คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ : หน้า 53/128

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ปฏิบัติหน้าที่อันเป็นอริยวินัยได้อย่างสมบูรณ์ไม่ บกพร่อง อานิสงส์หรือผลดีที่เกิดตามมา ก็คือ สันติสุขในหมู่บ้าน ชุมชน สังคมและประเทศชาติ ในที่สุด ด้วยเหตุนี้จึงกล่าวได้ว่าเครือข่ายกัลยาณมิตร คือคำตอบสุดท้าย เครือข่ายกัลยาณมิตรมีการพึ่งพากันอย่างไร เครือข่ายกัลยาณมิตรมีการพึ่งพากันเฉกเช่น อุปกรณ์ “สามขา” แต่ละขาของอุปกรณ์สามขาต่าง มีแรงพยุงซึ่งกันและกันให้ตั้งตระหง่านอยู่บนพื้นดิน ได้อย่างมั่นคงไม่ล้มครืนลงมา อีกทั้งสามารถรองรับ การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร ต้องเป็นนโยบายระดับชาติ ทำไมการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องเป็น นโยบายระดับชาติ มีเหตุผลสำคัญอย่างน้อย ประการ คือ ๑. เพื่อใช้เครือข่ายเป็นเครื่องมือปฏิรูปมนุษย์ สำหรับผู้คนในชาติพร้อมกันทั่วประเทศ ๒. เพื่อให้เจ้าหน้าที่ของรัฐที่รับผิดชอบเกี่ยวกับ การศึกษาทุกระดับได้ตระหนักว่า ความรู้ทางธรรม มีความสำคัญเท่า ๆ กับ หรือสูงกว่าความรู้ทางโลก ๆ ได้ตระหนักว่าคนเก่งทางโลกที่ไร้หิริโอตตัปปะ น้ำหนักที่วางอยู่เบื้องบนอุปกรณ์สามขานั้นได้นานเท่า ย่อมไม่ต่างกับมีดหรือดาบที่ไร้ฝัก ย่อมก่อให้เกิด นานฉันใด เครือข่ายกัลยาณมิตร ๓ สถาบันดังกล่าว อันตรายได้ทุกวินาที ๓. ก็ฉันนั้น เครือข่ายกัลยาณมิตร คือเครื่องมือปฏิรูปมนุษย์ ปัญหาวุ่นวายในสังคมมากมาย ถามว่าเกิด จากความเห็นผิดหรือมิจฉาทิฐิในใจของผู้คนใช่หรือไม่ เพื่อให้สถาบันสงฆ์ได้ปฏิบัติหน้าที่อัน เป็นอริยวินัยได้ครบถ้วนบริบูรณ์ ตามที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงยกย่องไว้ในฐานะทิศเบื้องบน ใน ขณะเดียวกัน ทางสถาบันสงฆ์ก็จะได้ตื่นตัวพัฒนา บุคลากรในสถาบันให้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ ทรงภูมิรู้ ก็เมื่อเหตุแห่งปัญหาคือความเห็นผิดเราก็จำเป็นต้อง ภูมิธรรม สมควรได้รับความเคารพนบนอบบูชา ใน ปฏิรูปให้พวกเขาเกิดความเห็นถูก เมื่อเขามีความเห็น ถูกแล้วก็จะไม่ก่อปัญหาเลวร้ายเช่นนั้น อนึ่ง ใครเล่าที่จะปฏิรูปมิจฉาทิฐิของพวกเขา ให้กลายเป็นสัมมาทิฐิ ทิศ 5 นั่นเองจะทำหน้าที่นี้ แต่ทิศ 5 ที่มีบทบาทสำคัญที่สุด ก็คือ ทิศเบื้องบน และทิศเบื้องบนต้องปฏิบัติหน้าที่ในเชิงรุก เพื่อปลุก ให้ทิศเบื้องหน้า และทิศเบื้องขวารับช่วงไปปฏิบัติการ ต่อไป ถ้าทิศทั้ง ๓ นี้ ปฏิบัติหน้าที่อันเป็นอริยวินัย ของตนได้สมบูรณ์ไม่บกพร่อง อีก ๓ ทิศที่เหลือ คือ ทิศเบื้องหลัง เบื้องซ้าย และเบื้องล่าง ย่อมชื่อว่า ปฏิรูปได้เองโดยปริยาย ทั้งหมดนี้เป็นเครื่องยืนยันว่า เครือข่ายกัลยาณมิตร ๓ สถาบัน จำเป็นต้องช่วยกัน สร้างขึ้นให้ได้เพราะเป็นเครื่องมือสำคัญอีกอย่างหนึ่ง สำหรับการปฏิรูปมนุษย์ ฐานะทิศเบื้องบน สมควรเป็นที่พึ่งที่ระลึกทางธรรม ของญาติโยม C. เพื่อให้บุคคลใน ๕ ทิศ เร่งขวนขวายศึกษา และปฏิบัติธรรม ขณะเดียวกันก็ตระหนักถึงโทษภัย ของการไม่ปฏิบัติหรือปฏิบัติหน้าที่อันเป็นอริยวินัย ของตนแบบไม่บกพร่อง จึงตั้งใจปฏิบัติหน้าที่ของตน ให้สมบูรณ์ ๕. เพื่อให้เครือข่ายกัลยาณมิตรสามารถ ดำเนินการปฏิรูปไปได้อย่างต่อเนื่อง ไม่ชะงักงัน เพราะรัฐสามารถจัดงบประมาณสำหรับทำกิจกรรม ของเครือข่ายตามความเหมาะสม อีกทั้งสามารถ จัดบุคลากรประจำสำหรับทำหน้าที่ประสานงาน ระหว่าง ๓ สถาบัน ได้อย่างมีประสิทธิภาพ สรุปก็คือ เครือข่ายกัลยาณมิตร ๓ สถาบัน