๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 581 / 994

…ว ถ้าเป็นของเหลือ จะนุ่มเข้าไปในการงานส่วนตัวบ้าง ก็ครา แต่เถาวัลที่สงฆ์ไม่กราบา ไม่เป็นครุฑน์เลย. [๒๘๙] เชือกหรือฟองที่ทำเสร็จวั้ดข้ า้ป ป่น เส้น มะพร้าวและหนังก็ดี เชือกเกลายเดียวหรือ ๒ เกลียว ที่ชวน…

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงเครื่องมือของช่างทิมทองและช่างหนัง รวมถึงการแจกเครื่องมือที่จำเป็นต่อการทำงานของสงฆ์ โดยมีการวิเคราะห์เถาวัลลินและกรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานเครื่องมือในสภาวะต่างๆ หากมีของเหลื

…่เกิดในธรรมสงฆ์นั้น หรือเป็นหญิงที่เกิดแต่ส่วนหญิงของสม ภายนอกอาราม ซึ่งสงค์รักปรกครอง เป็นครูใน๗ [๒๕๘] เมื่อตารางงานของสงฆ์ หรือการงานที่เสร็จแล้ว หญิงแม้นนั้นยังเหลือ จะใช้ในการงานเป็นส่วนตัวบุคคล ก…

บทความนี้พูดถึงดุลสมดุลในธรรมสงฆ์ โดยเน้นบทบาทของหญิงและการทำงานในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการใช้ทรัพยากรและการทำกิจกรรมต่าง ๆ ในสังคมสงฆ์ พร้อมกับวิเคราะห์ลักษณะของสิ่งของในความสัมพันธ์กับธรรมชาติและจริยธรรม.

…ูติเหมือนกัน. ในของเหล่านั้น คือ กระดานจกรม กระดานยาว กระดานชักจิวรว กระดานรองบูด ตะลุมพูสำหรับบูด [๒๘๙] เขียงรองตัดไม้ลิ้นฟื้น ไม้ค้อน ถังไม้ รางอ้อม กระโดน สุบกุ้งจริง หรือสมุนกุ้ง หรือ สมุนไม้ไฟ มีเ…

ในอรรถกถานี้ได้กล่าวถึงการจัดทำเครื่องมือและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับไม้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้วัสดุและการตั้งโครงสร้าง เช่น กระดาน เก้าอี้ และเครื่องมืออื่นๆ ที่ถูกใช้ในกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

…างน่าว่า "ควรแห่ง จิตกรรมมของที่อยู่มั่ง ยังไม่ปรากฏพึงใจ ที่อยู่่งั้นเป็นของอิตกุณั้น เพียงนั้น. [๒๖๐] วิจฉฉในบทว่า วิปปฏิสม์ นี้ พึงทราบดังนี้:- กลอนทั้งหลาย ยังมิได้อแสดงเพียงใจ ที่อยู่ซึ่วงว่าค้าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างที่อยู่อาศัยตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุขนาดและระยะเวลาที่เหมาะสมสำหรับการทำที่อยู่อาศัย ซึ่งมีการกำหนดมาตรการและระเบียบในการสร้างเพื่อความมั่นคงและปลอดภัย บทความยังสอดแทรกด้วยค

…ีด มีคนไม่อำรย์ได้และมีผล, พึงอปโภนให้โคนเสียเดิด ถ้าต้นไม้เหล่านั้นเป็นของบูคคล, พึงบอกแก่เจ้าของ [๒๔๓] ถ้า เจ้าของไมยอมให้, พึงบอกเพียงครั้งที่ ๑ แล้วให้โคนเสีย ด้วยยอรับ ว่าพวกเราจักให้มูลค่าราคาต้น…

…าวาสควรคำนึงถึงการใช้เครื่องมือที่มีอยู่ในสงฆ์โดยไม่ละเลยความเป็นของบุคคล รูปแบบการสร้างแบ่งออกเป็น ๒ แห่ง คือของสงฆ์และของบุคคล การสร้างในที่ที่ไม่ได้จัดไว้ดีจะถูกพิจารณาให้เป็นของทั้งสองฝ่าย

…่น เพื่อประโยชน์แก่ความมั่นคงสนานะนั้น, เพราะเหตุนี้ เมื่อเกิดนำไปในที่อื่นแล้วใช้ลอยเป็นสงบบริโกล (๒๕๕) เสนานะนั้นเสียหายไป ก็เป็นอันเสียหายไปด้วยดี, เก่าไป ก็เป็นอันเก่าไปด้วยดี, ถ้าเสนานะนั้น ยังไม่…

บทความนี้พูดถึงพระวินัยในบริบทของการใช้และการอนุญาตในการจัดการเสนาสนะ โดยมีหลักการเกี่ยวกับการใช้ในที่ต่างๆ และข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติเมื่อเสนาสนะนั้นอาจได้รับความเสียหาย หรือเก่าไป เรื่องราวนี้สื่อถึงค

…งนำมาตรเจาะจงสงฆ์มา" ดังนี้ กล่าวว่า "ท่านเจ้าข้า ท่านจงนับมาตรในหนึ่ง เราจักนำ นิมนต์ตามถ้วยถวาย" 【๒๐๔】 ถ้านั้น ภิกษุหลายทราบว่า "ผู้นั้นมาจากเรือนอุเทสดา" จึงถามว่า "ท่านมาจากเรือนในนั้นมิใช่ หรือ" จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและขั้นตอนในการอธิษฐานของพระภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงลำดับการให้ความสำคัญแก่บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการนำมาตรต่างๆมาใช้ในการถวายและการนิมนต์พระสงฆ์ ตามแนวทางและโอวาทจากพระวินัยสิทธิ

…ร้อม กับเธอ ถว่ารกุอาคุณคะมามิณี พึงฉันอาคุณคุภเฉพาะใน วันที่มาท่านั้น ถว่ามาในระหว่าง ๆ พึงฉันปลอม ๒-๓ วัน. ส่วนในมหาปัจเจรี ก็ว่า "วารัจฉันได้ ๗ วัน" อกูผูเจ้าถึงไป ไหน ๆ มา ก็แม้เธอพึงฉันอาคุณคุภ ถิ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักพระวินัยและวิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติเมื่อขาดแคลนทรัพย์ ในการฉันอาหารนั้น ควรจะถือเอาความถูกต้อง และการกระทำที่เห

… อัญฤทธิ์กัตและอัญฤทธิ์แม้นนั้น ที่ทายกาถวายออกชื่ออัญฤทธิ์ ควรแก่ ภิกษุผู้อื่นเป็นปกปิดคำรตง. [๒๒๒] ภักทที่ทายกหมายบาตรไว้ ด้วยขนมมีรสอร่อยยิ่ง มี เครื่องปรุงมากแล้วถวาย ชื่อ คูภัตต์ ภัณฑ์ องี้ …

เนื้อหาประกอบด้วยข้อสังเกตเกี่ยวกับการถวายอาหารและสิ่งของแก่พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการถวายบาตรและสิ่งที่จำเป็นโดยยึดความเหมาะสม เช่น ขนมที่มีรสอร่อยและการแจกรับฟังธรรม โดยยกตัวอย่างการถวายของแ

…ภาชนะ ที่เหลือเป็นต้นกี๋ด, ทั้งหมด พึงกำหนดให้ดีแล้วแจกตามมั่นฉันสมควร แก่ธีบฏังคกล่าวแล้วนั้นแแล. [๒๕๔] ภิกษุผู้อสีนฉลาด พึงพิจารณาสังสอดและอรรถกถา แล้ว อย่างประมาณ แจกปัจจัยของสงฆ์อย่างนั้นเถิด. กาวด…

เนื้อหานี้พูดถึงการแจกจ่ายปัจจัยของสงฆ์โดยภิกษุที่มีหน้าที่ แจกของตามความต้องการและสิ่งที่แต่ละคนต้องการ โดยไม่จำเป็นต้องสอบถามก่อน และกำหนดขนาดของสิ่งของให้เหมาะสมกับผู้รับ อาทิเช่น รองเท้า, เม็ด, แล

…า "ผาปูนั่งมีชาย เรียกชื่อว่า นิสินะ" เพราะเหตุนี้ เฉพาะ ชายประมาณคับหนึ่ง อัน ภิกษุณอ่มได้เกินกว่า ๒ คันดับสุดดันไป. คำว่า "เป็นปาจิตต์ มีการตัดเป็นวินิจฉัยแห่ง" จึงเป็นคำปรับได้เท่า แก่ภิกษุทำ ตามประ…

…ะยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันธ์ ๒๒ ประเภท ในการปฏิบัติรวมทั้งอธิบายถึงความต่างระหว่างชายและหญิงในเรื่องนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงค…

…กกา อรรถถากพระวินัย ปรีอร วัณฒนา - หน้าที่ 721 อ่านใด, บัดนี้ เพื่อแสดงกิริยาที่สอดคล้องกันอันนั้น [๒๕๖๕] พระ มหาเถรหลายครั้งโบรวน จึงตั้งคำว่าไรโดยนัยกล่าวว่า อุปาลัย ทาสโลก เวอ เป็นอาณ. ในกาอาณ์นี้ ค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับต่าง ๆ ของพระวินัย โดยจะกล่าวถึงประเภทของวารและอาบัติของภิญญาผู้เสมคุณธรรม ทั้งนี้จะเจาะลงไปในแต่ละประเภทของวารและบทบาทของอาบัติที่เกี่ยวข้องกับสมุญ

ประโยค - ปัญญา สมุทธ์ปลากาก อรรถถภาพพระวันปิราว วันเดือนา - หน้าที่ 723 [๒๔๘] สมุทธ์สีล วรรณนา ก็แสดงวินิจฉัยในสมุทธ์กถา อันเป็นอันดับแห่งโสภสมหวารนั้น พิ้งราบดังนี้ :- คว้าว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในสมุทธ์สีลแห่งโสภสมหวาร โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ในการประเมินธรรมะเหล่านั้น เช่น ความไม่เที่ยงของอาการและความหมายของชื่อในธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับสามสิกขาบ

ප්‍රโยชน์ - ปัญญอมสมํตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัฒนธรรม - หน้าที่ 775 ใน ๒ อย่างนั้น พึงทราบการล้างผลาญกิฬาของภิกษุไม่ศึกษาเลย ศึกษาลีกาม ๓. พึงทราบการล้างผลาญโกะของภิกษุใช้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการล้างผลาญกิฬาของภิกษุและวิธีการทำกรรมที่ไม่ควรรวมถึงข้อบัญญัติในวินัยปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ไม่มั่นคงในการบรรลุถึงความรู้และธรรมะต่างๆ ข้อความยังพูดถึงค

…เจดีแล้ว และลุก ได้ออกดากสิ้น ยังสมบัติ ๘ ให้กิแล้ว ภายหลังเจริญ วิปัสสนา กระทำให้แจ้งซึ่งผล ๓. ใน ๒บทว่า ปรวิตต ปสีตะ นี้ มีเรื่องเหล่านี้เป็นอุทาหรณ์ ภิกษุหนุ่มชื่อสยะ กาวลานเจดีใกล้ก่าชมพูโกแล้ว ได…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อทัตตะที่ศึกษาวิปัสสนาจนได้รับผลสำเร็จ ที่ประสบเหตุการณ์ต่าง ๆ ในการปฏิบัติธรรมที่ วัดนา และเจดีย์ใกล้เคียง รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ของภิกษุหนุ่มคนอื่น ๆ ที่มีความสำ

ประโยค - ปัญญา สมันตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 819 ที่กล่าวแล้วในหมวด ๕ กับ ๒ อนึ่งสงสั้น นี้คือ "อูโลสน ปวรณา เป็นหน้าที่ของพระวินัยธรรมนั้น" จึงรวมเป็น ๓. สอบถามว่า สตุ ปรมาณ …

เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระวินัยซึ่งแบ่งออกเป็นหมวดต่างๆ อาทิ หมวดที่ 5 และ 6 รวมทั้งการให้รายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่มีอิทธิพลต่อสัตบุรุษ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายธรรมที่สงบและไม่สงบ รวมถึงการแสด

… คือ "อุปโสด ปวรณา สังค- กรรม เป็นหน้าที่ของวินธรรมนี้, เข้าในอานิสงส์ ๕ ที่กล่าวแล้วใน หมวด ๕." [๒๕๔] ส่องว่าว อดุจ ปรมาณีได้แก่ พึงทราบอย่างยิ่ง ทั้งหลายที่กล่าวแล้วในหนหลังนั้นเอง แต่ด้วยอำนาจมวด …

เนื้อหาพูดถึงคำสอนในพระธรรมเกี่ยวกับปัญญามนต์และอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังธรรม พร้อมอธิบายถึงเรื่องของการถวายความเคารพและการสั่งสมอานิสงส์ในระบบศาสนา การได้ยินและฟังธรรมถือเป็นเส้นทางสำคัญในการปฏิบัติเพ

…ุปุตพทามีความว่า จำ燿เกิดแก่คราลทีภูก อธิษฐานแล้ว ไม่ควรวิภปิ หลายบทว่า นว อธมภูมินี ทานนิมีความว่า [๒๕๐] ทาน ที่พระผู้มีพระภาคสอยอย่างนี้ว่า "น้อมากับเขานำไปน้อมสู่ ไป เพื่อสงฆ์อื่นอีกมา เพื่อเจดีย์ตาม…

ข้อความนี้จัดแสดงถึงแนวคิดในพระไตรปิฎกที่พูดถึงเรื่องความรักและการตัดสินใจในชีวิต รวมถึงการพิจารณาในเรื่องของการกระทำและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการให้ทานแล

…่ 1 แห่ง โอวาทวรรคมันเหมอนกัน คำที่เหลือในที่พึงวณ ตุ่นทันนั้น ฉะนี้แล พระนามหมวด 6 จบ ๑. มหาวกุโล ๒/๒๑๑

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับและบริโภคทานที่เหมาะสม อธิบายถึงทาน 3 ประการและหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงหลักธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อสร้

…ะ ปรอพี ได้แสดงแล้วในปฐวีสกลบท. ระวังสิยะ จากอุปไมย ๕ จากอาจารย์ ๖ รวมเป็น ๑๑ อย่างนี้ ๑ มหาวิคฺกุ. ๒/๒๓๐

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องก