การถวายคัมภีร์พระไตรปิฎก : หน้า 87/141

นับแต่โบราณกาล พระธรรมคำสอน ของพระบรมครูได้รับการจารจารึกเป็นอักขระ ลงบนแผ่นใบลาน เก็บรวมเข้าผูกด้วยสายสนอง มีไม้ประกับประกบหน้าหลังไม่ให้แตกมัด และ รักษาไว้อย่างดีในห่อผ้า พร้อมป้ายฉลากเขียน รายละเอียดของเรื่องที่จารนั้นเสียบบอกไว้ หน้าคัมภีร์ ทุกองค์ประกอบสะท้อนให้เห็น ความตั้งใจที่จะน้อมถวายคัมภีร์ไว้เพื่อเป็น พุทธบูชา คัมภีร์พระไตรปิฎกใบลานจึงถือเป็น คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่เหล่าพุทธศาสนิกชนให้ความ เคารพบูชา ทั้งยังสรรค์สร้างศาสนสถานและ ศาสนวัตถุที่คู่ควรเพื่อรองรับมัดคัมภีร์ใบลาน อาทิเช่น หีบพระธรรมและตู้พระไตรปิฎก ด้วย เชื่อมั่นว่าธรรมทานและวัตถุทานอันเลิศที่ได้ น้อมถวายไว้ดีแล้วในบวรพระพุทธศาสนานี้ จะ เป็นพลวปัจจัยส่งผลดลบันดาลให้ทายกทายิกา ผู้มีส่วนในการสร้างได้ผลานิสงส์มหาศาล ดั่ง ปรากฏในคัมภีร์สังคีติยวงศ์ วรรณกรรม พระพุทธศาสนา ที่รจนาโดยสมเด็จพระวันรัต วัดพระเชตุพนฯ ในรัชกาลที่ ๑ กล่าวถึง อานิสงส์ของการถวายตู้บรรจุพระธรรมไว้ สรุปความได้โดยสังเขป คือ หากผู้ถวายตู้บรรจุ พระธรรมได้อัตภาพเป็นมนุษย์ ด้วยกุศลผลบุญ แห่งการถวายจะทำให้เป็นผู้มีอำนาจยิ่งใหญ่ D จะได้ในสิ่งที่ปรารถนา มั่งคั่งด้วยทรัพย์สมบัติ และบริวาร มีผิวพรรณงดงาม มีกลิ่นกายหอมฟุ้ง มีสติปัญญาหลักแหลม หากเกิดเป็นกษัตริย์จะได้เป็นพระเจ้า จักรพรรดิครองทวีปทั้ง ๔ มีแก้ว ๓ ประการ เกิดมาเป็นของคู่บุญ เมื่อเสด็จไปทางใดก็จะมี เหล่าเสนามาตย์พร้อมทั้งขบวนรถ ขบวนช้าง ขบวนม้า และขบวนทหารราบ แวดล้อมติดตาม เป็นขบวนใหญ่ถึง ๓ โยชน์ หากไปบังเกิด เป็นเทวดา กุศลผลบุญจะดลบันดาลให้ได้เป็น พระอินทร์ ครองสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ถึง ๒ ครั้ง กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๘๕