ในขั้นหนึ่ง ง
เมื่อพระโพธาวนัันพิจารณาเบญจขันธ์ โดยอนิจจากสัมมสนะ
อันแตกเป็น 200 อาการดังกล่าวมานี้อยู่ จนถึงสัมมสนะ ทุกข์สนะ
และอนัตสนะสนะ ที่เรียกว่ามันอันนั้น ย่อมจะมั่งคง
นี้เป็นวิธีทำสัมมสนะ ในอธิการแห่งสัมมสนะนี้ โดยดำเนิน
ตามนัยพระบาลีก่อน
[ทำอินทรีย์ให้กล้าโดยอาการ ๕]
แต่เมื่อโอวาทธิ์รูเขใด แม้นให้โอวาทโคดโดยวิปัสสนาดังกล่าว
มานี้อยู่ นายวิปัสสนังกไม่ถึงพร้อม โอวาทธิ์รูนี้นั้นพึงอานิทรีย์
ให้กล้าอำนาอเหงอารัง ๕ ที่กล่าวไว้อย่างนี้ว่า "อินทรีย์ทั้งหลาย
(มิสักธินทรีย์เป็นต้น) ย่อมกล้าแข็งด้วยอาการ ๕ คือ ดูแต่ความสั้นไป
แห่งส่งของทั้งหลายที่เกิด ๆ ขึ้นน้อยเดียว ๑ ในการดูความสั้นนั้น
ยังวิปัสสนาให้ถึงพร้อมโดยสตจักริตา (ทำติดต่อ) ยังคงวินิช-สนา-
ญให้ถึงพร้อมโดยสัปปายะวิรา (ทำอย่างสบาย คือเสพสบายทั้ง ๓
* มหาภูติอธิบายว่า อุทธพยพฤษฎไม่เกิด