การพัฒนาบารมีผ่านทานบารมี : หน้า 76/116

หรือไม่เคยได้รับการสรรเสริญขนาดนั้นมาก่อน พอเขาสรรเสริญเข้าก็อตัวเองไม่ได้ อดทน ตัวเองไม่สามารถ จนเป็นเหตุให้เลิกทำความดีได้อีก เช่นกัน แต่ว่า เนื่องจากท่านไว้เป็นเสียง เต็มที่ เรามีใช้สะดวกสบาย ใครนึกว่า ว่าเราก็เอา ทนได้ เพราะชีวิตเราไม่ได้ไป ขึ้นอยู่กับใคร ไม่ได้บอกรักใครกัน ไม่ได้บอกนี้ ยิ้มสินใคร จึงรักษาใจให้สบายได้ง่าย ๆ ทำให้ ไม่เลิกล้มการทำความดีกลางคืน ขณะเดียวกัน เมื่อเรามีของเราติดที่ อยู่แล้ว ใครจะเย็นอย่างไร ก็ไม่เป็นผล เพราะ มันเต็มมืออยู่ในใจแล้ว ไม่หิวคำผม จึงไม่เคลม หลงตามไปค่ายกของป้าของใคร ง่าย ๆ มีแต่เดินหน้าทำความดีของเราเรื่อยไป จนกว่าจะสำเร็จให้จงได้ ดังนั้นนาบารมมีจึงมี อุปกรณ์ให้เกิดขึ้นดีบารมีอย่างนี้ • ทานบารมีอุปกรณ์ต่อสังคจบารมี คนมีสัจจะ พูดอย่างไรทำได้อย่างนั้น ทำอย่างไรก็พูดอย่างนั้น เมื่อมีทานาบารมี มาก เวลาจะทุบออะไร จะสร้างกุศลประดิษฐ์ ขนาดไหนก็ทำได้อย่างไงโปรดนา วาดกำ เป็นวาจาศักดิ์สิทธิ์ มีฤทธิ์มีเดชมีนา เพราะสามารถพูดอย่างไรทำได้อย่างนั้น ฤทธิ์ของทานาบารมีช่วยเสริมให้มีสัจจะบารมียิ่งนี้ • ทานบารมีอุปกรณ์ต่ออิชชูบานารมี อิชชูบานารมีเป็นเรื่องของความลาดในการตั้งมั่นโครงการให้บูชาสุขในอนาคต ถ้าจะเปลี่ยนเป็นสถานีนักลอยลดใน การออกแบบชีวิต ลดชนิดมองทะลุพาขาไป จนกว่าจะหยุดนิ่งจากการเรียนว่ายตายเกิดแต่ถ้าไม่มีเสียงหรือมีเสียงไม่มากพอ จะ อิชชูบานารมีให้ได้อย่างไร • ทานบารมีอุปกรณ์ต่อสาขาให้อิชชูบานารมี บุญใหม่ที่จะเกิดทานบารมี บุญใหม่ของเรานี้ก็กลายเป็น บุญเก่า ของเราในป่าน ขณะนี้เรามากอย่าง พร้อมบริบูรณ์ ก็เป็นผลของทานบารมีที่เรา ทำไว้ตั้งแต่ตื่นทีแล้ว ๆ มา ปีนี้แล้ว ๆ มา การที่เราโอกาสได้สร้างทานบารมีเพื่อ สนับสนุนบารมีต่าง ๆ ทั้ง ๙ บารมี ทั้งร่มเย็น แล้ว เกิดจากทานบารมมีดินดินของเรา เพราะฉะนั้น • ทานบารมีเป็นอุปกรณ์ให้เกิดทานบารมี บุญใหม่ที่ทำในวันนี้จะกลายเป็นบุญเก่า ของวันพรุ่งนี้ บุญใหม่ของเรานี้ก็กลายเป็น บุญเก่า ของเราในป่าน ขณะนี้เรามากอย่าง พร้อมบริบูรณ์ ก็เป็นผลของทานบารมีที่เรา ทำไว้ตั้งแต่ตื่นทีแล้ว ๆ มา ปีนี้แล้ว ๆ มา การที่เราโอกาสได้สร้างทานบารมีเพื่อ สนับสนุนบารมีต่าง ๆ ทั้ง ๙ บารมี แท้จริงแล้ว เกิดจากทานบารมมีดินดินของเรา โดยฉะนั้น