ใหม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 24

…เรือน, เราอโทษให้แก่เจ้า, ไปเกิด พ่อ. โจร รับคำทำกรรมมันแล้ว ในกลสสันอายุ บังเกิดแล้วในอเวจี ใหม่ในอเวจีสิ้นกาลนาน ในกาลนี้ เกิดเป็นออร์สรเปรด ถูกไฟใหม่อยู่ที่เขาชมภู ด้วยวิบาก (แห่งกรรม) ที่ย…

…การตัดสินใจของเศรษฐีเกี่ยวกับการอโหสิกรรมที่มอบให้แก่โจรที่ทำร้ายเขา โดยที่โจรยอมรับกรรมของตนและเกิดใหม่ในสถานะที่ต่ำกว่า เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมที่เราทำในชีวิต และผลของการกระทำที่มีอิทธิพลต่…

…ระบำปัถุกถฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 144 นี้นี่ พวกฉันจับไม่ท่าอย่างนั้น " แล้วเข้าไปนานวิสาขานั้นพูด ใหม่ว่า "แม่เจ้า ฉันทังหลายประสงค์จะทำพุทธบูชา ของพา ฉันทังหลายไปบริหาร" นางจึงพูว่า "แม่แม่ มันนี้ สมกา…

ในหน้าที่ 144 ของพระบำปัถุกถฉบับแปล ภาค ๕ นางวิสาขาแสดงความปรารถนาที่จะทำพุทธบูชาพร้อมกับหญิงอื่นและดื่มสุราตรงพระพักตร์พระศาสดา พระศาสดาทรงรำพึงถึงสถานการณ์นี้ โดยมีการตีความถึงความเป็นอิสระของหญิงเห

…่ ๒๗ แล้ว ให้ทิ้งเสีย. นี้เป็นบรรพทรงจอมของมหาลนนั้น. ราชภัฏนั่น เคลื่อนจากอัคนภาพนั้นแล้วเกิดในวจี ใหม่อยู่ในวจีนี้นั่นสักกา นาน ถูกบูรีถึงความตายั้นแนด ใน ๑๐๐ อัคนภาพ เพราะวิบากที ยังเหลืออยู่. [ บาปย่อ…

ในบรรยายนี้ พระศาสดาผู้ทรงแสดงถึงบาปกรรมและผลของการกระทำทุกประการ มีการกล่าวถึงว่าบาปนั้นจะย่ำยีผู้ทำในเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างและเนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบบาปกับแก้วมณี ทำให้เข้าใจถึงวิธีคิดและ

ประโยค - พระธัมม์ภิภูถูกฉกฉวยแปล ภาค 6 - หน้า 251 พระศาสดา. ถ้เธอ know ใหม่ว่า 'โรคนี้อาจมฤตกันอะไรของเธอ จึงเกิดขึ้น?' พระนางโรหิณี. หมอฉันไม่ทราบ พระเจ้าข่า. พระศาสดา. โรคนี…

เนื้อหาในหน้านี้มีบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระนางโรหิณีเกี่ยวกับการเกิดโรคที่เกิดจากความโกรธ และการเล่าถึงอดีตที่พระอัญมเหสีของพระเจ้าทรานสีเคยทำให้เกิดความเจ็บปวดจากภาระต่างๆ ผ่านนิทานในอดีต พระศาสดา

…รรมที่เธอมาเพียบแล้วสิ้นสอง หมื่นปี มิได้อาจจะทรงเธอไว้ได้. เธอเคลื่อนจากอัศวาพนั้นแล้ว เกิดในอเจจิ ใหม่อยู่งุพูธนครหนึ่ง มีอัศวภาพมีประกาศดังกล่าวแล้ว เสวยทุขอยู่ที่ภูเขาคิชฌกูฏในบัดนี้.

…ิหาร จนกระทั่งเกิดเหตุบางอย่างที่ทำให้พระธรรมกถิกไม่สามารถอยู่ในวิหารนี้ได้ จึงต้องหนีไปพบกับสถานที่ใหม่ ดังนั้น ทั้งสองพระเณรก็ได้ชวนกันทำสิ่งที่ไม่สมควรขึ้นเพื่อให้ความเป็นอยู่ของตนดียิ่งขึ้นในสถานการณ์…

…ันเดียว พังถูกไฟไหม้ เพราะการบริโภคก่อน เหล็กนั้นเป็นปัจจัย แต่ที่สมบูรณ์ก่อนข้าวที่ถวายด้วยสรภพรึง ใหม่ในรถดังหลายร้อยชาติ ในภาคเทศกน ชนเป็นอันมาก บรรลุขีผลทั้งหลายมีโศกา- ปัดผิดเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่อง…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิญญบริโภคที่นำเสนอในวรรณกรรม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการบริโภคอัตภาพและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการทำลายตัวเองหรือประสบการณ์ชีวิตที่แตกต่าง การเปรียบเทียบระหว่างสิ่งที่สำเร็จก่อนและหลัง

…าน ดิญู จงหยุดเกิด อิต ดั่งนี้ (เกรน) อนพระธเร ุดเด คำว่า แล้ว นิวุตติ กลับแล้ว ๆ ปนิวิวาเส ในนวนี้ ใหม่ ใส ธมมกีโก อ. พระธรรมก็กั่น ปฏิโจ เข้าปแล้ว ฤทธาม สู่บ่านอันใกล้ (วาน) ครับเมื่อกล่าวว่า ภนุต ข้างท…

เนื้อหาภายในหน้า 97 ของหนังสือคำณีพระมัทจุฬกะ เป็นการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับหนทางปฏิจฉัทวาเรนะ ผ่านมุมมองที่กล่าวถึงอาจารย์ พระธรรมก็ควบคู่ไปด้วย โดยมีการสอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและคว

…สุด แห่งทรัพย์สมบัติ ย โบ ใดแล (โอ สฤทธิ์ คนปดิ) อ. กุฎหมาย ผู้เป็นเศรษฐีนี้ (อุคินา) อันไฟ ปัจจุฏฐ ใหม่แล้ว เรียน ในบรรุ วุฒสานิ สันปี ท พุฒ มาล วิศสดตานิ สิ้นร้อยแห่งปี ท.พุฒ มาล วิศสดสถานิ สันแสนแห่งปี…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระบำบัติญกุทิศา โดยมีการยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีกรรมดีและไม่ดีซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนค

…มาลัยกฐินฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 192 แก๋ผู้ใด, ผู้ค้านจบสงลา" เมื่อกลวภูมิวิชาชีวรุ ๕๐๐ รูป ผู้บวช ใหม่ ยังไม่รู้จักธรรมมิวิธีที่พระผู้มีพระภาคเจ้ารทรหัสใก้ทั่วถึง จับสลาก กันแล้ว, ได้สายสงฆ์ พากญูกล่าวน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำภิกษุใหม่ไม่รู้จักธรรมมาวิธีมาเข้าสู่สายสงฆ์โดยมีพระอัครสาวกทั้งสองนำ ผู้ที่มีอายุเพิ่มเติมความปรารถนามาก มุม…

…เห็นที่คร้องด้วยหญิง (สัตหูหญิง) นั้น จึงยืน ล้อมอีกไฟแล้ว ด้วยสำคัญว่า "กองหญิง" เมื่อหญิงทั้งหลาย ใหม่แล้วถ้วนลง, หญิงเหล่านั้น แล้วเห็นพระปิงเจ้า จึง กล่าวกันว่า "พวกเรา จิบนายแล้ว! พวกเรา จิบนายแล้ว! …

เนื้อหาการศึกษาที่กล่าวถึงพระปิงเจ้าในกาลสมัยหนึ่ง ที่พระราชาทรงนำหญิงเป็นจำนวนมากไปเล่นน้ำในแม่น้ำ, มีการปฏิบัติเกี่ยวกับการถวายพระปิงเจ้าด้วยฟืนและการแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความหมายทางจิตวิ

…ก็พระศาสดา เห็นไฟไหม้ตั้งขึ้น (ลูกนก) มากมาย ในระหว่างหนทาง รีบขึ้นยอดเขาใส่นกหนึ่ง นั่งดูไฟยังดำรง ใหม่ป่า ยึดเอาเป็นอารมณ์ว่า "ไฟนี้ เผาเชื้อทั้งหลายมากและน้อย ไป ฉันใด; แม็ไฟคืออารมณ์รุณา ก็จักพึงเผาสั…

บทนี้กล่าวถึงภิกษูที่เรียนกับพระศาสดาแล้วเข้าไปในป่าเพื่อบรรลุพระอรหัต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาได้ทราบวารจิตของเขาและสอนให้เห็นถ

…รือพวกผู้หญิงไม่เคยกลับเป็นผู้ชาย ย่อมไม่มี เพราะว่า พวกผู้ชายประพฤติลงในภาวะหลายของชนอื่น ทำกะแล้ว ใหม่ในนรกสนิทเป็นเป็นมาก เมื่อกลับมาสู่ชาติมนุษย์ ย่อมถึงกะเป็นหญิง สิ้น ๑๐๐ อัตราพุทธ ถึงพระอานนทเถระ ผ…

ในพระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 หน้าที่ 234 กล่าวถึงการเกิดใหม่ของผู้ชายและผู้หญิงว่าอาจมีการเปลี่ยนแปลงเพศจากการกระทำดีหรือการทำบุญในชีวิตก่อน โดยเฉพาะการบำเพ็ญบุ…

…ภาวในวิหาร ตลอด ๔ เดือน. ในวันสุดท้ายได้ ถวายผ้าสกภูเพื่อทำจีวรแก่มิณฑ์ ผ้าสกภูเพื่อทำจีวร ที่กิฬ ใหม่ในสงฆ์ได้แล้ว ได้มีราคาพันหนึ่ง. นางได้ถวายเสสด้มมาตร แกภิกษุทุกรูป. ในเพราะการบริจาคทาน ทรัพย์ได้ …

เนื้อหางานเขียนนี้เน้นเกี่ยวกับการบริจาคของนางวิสาขา ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ในพระพุทธศาสนา โดยในช่วงเวลา ๔ เดือนนางได้ถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์และพระพุทธเจ้า โดยประชุมอยู่ที่วิหาร ในวันแห่งการฉลองวิหารเสร็จ, นา

…ิงที่รูมามา กระทำบริการกิจกรรมตลอด ๒ หมื่นปี กระทั่งละแล้ว บังเกิดในเวียงมหานคร. เศรษฐีบูรเหล่านั้น ใหม่แล้วในเวียงพุทธนครหนึ่ง กระทำกาลในนรกนั้น ด้วยผลกรรม ก็เกิดในโลกภูมิทนรก (อันลึก) ๑๖ โยชน์ (งลม) ถึง…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาของผู้คนที่วิพากษ์วิจารณ์การกระทำต่าง ๆ ของเศรษฐีบูร ที่ใช้ทรัพย์สินเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศ และผลกรรมที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ปัญหาทางศีลธรรมและสังคมถูกชี้ให้เห็

…ชนทั้ง ๔ ไม่นานแล้วในเวลาก็นิร ตลอดพุทธบรร หนึ่ง jur ดินอเวจีบันกันแล้ว เกิดในโลกภูมิ อันลึก ๑๖ โซน ใหม่แล้วในโลกภูมิแหน่ง. ถึง ๓ หมื่นปี, แม้อย่างนี้ กาลเป็นที่พื้น จากทุกข์ของชนเหล่านี้ ยังไม่ปรากฏ, แมเ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการที่พระธรรมปูชฌาย์พูดถึงการทำดีและผลของมันในโลกภูมิ โดยเน้นที่ความสำคัญของการทรงสัตย์และการนำจิตใจไปเพื่อการทำดี แม้จะมีทุกข์มากมาย ก็ยังคงต้องรักษาความดี ความศรัทธา และการกระทำท

…า เนื้อไม้มิ้ง จัดศีรษะแม่เพ็ทในองอยู่บึงหลัง เรือน จัดแจงจัดเสร็จ; หมอมั่นฉัน ตัดศีรษะแม่เพ็ทเดียว ใหม่ ในนรก ด้วยศพผลแห่งกรรม จึงได้ฅัดศีรษะแม่เพ็ทด้วยการนับบนแม่เพ็ท นั่น พระองค์สำเร็จโทษมนีประมาณเท่าน…

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท

…ี้แล้ว ก็โดยชาววานนั้น ด้วยเครื่องประหาร มีหนอไม่เป็นดังให้ความสิ้นชีวิตแล้ว. ชาวนั่นเกิดในเวลานี้, ใหม่ในบรรดาเท่าแผ่นดินนี้ หนาขึ้นประมาณโยชน์หนึ่งแล้ว จึงเกิดเป็นอัครัคที่ขำชลภู ดูด้วยผลกรรมอันเหลือ." …

บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังนั้น

…๓ ชื่อว่าจิตวิภา. พระนิพพาน ชื่อว่าอุปปริเวท. บทว่า วิภาเหล่านั้น กายวิภา ย่อมบรรเทาความคุคลิดด้วย ใหม่ จิตวิภา ย่อมบรรเทาความเหน็ดหนาดด้วยอุปเสส, อุปวิกา ย่อมบรรเทาซึ่งความเกี่ยวข้องด้วยสังขาร; กายวิภา …

ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก

…แก่หญิง ท. เหล่านั้นๆ ตา อาทิตย์โอ อ. หญิง ท. เหล่านั้น เคาะ ครั้นเมื่อกลหนัก (อดิินา) อันไฟ ญาญณเต ใหม่อยู่ มนสิการโณติไว กระทำไว้ในใจอยู่ เวนานปริคคุมมุณฑูฐาน ซึ่งพระกรรมฐานอันมีการกำหนดคืออะไรซึ่ง เวทน…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ังเกิดแล้ว อวิชามานรัย ในรถใหญ่อยู่ชื่อว่า อวิธี ๑ ตำ เสฺจภูติดต อ. บุตรของเศรษฐี ท. หลานนั้น ปฏิวา ใหม่แล้ว นิยม ในรถ พุทธปัณฑ์ สันพุทธศาสน์ เอก หนึ่ง กฎวา กระทำแล้ว กาล ซึ่งกาละ ตดด นิยม ในรถกัน นิพุทธว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้