ข้อความต้นฉบับในหน้า
อยู่ในห
ต้นบัญญัติมารยาทไทย
เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว)
๘)
ต้นบัญญัติมารยาทไทย (ตอนที่ 6)
หมวดที่ ๒ โภชนปฏิสังยุต
ข้อ ๓ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจักรับแกงพอสมควรแก่ข้าวสุก
ข้อ ๔ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า
เรามักรับบิณฑบาตแต่พอเสมอขอบปากบาตร”
ข้อ ๓. "ภิกษุพึงท่าความอืกษาว่า เราจักรับ
แกงพอสมควรแก่ข้าวสุก” คำว่า “แกง” ในที่นี้
หมายถึงกับข้าวนั่นเอง มารยาทในการรับบาตร
ข้อนี้ ท่านป้องกันไม่ให้พระภิกษุเดินผ่านทายก
ผู้ใส่ข้าวเปล่า เพื่อรีบไปรับแต่รายที่มีกับข้าว
รวมทั้งมุ่งเตือนว่า อย่ากินกับข้าวเติบ เวลา
รับบาตรมาแล้ว เอามาฉันรวมกันก็อย่ากักตุน
กับข้าวไว้เฉพาะตัว เฉลี่ย ๆ กันไปให้ทั่วถึง
จริงอยู่ ใคร ๆ ก็รู้ว่า กับข้าวซึ่งมีทั้งเนื้อ
ทั้งไข่ ทั้งผัก ให้คุณค่าอาหารทางด้านโปรตีน
สูง มีประโยชน์ต่อร่างกายมากกว่าข้าวซึ่งมีแต่
แป้งและน้ำตาล แต่อย่างไรก็ตาม เมื่อร่วมวง
รับประทานอาหารกันหลาย ๆ คน จะมัวมา
นึกถึงคุณค่าอาหารอย่างนั้นอย่างนี้อยู่ไม่ได้
ลบล้างอย่างน่าเสียดาย เพราะเรื่องกินแท้ ๆ
มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับความไม่รู้จักประมาณ
ในการกินอยู่หลายเรื่อง
ล
เรื่องแรกมีอยู่ว่า พระภิกษุรูปหนึ่งมีลูกศิษย์
อาศัยอยู่ด้วย ๒ คน วันหนึ่งท่านไปบิณฑบาต
ได้ปลาทูมา ๓ ตัว เนื่องจากอยู่ชนบท ข้าวปลา
อาหารบางทีก็อัตคัดเหมือนกัน ลูกศิษย์ทั้งสอง
เห็นปลาแล้วก็ฝันหวานเชียวว่า วันนี้หลวงพี่
บิณฑบาตได้ปลามา ๓ ตัว อยู่กัน ๓ ชีวิตพอดี
อย่างไรเสียท่านคงแบ่งกันคนละตัว ตัวใหญ่นั่น
หลวงพี่คงฉันเอง พวกเราได้ตัวเล็กคนละตัว
หลวงพี่รูปนี้ท่านเป็นพระบวชใหม่ ยังฝึก
ตัวเองไม่พอ ท่านฉันปลาตัวแรกหมดไปแล้ว
ยังไม่อิ่ม ลงมือฉันตัวที่สองต่อ ลูกศิษย์เห็นแล้ว
ใครขึ้นแก่วิชาโภชนาการกินแต่กับข้าว ตักเอา ก็ใจแป้ว นึกว่ามื้อนี้ฝืดคอ สะกิดมองหน้ากัน
ราวกับจะกินคนเดียวให้หมดอย่างนั้น ไม่ช้า เลิ่กลั่ก แต่ยังนึกปลอบใจตัวเองว่า หลวงพี่คง
เพื่อน ๆ ก็เหม็นหน้า ไม่มีใครอยากคบด้วย
เพราะว่ามีการกระทำที่ส่อนิสัยเห็นแก่ตัวจัด
ความน่ารักที่เกิดจากนิสัยดี ๆ อย่างอื่นถูก
ๆ
ฉันแค่ตัวครึ่ง เหลือให้เราสองคนตัวครึ่งก็ยังดี
แต่เหตุการณ์กลับไม่เป็นอย่างที่คิดไว้
หลวงพี่ท่านเกิดเจริญอาหารขึ้นมา ฉันหมดไป
๘๐ อยู่ในบุญ เมษายน ๒๕๕๙