๑๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 97

…นสื่ออารมณ์แบบ นามศัพท์ สุตตูตัส สุตตูตัสติ ๓๗ ปญฺญา ส ๔๐ อุจจุตตัส อุจจุตติ ๓๘ เอกนฺุปกาสา ๕๑ สติ ๑๐๐ เอกนฺุปกาสา ๓๙ ทวิปุณฺณาส ๔๒ สงส์ี ๐,๐๐๐ จตุภาส ๔๐ ติปุณฺณาส ๓๓ ทสสกัสส ๐,๐๐๐ เอกจตุภาส ๔๕ จุดุปุณฺ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแบ่งประเภทของนามศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยนามนาม, คุณนาม, สัพพนาม, ลิงค์ และวรรณ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนและเป็นระบบ เช่น การใช้ลิงค์นามและการจำแนกแบบต่

…ำเจ้าจะสรุปใจความได้ดังนี้ ๑. มีสังขยา ปกติสังขยาที่นับโดยการบวกกัน เช่น เอก+ทลา เป็น เอกทาล (๑๐๐ =๑๑) ปก+ทลา เป็น ปกจส ปณุสรส (๕+๐ =๕) ดี+ติส เป็น เตตติส (๓+๐ =๓) โดยเน้นนี้หมายถึงการนับโด…

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับนามศัพท์และสังขยาในบาลี โดยมีการแบ่งประเภทของสังขยาและการใช้คำในต่างบริบทอย่างละเอียด เช่น การใช้สังขยา ๑-๙๘ และนามคุณนาม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสืออธิ

…าปี มยุโยติ โย เจ็พ อติจุฬ ชีวิต อดถก โส ราช มยุโยติ." แปลว่า "ชีวิตนี้น้อยนักหนา จะต้องตายภายในแต่ ๑๐๐ ปีเป็น แท้ แม้ถ้าผู้ใดเป็นอยู่ได้เกินกว่านั้น ผู้นั้นก็จะต้องตายแม่เพราะซารา โดยแท้แล" ดั่งนี้. และ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความตายตามธรรมะ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระพุทธเจ้าและคิดถึงการสลายตัวของชีวิต บอกให้รู้ว่าทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความตาย แต่ชีวิตมีค่าไม่ว่าจะเกิดจากเหตุใดก็ต

…์ที่ตุ้น ไทว่า ขอให้ช่วยให้ได้ ราชสมบัติ ถ้าได้สมปรารถนาาจะทำพิธีกรรมด้วยเลือดพระคอง ของ กษัตริย์ ๑๐๐ พร้อมทั้งพระเมสีองของรีเหล่านั้นด้วย ต่อมา พระราชบิดาวงค์ตแล้ว ได้ราชสมบัติด้วยประสงค์ เลยก็ทึกเอา…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าโคสได้รับฟังพระดำรัสพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทานชีวิตแก่ผู้คน โดยมีการกล่าวถึงตำนานในอดีตที่เชื่อมโยงกับการขอพร และผลของการทำดีในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการมีชีวิ

…่หนึ่ง พระมหาโมคลัลลานะ กับพระลักษณ์เรณ ลงจากกุญแจนั่น ฝ่ายพระมหาโมคลัลลานะเห็นมันเปลก คือสูงเทยาวร ๑๐๐ เส้น มี ก่อนหลีดกลิ้งเป็นไฟ รวง ๆ หมื่นกาตุ่มของแตกแล้วแตกอีก เกิดขึ้น ใหม่ นำอัศจรรย์ จึงกล่าวว่า:…

อันตราคาธรรมบทแปลที่นำเสนอประสบการณ์ของพระปัจเจกพุทธเจ้าในขณะทดลองศิลป์ โดยมองหาสัตว์ที่ไม่มีเจ้าของ เพื่อประลองวิชา จนได้พบกับเหตุการณ์ที่ทำให้ชาวเมืองเศร้าโศกเมื่อเห็นท่านล้มป่วย ความเข้าใจเรื่องกรร

…ลพองผืน ส่วนมัจฉินพี้น้ำหอมหวล ยังเมียบรรบกันเป็นหมู่ ไม่จงจาม เหตอะไร หนอ ? และตรัสพระคาถาว่า :- [ ๑๐๐ ] วโลภี อุปผง นี้นิรัน ปีววา มิโก ชายติ คุรุภัน ความเมามายเกิดแก่เวลาฝากลาได้ อิเมกุ ปีตวน รัช ปติ…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในครั้งรัชมัยพระเจ้าพรหมทัต ที่พระโพธิสัตว์เติบโตในสุดอำมาตย์ และการบูรณธรรมเพื่อต่อสู้สงคราม พร้อมการกล่าวถึงความเมามายของม้าเมื่อดื่มน้ำการต่อสู้ และบทพระคาถาที่มีความหมายเกี

…ยมากว่ายอยู่ จึงยอมรับว่าลูกของตนตายจริง แล้วโยนทิ้งเสียในป่า มาทูลพระศาสดา พระองค์จึงตรัสว่า : - [ ๑๐๐ ] ติ ปุฏปุสนสมบุติ ความตายหอมอเนกผู้หมู่มุแต พุทธสุตมณี นรึ กับบุตรและสัตว์เลี้ยง มีใจ สุดู คาม มโห…

เนื้อหาพูดถึงความตายที่เกิดขึ้นกับลูกของคนหนึ่ง ซึ่ง被กล่าวถึงในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการเล่าถึงเรื่องราวของนายพรานที่ถูกภูมิฎิและการกักตัวของบุตรเศรษฐี ทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างนายพรานและบุตรเศ

ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล-หน้า ที่ 199 โฉของตนสามารถลากวีบนเวทีงบสิ่งของเต็มผูกคิดนั่ง ๑๐๐ เล่ม พรหมณ์ไปรูอวดอาจพ้นกับโควินทเศรษฐี ถึงคราวลาก ตาแกล้งแครง อำนาจดาวว่า เฮ้ย ว่างโกง ลากไป โดไม่…

เนื้อหาทั้งหมดในบทนี้เล่าถึงการประลองเดิมพันระหว่างพรหมณ์และเศรษฐี โดยพรหมณ์ได้สูญเสียเงินในครั้งแรก แต่กลับมาชนะในรอบถัดไปเมื่อพูดคำที่ดี ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของคำพูดในการสร้างความสำเร็จและการทำธุรกิ

…ณ์ สมาคมาน แมเมื่อมารวมกันตั้งพันปลาย กนุเกย บุ ๒ วุสติ อปฺปญา พวกเขาไม่มีปัญญา คร่า- ครวญกันไปตั้ง ๑๐๐ ปี ๑๒๖. มฑุ. ๖/๔๕. ชา. ๒/๒๕๔

ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ

…ุตรคนหนึ่งมีทรรศะออวกบวดในพระศาสนา ต่อมาบิดาปายอยากจะเห็นพระลูกชาย แต่ไม่มีใครไปตาม ใกล้ตายฝาก เงิน ๑๐๐ กานะไว้ให้เป็นค่าบำราจจิวรแล้วตามไป ภายหลังภิกษุณีไป บ้าน น้องชายบอกเรื่องราว ภิกษุไม่ต้องการเงินนั…

เรื่องเล่านี้เกี่ยวกับกุลบุตรคนหนึ่งที่มีทรรศนะออวกบวดในพระพุทธศาสนา โดยบิดาหวังจะเห็นลูกชายและฝากเงินไว้ให้เป็นค่าบำรุง ภิกษุณีมีเรื่องราวที่นำไปสู่การสอบถามจากสมเด็จพระศาสดาเกี่ยวกับเจตนาของครอบครัว

…ฤิสิ. ดีปลื้องเรามากพอ พญาเนือตอบว่า เอส ภิโย ปวกิจมิ เรานี้ก็ยิ่งเข้าไป สมมิเก สตไปรสัล สูจอปลาลิก ๑๐๐ ชั่วคน เตล โฉนญากินตุ น้ำมันและเกลือของท่านจักเป็น ประโยชน์อะไรเล่า อธิต มยห ปีปฤิสิ. ดีปลื้งไม่เป็…

บทสนทนานี้กล่าวถึงประโยชน์ขององค์ความรู้และการใช้ทรัพย์สมบัติในชีวิต การตกลงใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการตระหนักถึงสิ่งที่มีค่าควรแก่การดำรงอยู่ในสังคม เป็นการพบปะที่เน้นคุณค่าของการดำรงอยู่ที่ดีและมีค

ประโบค - ชมงปกตอฤกษา (๑๐๐) "มาวญเจอ ปญญาสตฺ อิม ชมงเทสน สตฺตา เชตฺวา วิรณโต พิจารณปกสติอิรารพค กลสฺที เอกสฺมิ หิ สมยา สาวติวา…

บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมและการปฏิบัติภาวนาตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการเรียนรู้และการมีสติในชีวิตประจำวัน ในการประกอบการต่างๆ ทั้งนี้ยังเสนอถึงความสำคัญของการสนทนาและการถ่ายทอดความรู้ในกลุ่ม

…ฺตผล ปญฺญาปุญญ สมปฏปริสายปี สตกิฏฺฐา ธมฺมเทสนา อโหสิติ. พิทฺทลปกถสุวิชชํอุตถํ. ๗. มาหานาวนิจฺฉตฺฺ (๑๐๐) "วานิโวภ มิคุณติ อิมฺ ธมฺมเทสน สุตา เจวาน วิหารโร มาหานาวนิจฺฉา อรพฺพ กถิ. ค๎ส๎ส กม วาณิชสุข เคห ป…

บทนี้พูดถึงแนวคิดและการศึกษาธรรมในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะการสนทนาที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา และแนวทางการนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมที่สูงขึ้น การสนทนาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิตและการทำบุญ เพื่

ประโยค - ชุ่มปฏิภาณ (อถุโม ภาค๖) - หน้าที่ 187 ๓๓. ชิมมินาเนาว์ดดู. (๑๐๐) "ยสุต" ปรู จาติ อิ้ม ชิมมเทลน สตฺถา เวจุน วิหรณ์โต ชุมมินนู ภิกขุอุ อาปุก กะสิโส เอก ทวิส ฯ อิ …

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

…สมบัติในให้ถาวร" จึงถือไม้วาด และกะแรเช่าสำหรับเทมปลอปลอสำเร็จด้วยทองไปถวาย. ๑. คาวุต ๑ ยาวเท่ากับ ๑๐๐ เส้น.

ในพระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ นี้ กล่าวถึงความเลื่อมใสในการทำทานที่นำไปสู่การเกิดในสวรรค์ จากอธิษฐานของพระเถระ เราได้เรียนรู้ว่าความปรารถนาที่ดีจะช่วยให้บุคคลได้รับรางวัลอันสูงส่งในภพถัดไป นอกจากนี้ยังมี

…มาภิบาลฉบับแปล ภาค ๕ หน้าที่ ๕๙ จึงถูกเขาเอากระออมเติมด้วยทรายผูกกเอ่ ้งลงในน้ำ ได้ทำทะเลแล้ว ตลอด ๑๐๐ อัภาพ. "บูรพกฤษณของกฤษณะ ๗ รูป" "กฤษณะทั้งหลาย แมพวกเขาเถ่อยมธรอันคณะทำแล้ว เหมือนกัน กในอดีตกาล เ…

เรื่องราวของเด็กเลี้ยงโค ๗ คนที่ผจญภัยเมื่อพบสัตว์ใหญ่ในไทย โดยพวกเขาต้องมารวมตัวกันเพื่อพยายามจับสัตว์ในออมปลากที่มีช่องทั้งหมด ๓ ช่อง แต่สิ่งที่พวกเขาพบกลับกลายเป็นความสูญเสีย หลังจากที่พวกเขาเปิดช่

…เท่านี้ไหมในนรกหลายแสนปี, ด้วยวิบากที่ยังเหลือ จึงถูกทุต่ออยู่นั้น นั่นแหละ ละเอียดหมด ถึงมณฑล สิ้น ๑๐๐ อัณฑภาพ, โมคลัลลานะ ได้บรรณะอย่างนี้ ก็พอสมแก่กรรมของตนเองแท้, พวกเจียวมี่ ๕๐๐"

บทนี้เกี่ยวข้องกับพระมหาโมคคัลลานะซึ่งเกิดเหตุการณ์ที่น่าสนใจ เมื่อเขาได้รับการเสนอจากบิดาให้พาไปยังสถานที่ที่มีโจรซุ่มอยู่ และเสียงของเขาถูกเปลี่ยนเพื่อให้ดูเหมือนเสียงของโจร ขณะที่กรรมชั่วที่เขาเคยท

…ั้งนั้น มารดาของท่านกัน ได้ครรภ์บริหารแล้ว โดยล่วงไป ๒-๓ วัน ก็เกิดแพ้งว่า " โอหนอ เราถวายโภชนามีรส ๑๐๐ ชนิดแก่พระสารีบุตรเถอะพร้อมด้วยภิกษุ ๕๐๐ รูป นุ่งผ้าย้อมฝาดแล้ว ถือขันทองนั่งอยู่ ณ ท่าอาสนะ พึงบริ…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความ

…น ขอรับ" จึงให้มุฏฐาน ให้รวบแล้ว. แม มาตราของสุขุมารนั้น เมื่ิทำสักการะในการบรรพชา ก็ถวาย โภชนะมีรส ๑๐๐ ชนิด แก่ภิกษุสงฆ์ มีพระพุทธเจ้ เป็นประธาน ในภายในวินาทีนี้เอง ตลอด ๓ วัน ในเวลานี้ จึงได้ไปสู่เรือน…

เนื้อหาได้เล่าเรื่องการบรรพชาของลูกชายของผู้พูด โดยมีพระเกสรเป็นผู้ให้คำแนะนำและสนับสนุนการบวช ในขณะที่สามเณรที่มีความสงสัยได้ถามพระเกสรและได้รับคำตอบที่ชัดเจน การทำพิธีบรรพชาถูกจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ด้

…แล้ว ก็ให้พระเถระ เมื่อจะกลับ จึงเรียนส่งว่า "ท่านขอรับ ท่านเมื่ออาหามาเพื่อผม พึงนำเอาโภชนาที่มีรส ๑๐๐ ชนิดมา." พระเถระ จักได้โภชนานั้น จากไหน? สามเณร เมื่อไม่ไดัด้วยบุญของท่าน ก็จักได้ด้วยบุญของผมขอรับ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรที่บำเพ็ญธรรมและเรียนรู้จากพระเถระ รวมถึงพลังในการควบคุมธรรมชาติของท้าวสักกะที่มีอิทธิพลต่อพระจันทร์และพระอาทิตย์ สามเณรได้ศึกษาเข้าถึงความสุขและมุ่งมั่นในการทำสมาธิ ผลที่เกิดขึ้