ไม่โกรธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…กสีกดี ด้วยความโกธดี ด้วยความหลงก็ดี สิ่งนั้นเป็นความชั่ว อย่าไปทำ แต่ถ้าจะทำสิ่งใดด้วยความ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลงอย่างนั้นเป็นเรื่องดี อย่างนั้นเป็นเรื่องดี สมควรทำอย่างยิ่ง การใช้ผลคุณคลและอุคคลุมล เป็นแม…

…อเป็นความเจ็บปวดที่ต้องแลกกับผลประโยชน์ส่วนรวมที่ยิ่งใหญ่กว่า กล่าวถึงหลักการทำสิ่งใดด้วยความไม่โลภ ไม่โกรธ และไม่หลง สิ่งต่างๆ ควรพิจารณาให้รอบด้านด้วยหลักการอุดมการณ์ที่มีการตัดสินที่ชัดเจน เรื่องนี้ยังมีค…

…ช้เงิน ៧៨ ๔๒. ศรัทธาของชาวบ้าน ๑๐๐ ๔๓. หญิงชราตัวคนเดียว ๑๐๒ ๔๔. หลับยาก - ตื่นง่าย ๑๐๔ ๔๕. ให้อภัย ไม่โกรธ ๑๐๕ ๔๖. อยากเข้าวัดตั้งแต่เด็ก ๑๐๖ ๔๓. อยากตาย- ๑๐๘ ๔๘. อยู่กลด ୭୭୦ ๔๙. อยู่อย่างไรให้เป็นสุข ๑๑๒ ๕…

…่อชีวิตประจำวัน รวมถึงเรื่องราวของหญิงชราที่ดำรงชีวิตอยู่ตามลำพัง การหลับยาก ตื่นง่าย และการให้อภัย ไม่โกรธ มีการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมองโลกในแง่ดีและอยู่อย่างไรให้มีความสุข นอกจากนี้ยังมีอภิปรายเกี่…

…งตถาคตเป็นมนุษย์ในภพชาติ ก่อน เป็นผู้ไม่มีความโกรธ ไม่มีความแค้นใจ แม้คนหมู่มาก จะว่าเอา ก็ไม่ขัดใจ ไม่โกรธ ไม่พยาบาท ไม่จองเวร ไม่ ทําความโกรธ ความขัดข้องหมองใจ และความเสียใจให้ปรากฏ และเป็นผู้ให้เครื่องปูล…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิและการเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงในชีวิต สำหรับผู้ที่แสวงหาความสุขที่ปราศจากทุกข์ บทความกล่าวถึงการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงสถานะของเอก

…ะเช่นนี้ คือ เป็นคนไม่มีความโกรธ ถึงจะถูกขู่ฆ่าหรือถูกลงโทษ ก็ไม่มีจิตคิดประทุษร้าย อดกลั้นต่อ สามี ไม่โกรธ ยอมประพฤติตามอ่านาจของสามี ภรรยาอย่างนี้ เรียกว่า ทาสีภริยา ภรรยาเสมอเหมือนทาส ดูก่อนสุชาดา ภรรยาใน…

เนื้อหาพูดถึงประเภทของภรรยาตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น ภคินีภริยา, สุขีภริยา, และทาสีภริยา รวมถึงผลทางจิตใจและผลลัพธ์ในภพหน้า เป็นการสอนให้ผู้ฟังเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ดี สู่การไปสู่สุคติ

เหตุแห่งทุกข์คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เหตุแห่ง ไม่ทุกข์ไม่สุขหรือ อัพยากฤต ก็คือสภาพเป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหรืออกุศล เป็นกิริยา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงเหตุแห่งทุกข์ซึ่งคือกุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ และการเข้าใจทุกข์ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนต่างๆ เกี่ยวกับ 'สมุทัย','อวิชชา', และ 'นิโรธ' นอกจากนี้ยังระบุวิธีดับทุกข์ผ่านมร

…บาสก การที่พวกเธอพากันรักษาอุโบสถกรรมนี้ เป็นเรื่องที่ดีมาก คนที่รักษาอุโบสถต้องเป็นผู้ที่ควรให้ทาน ไม่โกรธ เจริญเมตตาอยู่ตลอดเวลา บัณฑิตในกาลก่อนเอง แม้รักษา เพียงครึ่งวันเท่านั้นก็ได้สมบัติใหญ่อย่างน่าอัศจ…

ในบทความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการรักษาอุโบสถศีล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาเพียงครึ่งวันก็สามารถนำมาซึ่งสมบัติที่ยิ่งใหญ่ได้ ตัวอย่างที่นำมาเล่าสู่กันฟังคือ พระโพธิสัตว์ที่เกิดในตระกูลยากจน แ

…าที่ 154 โจร. อะไร ๆ ไม่ได้เสียแตงดอก นางผู้เจริญ ธิดาเศรษฐี. ก็มีราคีของฉัน โกรธท่านแลหรือ ? โจร. ไม่โกรธ นางผู้เจริญ ธิดาเศรษฐี. เมื่อเป็นเช่นนั้น นี่ชื่ออะไร ? โจร. นางผู้เจริญ ฉันถูกจับนำไปวันนั้น บนบนไ…

ในเนื้อหานี้ โจรและธิดาเศรษฐีมีการสนทนากันเกี่ยวกับความต้องการในชีวิตและการทำพลิกธรรม โจรได้ขอข้าวเปลือกขาวและดอกไม้ ในขณะที่ธิดาเศรษฐีเสนอที่จะจัดเตรียมให้พร้อมสำหรับการเดินทาง ทั้งคู่กำลังมองหาความส

…ต้องคอยดูจังหวะ ดูอารมณ์ของใจ สำหรับกรณีที่ผู้แนะนำเตือนอาจจะมองพลาดไปบ้าง เราก็ต้องให้เขาทุกอย่าง ไม่โกรธ ไม่ผูกโกรธ อย่าไปคิดว่า เขาเพ่งโทษเรา แต่ถ้าเราผิดจริง เขาแนะนำถูกต้อง ก็ให้แก้ไข ผู้ที่แนะนำก็เช่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวลาและการรอคอยเพื่อการเพาะปลูกต้นไม้และจิตใจที่เติบโตขึ้น ต้องเข้าใจและให้ความสำคัญกับการแนะนำที่ถูกต้องเพื่อสร้างบารมีและความผาสุกในชีวิต วันออกพรรษาคือวันที่เราควรตั้งใ

…ญให้แก่ตนเอง เช่น เจริญศีล สาธิ ปัญญา ให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ๒. เป็นผู้ไม่ดราม คือสามารถถมความโกรธไว้ได้ ไม่โกรธ ไม่ทำร้ายทำอันตรายด้วยอำนาจแห่งความโกรธนั้น ผู้ที่โกรธขยายแสดงว่ายังขาดความอดทน มีคำคราสของว่าถือเป…

ความอดทนคือการรักษาความมีสติและมั่นคงในตนเองท่ามกลางความท้าทาย ความสำเร็จในงานทุกชิ้นต้องอาศัยคุณธรรมขันติเป็นพื้นฐาน ความอดทนช่วยให้เราทนต่อการถูกจู่โจมและทำให้เรามุ่งมั่นทำดีและพัฒนาตนเองในทุกสถานกา

…ภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ ตรงกันข้ามกับเหตุแห่งทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เหตุแห่ง ไม่ทุกข์ไม่สุขหรืออัพยากฤต ก็คือสภาพเป็นกลางๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหรืออกุศล สิ่งที่ลึกซึ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยถูกต้องหรือ 'สัมมาสัมพุทโธ' โดยมีคุณวิเศษ 5 ประการ คือ จกฺขุ, ญาณ, ปญฺญา, วิชชา และ อาโลโก ซึ่งรวมความหมายว่า 'ทั้งรู้ทั้งเห็น' พระองค์พบเห็นความเป็นจริงโ

สรุปท้ายบท จากการศึกษาเรื่องศีล จะเห็นได้ว่า หากเราตั้งใจรักษาศีลเป็นอย่างดีแล้ว ผลหรืออานิสงส์จะ เกิดขึ้นตามมามากมาย ซึ่งสามารถสรุปได้เป็น 3 ระดับ ดังต่อไปนี้ ผลในปัจจุบันชาติ 1. ทำให้มีความสุขกายสบา

การศึกษาผลของการรักษาศีลแบ่งออกเป็น 3 ระดับ, ผลในปัจจุบันชาติคือมีความสุขกายสบายใจ, ไม่โกรธ, สัมมาทิฏฐิที่มั่นคง; ผลในภพหน้าคือไปสุคติโลกและมีสุขภาพร่างกายดี; ผลสูงสุดคือบรรลุมรรคผลนิพพานเพื่…

ถ้าอารยชนใคร่จะพูด ก็เป็นผู้ฉลาด รู้จักกาล พูดแต่ถ้อยคำที่ประกอบด้วยเหตุผล ที่อารยชน ประพฤติกัน ไม่โกรธ ไม่ยกตัว มีใจสงบ ไม่ตีเสมอ ไม่รุนแรง ไม่เอาหน้า รู้ชอบแล้วจึงกล่าว ที่เขาพูดถูก ก็อนุโมทนา เมื่อเขา…

บทนี้กล่าวถึงการพูดของอารยชนที่มีความสงบและมีเหตุผล โดยไม่ยกตัวและไม่รุกรานผู้อื่น นอกจากนี้ยังยกพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นมาเป็นแบบอย่างในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ประสบความสำเร็จในการสอนทั้งมนุษย์และเทว

…ทั้งกินยาและ ฉีดยามาแล้ว กลับไม่เคยคิดอะไรเลยตั้งแต่เด็กๆ เพราะแม่เคย แท้งไปหลายท้องก่อนหน้านี้แล้ว ไม่โกรธ ไม่น้อยใจ และไม่ เสียใจ คิดว่าตัวเรานี่โชคดีที่ไม่พิการ เมื่อได้ฟังกฎแห่งกรรมจาก คุณครูไม่ใหญ่ ก็เข…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางอดีตและการอโหสิกรรม โดยเน้นเรื่องวิบากกรรมที่สามารถเกิดขึ้นได้จากการกระทำในอดีต เนื้อหาเสนอแนวทางการแก้ไขจิตใจผ่านการทำสมาธิและแผ่เมตตาให้กับผู้ที่เราเคยล่วงเกิน

…แทงท่าน? " โจรอะไร ๆ ไม่ได้เสียแทงดอก นางผู้เจริญ คิดเศรษฐี มีการคบค้าของฉัน โจรท่านแลหรือ? โจร ไม่โกรธ นางผู้เจริญ คิดเศรษฐี เมื่อเป็นเช่นนั้น นี้ชื่ออะไร? โจร นางผู้เจริญ ฉันถูกจับนำไปในวันนั้น บนบาน…

เรื่องนี้เกี่ยวกับโจรที่มีแผนการและเศรษฐีที่พยายามเข้าใจการกระทำของโจร โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำความดีและการบำเพ็ญบารมี บ่งบอกถึงคุณธรรมที่สำคัญในสังคม โดยเฉพาะในการเข้าร่วมโครงการบวชเพื่อสนับสนุนจิ

…ร้าย ในข้าพระองค์ผู้บูชาภูมิผู้นี้ ผู้สมบูรณ์ด้วยคุณเห็นนานนี อนข้าพระองค์ไม่เคยเห็น." [ พระชินาสตาไม่โกรธไม่ประทุษร้ายใคร ] ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสเถือว่า " ภิกฺขุ ธรรมคงพระขินฺทพัทธ์หลาย ไม่โกรธ ไม่ประทุษ…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับความสงบของจิตใจและการดำรงชีวิตอย่างปราศจากความโกรธหรือการประทุษร้าย ในการบูชาภูมิที่ประเสริฐ โดยเน้นถึงคุณสมบัติของผู้มีจิตใจสงบและไม่ทำให้เกิดโทษต่อผู้

…โกรธเขา คิดไปอย่างหนึ่งเราจะโกรธ พอคิดไปอีกอย่างจะ กรณีนี้ เฉพาะรู้ทันทีว่าเรื่องที่โกรธเขาอยู่เป็น ไม่โกรธ สมมติว่าคุณแม่อ้อมลูกอายสิบสามสิบล้อม ขงหลงใจเดี๋ยว อุ่นเสร็จแล้วเด็กก็ยิ้ม ดึงผม บ้านแม่รู้สึกอย่า…

ความโกรธเป็นอารมณ์ที่เกิดจากความคิด ซึ่งเราสามารถเลือกได้ว่าจะรับมืออย่างไร โดยการเข้าใจว่าอารมณ์นี้เกิดจากความคิดที่เราหลงไปได้ ก่อนที่เราจะสอนหรือให้คำแนะนำคนอื่นควรมีอารมณ์ที่สงบ เพื่อให้การพูดคุยเ

…างครั้งเราดำเนินชีวิตประมาทใน เพศของสมณะบ้าง ก็ควรมีการแนะนำตักเตือนกันด้วยความรักและ ความปรารถนาดี ไม่โกรธ ไม่ขัดเคือง ไม่ถือสา ตอนน แต่อย่างไรก็ตาม เราก็ยังมีกิเลสอยู่ ผู้เตือนแม้จะทั้งรักทั้งปรารถนา ดีก็ต…

การบวชเป็นการตั้งใจเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม อาจต้องพบกับความยากลำบากในการดำเนินชีวิตประจำวัน ผู้ที่บวชต้องเตือนกันด้วยความรักและหวังดี ทั้งนี้เพื่อปกป้องความสุขในเพศสมณะ ในบางครั้งสิ่งที่แนะนำอาจไม่ตรงกับจั

…ิงอาจไม่ตรงกัน เมื่อไม่ตรงกันก็อาจจะเกิดการเข้าใจผิดก็ให้อภัยกัน แต่ถ้าหากว่าถูกต้อง ก็จะไม่ขุ่นมัว ไม่โกรธ และจะกลับตัวกลับใจ เสียใหม่ ตั้งใจเป็นนักบวชที่ดี เพื่อจะไปสู่จุดหมายปลายทางเดียวกัน คือ อายตนนิพพา…

การเตือนเพื่อนในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งที่มีความสำคัญและไม่ง่าย แม้ว่าเราจะมีความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น พระพุทธองค์ได้มีกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการปวารณาเพื่อที่ทุกคนจะสามารถแนะนำตักเตือนกันได้ โดยมีความมุ่งห

…จังหวะ ดูอารมณ์ของใจ สําหรับกรณีที่ผู้แนะนําตักเตือนอาจจะมองพลาดไปบ้าง เราก็ต้อง ให้อภัยเขาทุกอย่าง ไม่โกรธ ไม่ผูกโกรธ อย่าไปคิดว่า เขาเพ่งโทษเรา แต่ถ้าเราผิดจริง เขาแนะนำถูกต้อง ก็ให้แก้ไข ผู้ที่แนะนำก็เช่น…

การปลูกต้นไม้ต้องอาศัยช่วงเวลาที่เหมาะสม เช่นเดียวกับการพัฒนาจิตใจ เราต้องดูอารมณ์ของตนเองและตอบสนองต่อคำแนะนำของผู้อื่นด้วยจิตใจที่ปรารถนาดีและให้อภัย การยอมรับและปรับปรุงจะนำไปสู่ความผาสุกในชุมชนและ

พระธัมมทัสสีพุทธเจ้า ทรงทำวิสุทธิปวารณาท่ามกลางภิกษุ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ ซึ่งบวชภายในพรรษานั้น ณ กรุงสรณะ ในการประชุม พระสาวก ครงท ๑ ธรรมที่ทําให้เป็นคนว่าง่าย ในทางปฏิบัติ แม้ภิกษุบางรูปจะได้ปวารณาให้สหธรรม

…อดทนจะได้รับการแนะนำและการสอนจากเพื่อน พิจารณาคุณธรรมที่ทำให้ว่าง่าย เช่น การไม่ปรารถนาลามก ไม่ยกตน ไม่โกรธ และการไม่ผูกโกรธในทีนี้ มีความสำคัญต่อการพัฒนาตนเองในทางธรรม