ได้ยิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 58

…จบ) - หน้าที่ 189 [ทรก] อุปมาข่าว ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร้อง) ที่กลางถนน คิดเอาลูกของตัวกูใดๆ รังแก ผลุนผลัน (ลงจากปราสาท) ไป คว่ำเอาลูกคนอื่นเข้า…

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน ก่อให้เกิดการคิดถึงเรื่องการเป็นเจ้าของและการเข้าใจผิดเกี่ยวกับลูกของตัวเองแล

…ปัจจุบันแห่งพระผู้มี พระภาคพุทธเจ้าล่วงแล้ว ๕๕๕ พระราชาซึ่งพระนามว่า มหานามได้ครองราชย์ในลำดับที่ ๑ ได้ยินมาในสมัยนั้น มีพระมหานามพ้นพัณธ์หนึ่งเกิดในตระกูลพรหมนต์ตระกูลหนึ่ง ในที่ใกล้โพธิญาณที่ (ที่ตรัสรู้)…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธโฆษะ ซึ่งเกิดในสมัยพระราชามหานาม และมีการบันทึกต่างๆ หน้าที่พระมหานามที่เกิดในตระกูลพรหม ใกล้โพธิญาณ เขาได้มีการเดินทางเผยแพร่ศาสนาและแสดงปัญญาที่ไม่น้อยหน้าใคร บทนี้กล่าวถึงเห

…สุโกฏิโต กินดุรูป อภิวิส. นายกูกฎมิตร เมื่อไม่สามารถ ทั้งอ่อจะอิง ทั้งเพื่อจะงรงรง เป็นผู้อ่อนเพลีย ได้ยินอยู่แล้ว. กิริยาศัพท์ที่เป็นปัจจุบันทั้ง ๒ นี้ ต้องประกอบด้วย อนุโม มาน ปัจจัย เช่น กนิฌนτό ภาสาโน ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของกาลในภาษาไทย โดยเฉพาะการศึกษากาลภายในบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ อธิบายว่าปัจจุบันกาลแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ ปัจจุบันแท้ ซึ่งแสดงถึงการกระทำที่กำลังดำเ

…ี มหาลาภพุทธามโน นครโต นิกฺขุมโนโต ๗เป ๗ สตฺถา คณฺฑลํ คตฺวา อดฺุโณ เคํ อคาถิ. [ภิญฺญูปุจฺฉบญ ๖/๑๘๐] ได้ยินว่า พราหมณ์เก่าเขาว่าเมืองสาเกต คนหนึ่ง ออกนาคนครในสถา พระผู้มีพระภาค อันภิญฺญสงเคราะ ล้อม เสด็จเข้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับวากยสัมพันธ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสาเกตเมื่อพระผู้มีพระภาคเสด็จเข้าไปบิณฑบาต พร้อมการพูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่สามารถนำไปตีความและศึกษาต่อได้ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงตัวอย่างของพร

…ยายามกว่าจากกาวาด] อายุตุมนุมากุมาร ภิร สุดม ทิวาส มริตพุทธิ อวิโสส. [อายุวุตตุมนุมาก.] ๔/๑๕ ] 'ได้ยินว่า อายวุฒมุนากุมารในวันที่ ๓ จักได้ยินแล้ว [อายวุฒมุนากุมาร สุตตม ทิวา มิวิสพ์ เป็นภิรยาพากย์อย่า…

เนื้อหาในหน้าที่ 49 ของเล่ม ๑ ของหนังสือ อธิษฐานกต สัมพันธ์ เป็นการเสนอมุมมองเกี่ยวกับพุทธธรรม อธิบายถึงอาการและคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติในแง่ของการพัฒนาจิตใจ ประกอบด้วยข้อคิดจากคำสอนและการปฏิบัติที่มีพล

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๘ จึงแปลว่า ได้ยินว่า อสสถาทานั้น ย่อมมีแต่พระพุทธเจ้าทั้งปวง วาระเดียวเท่านั้น หญิงเท่านั้น จัดแจงเพื่อพระศาสดาและภิก…

เอกสารนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์และการใช้ศัพท์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการจัดแจงและการใช้งานศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความลึกซึ้งในด้านอรรถศาสตร์ การนำเสนอการใช้คำว่า 'กำลัง' และ 'อยู่' ที่มีความหมายเฉพาะในบริบท

…แต่หย่อนแล้ว' พุทธาน อนุภาโว. [มายุปฏิหาริย์. ๖/๙] บ. อาตมาคุโณโลกนึ กิร เเต่ ธรรมา. [สามาวดี. ๒/๔] ได้ยินว่า การแสดงผงบม๎ เป็นธรรมของกินของกล่นั้น. ค. ตาคตสุส...ถาน.. [ ยมกุปปฏิหาริย์. ๖/๘๙ ] พระญาณ ... ขอ…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของเล่ม 9 แสดงถึงคำอธิษฐานและสัมพันธในต่าง ๆ โดยอธิบายการเป็นถึงข้อปฏิบัติทางธรรมและการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระและภาวะในชีวิต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระธรรมและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข

…่านั้น. ในคู่ที่ 2 โอโลเกตวา สํานกากลิยานใน อุฬาลัย. โอโลเกตวา อัพภณฑคริษาใน อุฬาลัย. มีความหมายว่า ได้ยินแลดู เท่านั้น. ช. พวก หุตวา อันดับมิวิภัตติฎา เข้าด้วย นิยมใช้เป็นสมาน- กลกิริยานเป็นพื้น. ช. พวก…

… ที่มีความเกี่ยวข้องกัน เช่น อุคโมเสตวา วิรชนตุ กับ อุคโมเสตวา วิรามิ ซึ่งเน้นถึงการป่าวประกาศและการได้ยินแลดู รวมถึงการใช้ด้วยนิยมในภาษา.

…นทาหมวดที่ ๓ ลงในความท่อนเดียว (๓) อนุสตูปโค บอกอรรถ คือ ความเล่าหรืออ้อมกันตา มา. กิร, ขฺ ฏฺ สฑ์ = ได้ยินว่า. (๒) ปุจฉนุตโม บอกอรรถ คือ ความถาม.

เนื้อหาในหน้าที่ 101 ของอภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ กล่าวถึงการใช้คำอุปมาและการเปรียบเทียบในพันธะต่าง ๆ อธิบายความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการอุปมาเช่น อุปมาโชคโต และการตีความที่เกี่ยวข้องในบริบทต่าง ๆ

…n) ข. ก็เป็นไปในอรรถ คือ ไม่ชอบใจ เรียกชื่อ อรดู ฤๅ หรือ อุจิ (กิณฺณสุขาจูสิฐ' กิร เป็นไปในอรรถ คือ ได้ยินว่า ไม่ชอบใจ o. ๑๑๓๕) ท่านแสดงตัวอย่างไว้ คือ ขนตุฏูปรีฏุตตา อาไล นวชฎี เม ฯ เด สมบูญญู นาม เยศ รูปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนับและปัจจัยเบื้องต้นในภาษาศาสตร์ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำและความหมายที่ถูกเรียกในทางอรรถเป็นหลักในการเข้าใจการสื่อสาร รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทต่างๆ ก

…กับสาธุ. ปูฉนะ หรือ ปูฉนตุะ แปลว่า อย่างนั้นหรือ. อ. เอ๋า กิร มหาราช. [อภิณตปริสส. ๓/๑๑๑] "มาหาพิธ, ได้ยินว่า อย่างนั้นหรือ." วงปฏิภาคะ คือ สัมปฏิจฉัตะ แปลว่า อย่างนั้นน่ะ. อ. ต่อจากปูฉนะ เอ๋า ภนเด'อ"ย่านั้…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นคำว่า สัมปหังสนะ และคำอื่นๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ปูฉนะ และวงปฏิภาคะ ซึ่งช่วยในการเข้าใจความคิดและการสื่อสารในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีกา

… ทนโทว กิริ ม เสยัง โย ยบุเจ อุปตา อนสถว. [ส.ค. ๑๙/๒๕๕] แปล ยบุเจ เป็นสัพพนาม "บุตร ท. ใด ไม่ฟังคำ, ได้ยินว่า ไม่เท่าเทียของข้าพเจ้า ประกศิธว่า บุตร ท. นั่น." ยีรสสนะ ของ ปฏตา. แปล ยบุเจ เป็นนิบาต "ได้รับว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของคำว่า 'ยบุเจ' ซึ่งถูกใช้ในหลายบริบทและมีความหมายลึกซึ้งถึงความสัมพันธ์และการปฏิเสธ การใช้งานในภาษานี้แสดงถึงความสำคัญของการฟังและความคิดเห็นด้วย โดยนำเสนอตัวอย่างต่

…ส มหาวลูกราหมมโต นครโต นิสนฺมโต ๆ เป ๆ สตุกา ส่วนทดา อติฏฺโฐ เคะ อตกมาส. [ภิกฺขุ ปุญฺญูปุญฺโญ ๓/๘๐] ได้ยินว่า พระมหามณแก้ชาวเมืองสาเกตคนหนึ่ง ออกจากนากนรในกลกที่ พระพิมพระภากอันภุญส์มฺพุสะนิวาเดอปล ลเสด็เข้…

เนื้อหาที่นำเสนอมุ่งเน้นการพากย์คำในลักษณะที่ต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างการพากย์ยาว ๆ ที่ช่วยในการอธิบายความสัมพันธ์ในบริบททางพุทธศาสนา อาทิเช่น การบรรยายถึงพระศาสดาและธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าในเมืองสาเกต โดย

…น แล้วถึงความเป็นผู้ลาภสามารถในพระวินัย ก็ กำหนดบทไม่ได้ว่า " เท่านี้ร้อย " หรือว่า " เท่านี้พัน. " ได้ยินว่า เวลา นั้น ในชมพูทวีปได้มีการประชุมกุมมามาย. อนุภาพของพระ โมคลสิทธิสระ จัมีปรากฏในตอนไดสังคยานา (…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการอบรมพระวินัยในช่วงเวลาต่าง ๆ ของพระอริยบุคคล จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป โดยเริ่มตั้งแต่การเรียนรู้จากพระทาสกเคราะห์และพระโสรกเคราะห์ ซึ่งมีผลกระทบต่อผู้เรียนและการสร้างความสา

…นทรับปฏิญญามาเกิดในมนุยนโลก ] เมื่อพระเดชะทั้งหลาย กล่าวเชิญอย่างนั้นแล้ว ท้าวมหาพรหม จึงดำรัสว่า " ได้ยินว่า เราจักเป็นผู้สามารถเพื่อชำระเสนียดซึ่งจะเกิดขึ้นในพระศานา แล้วเชิญพระศาสนา" คงนี้ แล้วเป็นผู้ธรร…

บทนี้กล่าวถึงการเชิญพระบิดาในพรหมโลกมาเกิดในมนุษย์และการส่งเสริมพระศาสนา โดยพระเดชะจากพรหมโลกเล็งเห็นถึงความสำคัญในการฟื้นฟูพระศาสนาเพื่อให้พระพุทธพจน์ได้ถูกเผยแพร่ในมนุษย์โลก โดยได้เชิญท้าวมหาพรหมให้

…ทา กาค - หน้าที่ 72 นางสุมนาเทวินันปลอมเพศหนี เดินมุ่งไปสู่บ้านคน จันทาลแห่งใดแห่ง หนึ่งในที่ไปไกล ได้ยินร้องดับเสียงของ เทวดา ผู้สูงอยู่ที่นั่นโครกแห่งใด แห่งหนึ่ง ในนั้นไม่ใกล้กวดเรือนของหัวหน้า หมู่บ้าน…

ในหน้าที่ 72 ของปฐมบทมาตาป่าเทา กาค กล่าวถึงการเดินทางของนางสุมนาเทวินันที่หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจขอ

…ราชานั้นเอง พระหฤทัยก็เลื่อมใสในสนเณร, ความรักก็ได้ตั้งขึ้น. ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า " Because ได้ยินว่า แม้นาดก่่อนในเวลาทำบุญ ในโครธสนเณรนี้ ได้เป็นพ่อค้าสู้เป็นพี่ชายของของพระราช." สมจริงดังคำที่พร…

บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา

นั่นเอง หาใช้โดยไม่ชอบธรรมไม่. ได้ยินว่า ในวันที่หนึ่ง พระราชทรงถวายมหาทานท้อโศการาม ประทับนั่งในท่ามกลางพระภิษูษ์ ซึ่งนับได้ประมาณทบทเสร…

พระราชาได้ถวายมหาทานท้อโศการาม และทรงเลื่อมใสในพระธรรมที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง พระองค์ทรงสละพระราชทรัพย์เพื่อสร้างพระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลังในนครต่าง ๆ Buddha, monasteries, and royal donations. พระสงฆ์ได้

…ทายาทแห่งพระศาสนา." เมื่อพระโมคคัลลุตศิลสถะ ถวายพระพรอย่างนั้นแล้ว พระเจ้าไกรศรามร ทรงพระดำรว่า " ได้ยินว่า เราแม้ทาการบริจาคเห็นปานนี้แล้ว ก็ยังไม่ถึงความเป็นทายาทแห่งพระศาสนาได้เลย " ทรงป รำภนความเป็นทา…

บทสนทนาระหว่างกษัตริย์และพระเกรวาเกี่ยวกับการเป็นทายาทในพระศาสนา โดยเน้นว่าการมอบปัจจัยไม่ได้หมายความว่าจะเป็นทายาทได้ แต่ต้องมีคุณสมบัติที่แท้จริง เช่นการให้บูชุตรบวช การเป็นที่ปรึกษาที่ดี และการมุ่ง

…อย่างนี้" แล้วทรงรับสั่งให้สร้างสระโบกบรงค์ ไว้ที่ประตูทั่ง ๔ แห่งพระนคร ให้บรรจุเต็มด้วยกลัษสวยไว้ ได้ยินว่า สนั่นนั้นเครื่องบรงค์บรรจงห้าเสน กิดขึ้นแก่พระราชทูทุกวันนี้ คือ ที่ประตูทั่ง ๔ แห่งพระนครปดลสุท…

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยพระราชาทรงปฏิบัติพระราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์แ