หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงการพึ่งพาในพระพุทธศาสนา
41
การเข้าถึงการพึ่งพาในพระพุทธศาสนา
… * ที่คิดคำว่า นับว่า ชื่อว่า ก็เพราะยังไม่ได้รับรบวรรผลจริง ๆ เป็นแต่ดิลงอยู่ในทางแห่งมรรคผล เมื่อไม่เสื่อมจากกิจกวารวิสุทธิ์ แล้วไม่ว่าหน้าในปฏิปทายังขึ้นไปก็อาจจะเป็นผู้สุคติ เป็นเบื้องหน้าเป็นแน่แท้ คล้าย…
…ที่ผู้มีความต้องการสามารถเข้าถึงการพึ่งพาได้ โดยชี้ให้เห็นว่าความมั่นคงในทางแห่งมรรคผลนั้นเกิดจากการไม่เสื่อมจากการปฏิบัติธรรม และเสนอคติว่าเมื่อมีสติปัญญาในการพิจารณา จะสามารถก้าวข้ามไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
224
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…้ ให้เกิดขึ้น สัมปปธานที่ ๔ ย่อมมีแก่ผูพยายามหรือวิปสนาที่เกิดขึ้น แล้ว ให้เกิดขึ้นอยู่บ่อย ๆ โดยที่ไม่เสื่อมไปเสีย อภิสมานฉันท- ธิบาทเป็นอาทิ ย่อมเป็นกลาที่ทำอธิบิทธิมิใจธัมมิเท็ธธิมิ- ให้น้อยลงกลาที่ทำอธิบ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในปรากฏการณ์อุกเสกและสัมปปธานที่มีการพัฒนาในแต่ละขั้นตอน เพื่อสร้างสติและปัญญาอันเกิดจากการปฏิบัติธรรมให้เกิดขึ้นในชีวิต ปรากฏการณ์
อภิญญาวาสสัมพันธ์ เล่ม ๑: ความหมายและการใช้คำ
76
อภิญญาวาสสัมพันธ์ เล่ม ๑: ความหมายและการใช้คำ
…ททุกข ปูฉจิต. [อภิญญาก. ๔/๕๐] ย่อมพันจาก ทุกข์ทั้งปวง. สทุมมา น ปริยาย. [รมมาวารมุตเตร. ๒/๑๓๐] ย่อม ไม่เสื่อมจากสัทธรรม. อุ. เหลานี้ มืออธิบายอย่างเดียวกัน. แมก็ริยอื่น ๆ ซึ่งเป็นแดนออกไป ก็ใช้ 'จาก' จุดเดียวก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการใช้คำว่า 'เป็นแดนออก' ซึ่งแบ่งความหมายออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ เป็นแดนที่ออกมาใช้ในความหมายที่เกี่ยวข้องกับของที่รัก และการใช้คำว่า 'จาก' เพื่อบ่งบอกความหมายในเชิงพรากห
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
299
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
…ั้งหลายของบุคคลเหล่านั้น ย่อมเป็นบาปธรรม. ส่วนบุคคลเหล่าใด ให้สมบัติ ตั้งใจไว้ว่า " เราเป็นผู้มีมาไม่เสื่อม จักเกิดขึ้นในพรหมโลก " แล้วให้มา เกิดขึ้น, ตามทั้งหลายของบุคคลเหล่านั้น มีการก้าวลงสู่พันเป็น ป…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมีสติในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขในทางพระพุทธศาสนาไ
การส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
92
การส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ได้ตรัสถึงบทบาทของอาบาสในพระพุทธศาสนาไว้ใน นาธิสุตร อังฺคุตฺนิยาย ว่า “ธรรม ๗ ประการ เป็นไปเพื่อความไม่เสื่อมของอาบาส คือ อาบาสไม่ขาดการเยี่ยมเยียนภิษฐ์ ๑ ไม่ละเลยการฟังธรรม ๑ ศึกษาในอภิธรรม ๑ มากด้วยความเลื่อ…
…ทธ ซึ่งควรศึกษาพระธรรมวินัยอย่างเต็มที่และสนับสนุนพระภิกษุสามเณร โดยอ้างอิงถึงธรรม ๗ ประการเพื่อความไม่เสื่อมของอาบาส ชั้นบทบาทในการเป็นชาวพุทธที่ดี ซึ่งจะนำมาซึ่งความเจริญของพระพุทธศาสนา.
การสร้างบารมีและการทำงานร่วมกับจิตใจ
251
การสร้างบารมีและการทำงานร่วมกับจิตใจ
…ข้างต้น คือ แม้ว่าภารกิจมาก งามๆ ก็ยังขวนขวายไม่ละการหลีกออกเร้น เพื่อทำความสงบในใจภายใน ย่อมเป็นผู้ไม่เสื่อม ถึงความเจริญในพระธรรมวินัยนี้ การสร้างบารมี จะให้ได้ดั่งส่วนๆ และมั่นคงได้ตลอดรอดฝั่ง ต้องให้ “ภาร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมี โดยย้ำว่าแม้ภารกิจจะมากเพียงใด ควรมีการนั่งสมาธิเพื่อทำให้จิตใจผ่องใสและเกิดสติปัญญา การทำงานร่วมกับการทำสมาธิจะช่วยให้สามารถในการจัดการงานได้อย่างมีประสิทธิ
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕
7
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕
ประโยค - พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ - หน้า ๕ จับได้อาจเพราะแก้ในปุจฉามยายไร้, เขาจับได้สรรพวัตถุอย่าง ละ ๑๖, ถ้าจับได้อาจเพราะในมุจฉามยามไร้. เขาจับได้สรรพวัตถุ อย่างละ ๘, แต่เพราะถาวายในเวลาจวนใกล้รุ่ง
…ำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่อมเสีย และเชื่อว่าการทำความดีจะนำมาซึ่งความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงข้อสำคัญในการมีจิตที…
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
120
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
…งนั้นแล้ว ให้ทำท่านี้น้องชายได้เลิกเสีย ให้คงเป็นปกติแล้ว ไปสู่วิมาน- ประเทศอย่างเดิม เป็นผู้มีบารมีไม่เสื่อม (ทำกาลละแล้ว) ก็ได้ไปอุปติ ยพรหมโลก ฝ่ายน้องชายของพระโพธิสัตว์นั้น บัดนี้ ได้เกิดเป็น. อาคันตุกเศรษ…
ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมแก่น้องชายเกี่ยวกับการรักษาความปกติในชีวิตและการทำบุญเป็นหลักสำคัญเพื่อมีบารมีในอนาคต น้องชายได้ไปยังวิมานประเทศหลังจากพยายามยุติสิ่งไม่ดี ในขณะเดียวกัน อาคันตุกเศร
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
20
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
…ี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ 20 ให้พระราชพระราชทานอภัยทานแก่มหาชนแล้ว ไปยังสถานของตน ตามเดิม ได้เป็นผู้มีมานไม่เสื่อม เข้าถึงพรหมโลกแล้ว เรื่องโปลิสาสับบาส จบ. นี้ความย่อเพียงเท่านี้ ส่วนความคิดตรา ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้…
บทความนี้สรุปเรื่องมังคลัตถาปีและหลักธรรมเกี่ยวกับอินทรีย์สังวรที่สอนถึงการมีมานที่ไม่เสื่อมและการทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณ…
มังคลัตถทีปนี: อริสัจจ์
61
มังคลัตถทีปนี: อริสัจจ์
ประโยค - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๕ หน้า ๖๑ ทั้งโลกพึงบรรจุ มีคำอธิบายว่า พึงถึงเฉพาะ เพราะฉะนั้น สัจจะ เหล่านั้น บัญฑิตจึงกล่าวว่า อริสัจจ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพระพุทธเจ้า และพระสาวกทั้งหลาย ซึ่งก็บแล้
…นการดำเนินชีวิตติดตามด้วยมรรค ๔ และโพธิปักขิยธรรม ๑๓ เพื่อการดำเนินชีวิตที่พึงจะเป็นไปในความเจริญและไม่เสื่อมลง มีการอ้างถึงพระสูตรและการอภิปรายแรงเงื่อนไขที่นำไปสู่การเห็นการบวชในอริยสัจฉบ
การประทับใจทางอารมณ์ในวนอุทยาน
122
การประทับใจทางอารมณ์ในวนอุทยาน
…ตงเดิม. แมพระเจ้ามตราช ทรงมอบราชสมบัติแก่พวกอาวาสแล้ว เสด็จ ไปสู่วังวันประเทด ทรงนวช (เปนญาติ) มีมานไม่เสื่อม ได้เสด็จ อุบัติในพรหมโลกแล้ว.
เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและการเข้าใจในอารมณ์ของตัวละคร ถ่ายทอดความรู้สึกและการสนทนาทางอารมณ์ ว่าด้วยการทำความเข้าใจในความเจ็บปวดและความสุข มีพระราชาเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวที่ต้องกลับไปสู่กรุงและรับมื
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
143
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
…์จงเป็นผู้ไม่ประมาทประพฤติธรรม เกิด พระเจ้าข้า " ดังนี้เป็นต้นแล้ว ไปสู่วัันดโดยอากาศ บวก แล้ว มิมานไม่เสื่อม ได้เป็นผู้บำบัดในพรหมโลกแล้ว เรื่องพระราชาผู้เป็นไปในอำนาจต้นหา จบ. [ ๕๕๕ ] เพราะเหตุนี้นั่น คุณครู…
ที่มาของคำสอนนี้มาจากกรณีที่พระราชาได้รับการสั่งสอนจากผู้มีปัญญาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้ไม่หลงในอารมณ์ อันจะเป็นไปเพื่อการบรรลุวิชชิจ. พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมูลสูตรว่าผู้ใดที่สามารถกำจัดความโลภและความประทุ
การพูดคุยเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีกว่า
62
การพูดคุยเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ดีกว่า
เราควรจะพูดคุยอะไรที่จะทำให้ผลการปฏิบัติธรรมของเราดีขึ้นและไม่เสื่อมถอยลง ◎ สุดใจ วิริศักดิ์พานิช 1. พูดคุยเรื่องการปฏิบัติธรรม เช่น ทำอย่างไรจึงจะหยุดนิ่ง หรือมีผลกา…
การพูดคุยเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมสามารถช่วยปรับปรุงผลการปฏิบัติของเราได้ โดยสามารถสนทนาเรื่องความมักน้อย การตั้งมั่นในศีล การรักษาความสงบ และการปรารถนาความเพียร การใช้ถ้อยคำที่ขับเคลื่อนให้เกิดปัญญาและ
วันวิสาขบูชาและกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา
14
วันวิสาขบูชาและกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา
…กิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ หลายหลาย และ แสดงให้เห็นถึงพลังศรัทธานี้ของชาวพุทธที่ยังคงอยู่ในพระพุทธศาสนาอย่างไม่เสื่อมคลาย และ ทั่วพระอารามกาย จังหวัดปทุมธานี มีการมุข กิจกรรมตลอดทั้งวัน แม้จะฝนตก มีฝนตกเป็น ระยะ ๆ แต่…
ในวันวิสาขบูชานี้ วัดอาวารามทั่วประเทศจัดกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อเฉลิมฉลองพทธชยันตี 2,600 ปีแห่งการตรัสรู้ธรรม ถึงแม้ฝนตกแต่ผู้คนยังคงให้ความสำคัญในการร่วมพิธี มีการตักบาตรพระหลายพันรูป ซึ่งสร้างความปลาบปล
การสนทนาเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม
58
การสนทนาเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม
เราควรจะพูดคุยอะไรที่จะทำให้ผลการปฏิบัติธรรมของเราดีขึ้นและไม่เสื่อมคลายลง ◎ พระชัยพร วรรโณ 1. พูดคุยในเรื่องเป้าหมายชีวิต มิโนเปลานในเรื่องการบวงสร้างบารมี 2. คุยถึงต…
การสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เรามีกำลังใจในการทำความดี ผู้กล่าวแนะนำให้พูดคุยในเรื่องเป้าหมายชีวิต และการสร้างบารมีผ่านประสบการณ์ร่วมกัน โดยเน้นไปที่การพูดคุยเชิงบวก ไม่ให้เกิ
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
153
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
…ี้ พระอรรถกาถาจึงกล่าวว่า ปัญญา นิ้วเทน วิชุมภูติว ดังนี้ สองว่า อทิ สนฺธาย ความว่า ธรรมมีปีติ นั้น ไม่เสื่อมอยู่ตลอดวันมีประมาณเท่าใด เป็นธรรมชาติได้ปัจจัยแล้ว ย่อมนำคุณวิบากมาตลอดวันมีประมาณเท่านั้น พระอรรถก…
บทความนี้กล่าวถึงการฟังธรรมเป็นเหตุสำคัญที่นำไปสู่ปีติและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความปีตินั้นส่งผลต่อความเจริญในจิตใจและสามารถนำมาซึ่งอานิสงส์ที่ดี การฟังธรรมทำให้เกิดการตระหนักรู้ถึง
พระธรรมในจตุตถสูตร
171
พระธรรมในจตุตถสูตร
…อว่า ย่อมปฏิบัติเพื่อความเสื่อมสูญแห่งพระศาสนา, ส่วนผู้ฝังอยู่โดยเคารพ ชื่อว่า ย่อมปฏิบัติ เพื่อความไม่เสื่อมสูญแห่งพระศาสนา. เหตุนี้ ในปฐมวรรค จตุตปัญาสก์ ปัญจมณี องค์ตร- นิยาย พระผู้พะภาค จิตต์สร้าง ♪ ภิกษุท…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเคารพในพระธรรม โดยหากไม่ฟังและปฏิบัติตามธรรม ย่อมสร้างความเสื่อมแห่งพระศาสนา ในขณะที่การเคารพและปฏิบัติตามธรรมจะสร้างความมั่นคงให้ก
ความสำคัญของการเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา
216
ความสำคัญของการเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา
…คลผู้มีความตั้ง มั่นแห่งพระศาสนา ก็พึงเป็นผู้ว่ายโดยแท้ เพราะความเป็นผู้ว่า ง่าย ย่อมเป็นไปเพื่อความไม่เสื่อมสูญแห่งพระศาสนา ส่วนความ เป็นผู้วายก ย่อมเป็นไปเพื่อความเสื่อมสูญ. เพราะฉะนั้น พระผู้ม พระภาค จึงตรั…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา และความพินาศที่เกิดจากการไม่ดำเนินตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงบทคาถาที่เป็นแนวทางในการตระหนักรู้ถึงการเข้าถึงพระนิพพานและการถือปฏิบัติตามค
มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217
217
มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217
…อดทน มีปกิริยอนุสาสนีโดยเบื้องขวา, ภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่ ๒ นี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงมั่น เพื่อความไม่เสื่อมสูญ เพื่อความ ไม่อันตรธานแห่งสัทธรรม." ถาว่าด้วยบวกว่าความเป็นผัวว่าย จบ
…่มีความอดทนและมีจิตตั้งมั่น ศึกษาเกี่ยวกับความเป็นองค์ประกอบของการดำรงอยู่ในธรรมที่มีความสำคัญต่อการไม่เสื่อมสูญในสัทธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งภิกษุผู้มีความสำคัญต่อการรักษาธรรมและยังคอยสร้างสายสัมพันธ์ของการเป็นผ…
มังคลฏีกาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 70
70
มังคลฏีกาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 70
…ีฉันใหม่ ออกจาก (บรรลุ) ศาล นั่ง ในอากาศแสดงธรรมแก่พระราชาแล้ว (กลับ) ไปสู่วันต่างประเทศ นั่นแล มีมาไม่เสื่อมแล้ว ก็ได้เข้าถึงพรหมโลก. เรื่องหาผิดพลาด มาปรารถนาหาผิดพลาด นวณินบาต [๒๒] เรื่องโลมสักกพาด มาในอรร…
ในเนื้อหาหน้านี้ พระมหาสัตว์ได้ทำการเดินไปสู่พระอุทยานทุกวัน และเนื่องจากไม่สำรวจอินทรีย์จึงนำไปสู่ความพินาศของตนเอง โดยอามาตย์ทั้งหลายได้ส่งหนังสือไปยังพระราชาเพื่อแจ้งถึงความผิดพลาดในพฤติกรรมดังกล่า