อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙ : หน้า 92/195

ประโยค - อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙ หน้าที่ 89 หรือ ? วส นเป็นอธิษฐานสาระ เป็นชื่อของที่ ซึ่งบอกสัมพันธว่า เธอสุต สามสัมพันธใน วส นฐานุ [ ๔ ] บางทมีรู่รเป็นกาวทิยา เช่นภาวะสาระตามที่แสดง มาแล้วนั้น แต่หมายถึงข้อปฏิบัติ ธรรม หรือสภาพอของใดอย่าง หนึ่ง มีไม่เป็นก็อยากการเป็นดตามปกติ เช่น บท ฉุกวิสิฏิตดี เข้าด้วย ไม่เรียกชื่อว่า ภาวะสัมพันธ แต่เรียกตามวรรถใช้ อุ.:- ก. ปริญญา ตอ อุตตระโว. [อุตตรเตรี. ๕/๑๐๐] อัคภาพของเธแต่หย่อนแล้ว' พุทธาน อนุภาโว. [มายุปฏิหาริย์. ๖/๙] บ. อาตมาคุโณโลกนึ กิร เเต่ ธรรมา. [สามาวดี. ๒/๔] ได้ยินว่า การแสดงผงบม๎ เป็นธรรมของกินของกล่นั้น. ค. ตาคตสุส...ถาน.. [ ยมกุปปฏิหาริย์. ๖/๘๙ ] พระญาณ ... ของพระตาคต. ผ. มุจฉานู อิธ ชิวิต. [วิทยก. ๓/๔] ชีวิตของสัตว์วะ ต้องตาม ก. ในโลกนี้. ภาวานามาที่ไม่ใช่เป็นก็ย่อการเป็นเหล่านั้น ใช้แปลทับ ศัพท์เป็นพื้น เช่น อุตตกาโว อติภาค, อนุกาโว อนุภูพ, ธรรมดา อาณา, ญาณ, ชีวิต ชีวิต บท ฉุกวิริยัต ที่เนื่องเป็นเจ้า ของใน อุ. ที่แสดงแล้ว เรียกว่า สามสัมพันธ ทั้งหมด. บางศัพท์ เช่น ชีวิต ถ้าใช้เป็นก็เรียอาการก็แปลออกไปว่า