ตัวประธาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

๒๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ พอสรุปได้ว่า ศัพท์ที่จะวางไว้หน้าตัวประธานในประโยคได้ คือ นิบาตต้นข้อความ ศัพท์กาลสัตตมี ศัพท์ขยายกิริยา ซึ่งทำหน้าที่คล้าย ขยายประธานด้วย และ…

บทเรียนแสดงถึงการวางศัพท์ในประโยคของวิชาแปลไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ศัพท์ที่เหมาะสมตามโครงสร้างประโยค ทั้งนิบาตต้นข้อความและศัพท์ขยายต่างๆ นอกจากนี้ยังมีวิธีการเรียงทุติยาวิภัตติที่ต้องสัมพันธ์กับกิริย

…น อปฺปมตฺเตหิ ภวิตพุฒิ ฯ จะเห็นได้ว่า โครงสร้างของประโยคแต่ละชนิดนั้น เฉพาะใน ประโยคลิงคัตถะ มีเพียงตัวประธานเท่านั้น ส่วนประโยคอื่นมีทั้งตัว ประธานและมีกิริยาคุมพากย์ด้วย จึงจะเป็นประโยคโดยสมบูรณ์ อนึ่ง ถ้าจะ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นี้นำเสนอประเภทของประโยคในภาษาไทยและมคธ. ประกอบด้วยประโยคกัมมวาจก, เหตุกัตตุวาจกและประโยคเหตุกัมมวาจก. นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประโยคตามเนื้อความออกเป็น ๓ ชนิด ได้แก่ เอกั

…. วิสาสในอภิบท สมาสนี้ ทั้ง ๒ บทเป็นคุณคือวิสาสะ ไม่มีมณฑฎอยู่ในอนุบันและบทปลดคือบทสังเริ่มแห่งสมาส ตัวประธานเป็นอันอื่นต่างหาก ดังตัวอย่างว่า อนุโวิวิซิ วิธิ จอานุฑวิวิ วิธิ จังนี้ เราจะเห็นได้ว่า ใน อุ. นี้ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลไวอากรณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของวิสาส ซึ่งมีความสำคัญในโครงสร้างของประโยค เมื่อวิสาสะอยู่ข้างหลัง บทประธานจะเป็นมานามอยู่ข้างหน้า การวิเคราะห์นี้จะช่วยให้เข้าใจพื้นฐานของบาลไวอ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.๕-๙ (๑) ตัวอนกิริยาก็ตตา คือ ผู้ทำกิจนั้น จะต้องกลับเป็นตัวประธานมีรูปเป็นปฐมวิภัตติ (สุเทน เป็น สุโท) (๒) ตัวธรรม (วุตตตกมม) ซึ่งเป็นตัวประธาน จะต้องกลับเป็นตัวอุตต…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.๕-๙ มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและเปลี่ยนแปลงการใช้ภาษาไทยให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การเปลี่ยนรูปประธานและกิริยาโดยอิงตามมิติของคำต่างๆ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช่วยให้เ

…ณี สมานและภัณฑิศ - หน้าที่ 31 ๓. สัตมีพุทธพิธี สมานนี้ เป็นคำที่ประกอบสัตมีวิริยะดี เนื่องกันได้ทั้งตัวประธาน และตัววิสุทธิสุขเมื่อความจะบังคับให้เป็นไป เมื่อความเข้า กับตัวไหนเหมาะกว่า ควรแปลให้เข้ากับคุนนั้น…

บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากการทำความเ…

…์ต้องประกอบเจ้าของแห่ง สิ่งที่นามอุปมาเป็นนิฐวิถีววิถี ตัวอุปมาเป็นปุฏิวัติวัติ มี อิว คัพพ์ต่อท้าย ตัวประธานในรูปวิเคราะห์ห้อยข้างหลัง เมื่อสมานเข้า แล้ว ตัวอุปมาและ อิว คัพพ์ที่ทิ้งเสีย คงไว้แต่เจ้าของแห่งสิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดและทฤษฎีการวิเคราะห์ในบาลีไวราณี รวมถึงคำอุปมาและบทบาทของคำในทางพุทธศาสนา เนื้อหานี้ใช้ตัวอย่างเช่น สุจริต เพื่อทำความเข้าใจถึงการใช้คำและการวิเคราะห์รูปประโยค และอธิบาย

…สนี้ ยศฟท์ประกอบด้วยอัญจวิริยติ ใช้อย่างนัยว่าแห่ง ของ, โดยมาก ยศฟท์ในรูปวิเคราะห์นี้เป็นเจ้าของแห่งตัวประธานใน รูปวิเคราะห์นั้น ยศฟท์เนื่องกับตัวประธาน ไม่เนื่องกับวิสาสะ ดัง อ. ชีมา อาสฺว โส-ชินาลา โวภิญู อา…

บทความนี้พูดถึงการอภิปรายบาลเกี่ยวกับกรรมและวิสาสะในรูปวิเคราะห์ พร้อมการยกตัวอย่างการใช้ในภาษา เช่น ยศฟท์และการประยุกต์ในรูปปัญจวิริยติ การเชื่อมโยงของกรรมนั้นกับประธานและวิสาสะ อธิบายรูปแบบต่างๆ ที่

…าอาวุธของ ย ศพท์ ตั้งแต่ทุติวิภาคีเป็นต้นไปจนถึงสัตตมิวิภาคี คำใดเหมาะเข้ากันสนิทกับบาบคุณคืออาสะของตัวประธานในบูรณวิเคราะห์ อายดนบาด คำนี้ก็เป็นหลักตัดสินใจว่าสเป็นพุทธพินิจนั้น ๆ ต่อไปจะอัญญาทรณ์สำหรับพุทธพิ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของศพท์และอาวุธในการเข้าถึงพุทธพินิจ โดยเริ่มจากอาตมาและสำรวจอย่างละเอียดถึงคำที่เหมาะสมภายในบริบทของพุทธพย และสร้างความเข้าใจในหลักการวิเคราะห์ส่วนประกอบทา

ประโยค - อธิบายบาลิไวอากราฯ สมาคมและตำติฤ - หน้า 22 2. อุปคุป or นิมนต์ เป็นตัวประธานในบทปลง. 3. บทหลังต้องเป็นนปุลลงค. 4. บทหลังต้องเป็นเอกานนะ. เมื่พร้อมด้วยลักษณะ 5 อย่างนี้แล้ว จึงเ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการวิเคราะห์บาลิไวอากราฯ โดยเน้นที่บทปลงและการจัดเรียงอธิบายศัพท์อย่างเหมาะสม เพื่อที่จะทำให้เข้าใจความหมายและการใช้คำต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น มีการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของอธิบายศัพท์และ

…้ามาสัตนามอื่น แต่ใช้อัพยี่ศัพท์ที่ นำมาใช้ในเฉพาะอุปัชฌับกับบิดา เวลาเข้ามาสแล้วตัวอัพยี่ศัพท์ เป็นตัวประธานอยู่ข้างหน้า และเป็นนปุสิงคตอกอวนจะ และอุปสรรค กับบิดาที่นำมาใช้นั้น เลือกใช้นพา ที่เนื้อความเป็นบิด…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระโคในบริบทที่เกี่ยวข้องกับอัพยักวามาส ซึ่งเป็นการใช้ศัพท์เฉพาะในการสื่อสาร โดยมีตัวอย่างการใช้งานในเชิงพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการใช้คำในวรรณกรรมที่เกี

…นูฒาสิ อมม ฯ อยู่ มเหลสาขาย เทวดา ปรีคคิโต ภิวาสติ ๆ (๑/๓) ๔. วิจิติตตาที่มีบทเดียว ให้เรียงไว้หลังตัวประธานหน้ากิริยา ที่ดนสัมพันธเข้า ด้วย เช่น : เธโร "เฮโล สบุรีโอ สภิวาสติ จินเตวา..... (๑/๓) : ทิพย์ โโต ล…

…่ยวกับกฎกติกาการเรียงประโยคในภาษาไทย มีการอธิบายถึงวิธีการจัดเรียงวิจิติตที่มีบทเดียวให้เรียงไว้หลังตัวประธาน หน้ากิริยา อีกทั้งยังมีการอธิบายการเรียงวิจิติตที่มีมาร่วมกันตั้งแต่ 2 ตัวขึ้นไป การจัดเรียงบทประธา…

…หว่างประกาย และคำที่เปรียบนี้ มีลักษณะเป็นวิเศษสะแ ของบทประธานในประกายนี้เอง มิได้เป็นคำทับลงที่เป็นตัวประธานใหม่ ลักษณะเช่นนี้พึงปฏิบัติดังนี้

บทความนี้ว่าด้วยการใช้คำเปรียบเทียบในภาษาไทย โดยมีกฎเกณฑ์และแนวทางในการเลือกคำและการวางไว้ในประกาย เพื่อให้สามารถเข้าใจความหมายและการใช้คำได้อย่างถูกต้อง การเปรียบเทียบจะต้องมีความหมายชัดเจนและไม่สามา

…ปนิจวิรัตติ ๕) อนกิฏิตตตฺตา นิยมเรียงไว้นำบางประธานมากกว่าเรียงไว้หลัง ๖) อิตถญฺญุตนาม เรียงไว้นำตังตัวประธานในประโยค ส่วนอิตถญฺญิรยา เรียงไว้นำหน้า หรือหลัง อิตถญฺญนาม ก็ได้ ๗) สหฏฺฏตติยา เรียงไว้นำหน้า สทฺธี…

บทความนี้เสนอวิธีการเรียงประโยคและกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ในการใช้ภาษาไทย โดยอธิบายกฎการเรียงประโยคในแต่ละกรณี เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้อย่างถูกต้อง ไม่ว่าจะเป็นการเรียงประโยคเพื่อขยาย, การใช้ ข

…าคมและติฑิศ - หน้าที่ 7 กัมมาธารสมาคมนี้ เป็นทั้งสมาคมและสมาคมคุณ วิธีใด เมื่อสำเร็จรูปวิเคราะห์ มีตัวประธานในบทปลวดนั้น เช่น วิสิสน- บุพพน อ. มหโต ปริวาส-มหาปริวาส คำว่ามุ่งเป็นประธานในบท ปลงได้ ไม่ต้องหาอัน…

บทความนี้อธิบายถึงการวิเคราะห์บาลีในแง่มุมของสมาคม มีการพูดถึงการใช้คำนามเป็นประธานในบทต่างๆ รวมถึงหลักการวิเคราะห์ที่สำคัญ ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนจากคำเฉพาะที่ใช้ในบริบทนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแบ่ง

…สสนะ ปฏิมฺติคติ เป็นคุณศัพท์ ทั้ง๒ นี้เมื่อเป็นอสนะของ อิจิตี ดัง เป็นอิตลีกัง ดังเป็นอาการันต์ไปตามตัวประธาน เวลำเข้าสามแล้ ต้องรัดสะให้เป็นอย่างเดิมเสีย. ข. อาการันต์ ที่เป็นนามนามานามา อิติตลิงค์ เข้าสามแล้…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายคำบาลีและการนำไปใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องการประยุกต์ใช้คำในภาษาและการทำความเข้าใจความหมายของคำ อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคำในหน้าที่ต่างๆ และอย่างที่ไม่ต้องรัดสะ เพื่อให้ผ

…คือ กโรถ ซึ่งแปล ว่า จงทํา. นิบาตที่เป็นกิริยาวิเสสนะ จะต้องอยู่หน้ากิริยาเสมอไป นามนาม กับ วิเสสนะ ตัวประธานของวิเสสนนั้น ได้แก่ศัพท์ที่เป็น นามนาม และ ปุริสสัพพนาม ซึ่งได้กล่าวมาแล้วในตอนต้น เวลาแปลต้องออกชื…

ในหน้าที่ 85 ของบทเรียนนี้ มีการอธิบายการใช้คำในภาษาบาลี โดยเฉพาะการสร้างประโยคผ่านการรวมศัพท์ต่างๆ เข้าด้วยกัน เช่น นิบบาต และการใช้กิริยาวิเสสนะ การแปลและประโยคตัวอย่างเพื่อทำความเข้าใจประวัติศาสตร์

… วนฺทิ อันเป็นกริยาสุดท้าย ในประโยคนั้น, กิริยากิตก์ที่ลง อนุต ปัจจัย แจกด้วยปฐมาวิภัตติ ถ้าอยู่หลังตัวประธาน หน้ากริยาหมายพากย์ ทางสัมพันธ์เรียกว่า อัพภันตรกิริยา โดยมากถ้าเป็นวิภัตติอื่นจากปฐมาวิภัตติ และ ฉั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้ไวยากรณ์บาลีโดยเน้นที่นามและอัพยยศัพท์ เพื่อแสดงถึงการกำหนดแน่นอนของนาม การสร้างวิเสสนะ และการแจกวิภัตติในประโยค การใช้กิริยาในบทที่มีการเคลื่อนไหว เช่น การเดิน ยืน แ

…วามละอาย น้อยคนจะมีในโลก อุทาหรณ์ทั้ง ๔ ข้อนี้ ผู้ศึกษาคงจะเห็นได้แล้วว่ามีคำ ปุริโส หรือ บุรุษ เป็นตัวประธานแห่งเนื้อความนั้น ๆ ถ้าพิจารณาตาม พยัญชนะแล้ว ดูเหมือนกับว่า พระพุทธเจ้าจะทรงสั่งสอนแนะนำเฉพาะ

การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่เน้นถึงการใช้คำว่า 'บุรุษ' เป็นประธานในการกล่าวอ้างในสำนวนภาษาบาลี มุ่งเป้าหมายการสอนหรือเตือนผู้อื่น โดยมีตัวอย่างพระพุทธภาษิต 4 ข้อที่แสดงการใช้เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกั

…ิยาอาการอย่าง หนึ่งต่างหาก ไม่เกี่ยวด้วยประธานทั้งหมด แต่เมื่อทำเสร็จแล้วกลับไป ร่วมทำภิษิยาอาการกับตัวประธานทั้งหมดในประโยคตามเดิมอีกเช่นนี้ ภิษิยาทำรวมกันสิ้นสุดลงตอนแรก ไม่จัดเป็นภิษิยาประน่ายเหมือนใน ลักษณ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๗ อธิบายถึงลักษณะของประโยคและการสร้างประโยคอย่างมีเสน่ห์ โดยมีการยกตัวอย่างภิษิยาที่แยกตัวและปนอยู่ในประโยค เพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจวิธีการแปลและการใช้งานประโยคในบริบทที

แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ กริยากศัพท์ ลักษณะของเหตุถูกดูจาก ๑. ตัวประธานเจ้าของกริยาอาการ ไม่ได้แสดงกริยาการเอง แต่อ้างผู้ให้คนอื่นแสดงกริยาอาการ หรือ เป็นเหตุให้คนอื่นแสดง…

…อหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาลี โดยมีการตัวอย่างที่ช่ว…