หน้าหนังสือทั้งหมด

อปริหานิยธรรมในพระพุทธศาสนา
143
อปริหานิยธรรมในพระพุทธศาสนา
4. อปริหานิยธรรม อปริหานิยธรรม หมายถึง ธรรมที่ทำให้ไม่เสื่อม 7 ประการ จะทำให้เกิดความเจริญ ฝ่ายเดียว เป็นหลักที่จะสร้างความสามัคคีให้เกิดขึ้นในหมู่คณะ ซึ่งมีอยู่ 2 ประเภท คือ สำหรับ คฤหัสถ์ และ สำหรับ
อปริหานิยธรรม หมายถึง ธรรมที่ทำให้ไม่เสื่อม 7 ประการ ซึ่งมีความสำคัญในชีวิตของคฤหัสถ์ เพื่อส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองและสามัคคี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสในที่ประชุมสัมมนาของคณะผู้ปกครองแคว้นวัชชี
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
216
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
บรรลุเป็นพระอรหันต์ในชาตินั้นได้ ผู้นั้นจะต้องมีบารมีมากกว่า นั่นคือ สุรุจิดาบสจะต้องสร้างบารมีมา ก่อนหน้านี้นานแล้ว จนบารมีมากพอแล้วจึงรับพุทธพยากรณ์ว่าจะได้สำเร็จเป็นพระอัครสาวกในอนาคต สาเหตุที่พระส
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งต้องใช้บารมีที่สั่งสมมาอย่างยาวนาน ก่อนที่จะได้รับพุทธพยากรณ์ เช่นเดียวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ที่อิงจากหลักธรรมวินัย อปริหานิยธรรม ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ช่วยพัฒนาค
การบริหารหมู่สงฆ์เพื่อรักษาพระพุทธศาสนา
122
การบริหารหมู่สงฆ์เพื่อรักษาพระพุทธศาสนา
www.kalyanamitra.org ต้องอาศัยความเข้มแข็งของหมู่สงฆ์เป็นปราการปกป้อง พระพุทธศาสนาให้รอดพ้นจากภัยอันตรายที่อาจเกิดขึ้นใน อนาคต ด้วยเหตุนี้ ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ ณ อารามที่ภูเขา คิชกูฏ นอกกรุงราชคฤ
การประชุมสงฆ์ในกรุงราชคฤห์ถูกเรียกโดยพระอานนท์ตามรับสั่งของพระพุทธเจ้า เพื่อมอบพระโอวาทเกี่ยวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ โดยมีหลักการที่เรียกว่า 'ภิกขุ อปริหานิยธรรม ๗ ประการ' ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการนำไปใ
หน้า4
149
เนื้อหาบทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน 7.1 สังคหวัตถุ 4 7.2 อปริหานิยธรรม 7 7.2.1 ปฐมเหตุที่แสดงอปริหานิยธรรม 7 7.2.2 สาระสำคัญของอปริหานิยธรรม 7 7.2.3 อปริหานิยธรรม 7 กับการท…
หลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
150
หลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
…งค์กร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักในการ อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข และสามารถทำงานเป็นทีมได้ด้วยหลัก อปริหานิยธรรม 7 ประการ วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษามีความรู้ความเข้าใจและสามารถอธิบายหลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีค…
…ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตตา ที่ช่วยยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในสังคม ในขณะเดียวกัน อปริหานิยธรรม 7 เป็นหลักการที่ช่วยในการทำงานเป็นทีมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในครอบครัวและองค์กร ซึ่งบทความนี้…
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
162
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
…มผิดพลาดต่างๆ ที่มีอยู่แล้วทุกอย่างจะค่อยๆ สมบูรณ์ขึ้น ทุกคนในสังคมจะอยู่ร่วมกัน อย่างมีความสุข 7.2 อปริหานิยธรรม 7 การที่จะทำงานใหญ่ให้สำเร็จลุล่วงไปด้วยดีนั้น ต้องอาศัยกำลังคนจำนวนมาก ใช้กำลังสติปัญญา กำลังกาย กำล…
บทความนี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีว
การปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และอปริหานิยธรรม 7
163
การปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และอปริหานิยธรรม 7
…ารที่ทำให้การปกครองแบบสภากษัตริย์อำนวยความเจริญให้แก่บ้านเมืองได้อย่าง เต็มที่ พระพุทธองค์จึงทรงแสดงอปริหานิยธรรม 7 ประการขึ้น เพื่อให้กษัตริย์เหล่านั้นนำไปเป็นหลักใน การปกครอง 7.2.2 สาระสำคัญของอปริหานิยธรรม 7 อปริ…
…ของแคว้นวัชชีที่ใช้ระบบสภากษัตริย์ โดยเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จผ่านไป กษัตริย์ลิจฉวีได้ขอหลักการอปริหานิยธรรม 7 ประการ เพื่อส่งเสริมการปกครองที่ดี อปริหานิยธรรม 7 ประการมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำงานเป็นทีม โดยช…
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
132
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
เป็นทวีคูณ เป็นที่มาของการทำลายหลักเกณฑ์ที่ถูกต้อง กฎหมายของบ้านเมืองขาดความ ศักดิ์สิทธิ์ สังคมระส่ำระสายเพราะทำให้จำนวนผู้หลงผิดเพิ่มจำนวนขึ้นอย่างต่อเนื่องตามไปด้วย เพื่อให้ตนเองปลอดภัยไว้ก่อน ลำเอี
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม ซึ่งช่วยสร้างความสามัคคีในครอบครัวและหน่วยงานต่าง ๆ โดยวิธีการสำคัญคือการประชุมปรึกษาหารืออย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการแสดงความคิดเห็
การปกครองตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
138
การปกครองตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
อปริหานิยธรรม ทศพิธราชธรรม และจักรวรรดิวัตร ฯลฯ ก็สามารถประยุกต์ใช้ในการปกครองได้ ทุกระบอบ นอกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะสอนหลักธรรมสำหรับการปกครองแล้ว พระองค์ยัง ทรงสอนให้กษัตริย์และผู้ปกครองแคว้นต่างๆ
เนื้อหานี้สำรวจการนำหลักธรรมคือตัวอย่างอปริหานิยธรรมและทศพิธราชธรรมมาใช้ในการปกครองและการบริหารคณะสงฆ์ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ การบริหารจัดการคณะสงฆ์เกิดขึ้นใหม่ในพระพุทธศาสนาแต่ต้องมีความเป
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ึงหลักธรรมที่มีเกิน 10 ข้อ เช่น กัลยาณมิตตตา 1, กรรม 2, บุญกิริยาวัตถุ 3, อิทธิบาท 4, ศีล 5, ทิศ 6, อปริหานิยธรรม 7, โลกธรรม 8, พุทธคุณ 9, กุศลกรรมบท 10, อายตนะ 12, ธุดงค์ 13, ธาตุ 18, อินทรีย์ 22, โพธิปักขิยธรรม 37…
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
การแบ่งอำนาจตุลาการในแคว้นวัชชี
166
การแบ่งอำนาจตุลาการในแคว้นวัชชี
แบ่งหน้าที่กันอย่างชัดเจนเป็นหลัก ในส่วนของอำนาจตุลาการของแคว้นวัชชีนั้นยังมีประเด็นที่น่าสนใจคือ มีการแบ่ง อำนาจออกเป็นชั้นๆ คล้ายๆ กับอำนาจตุลาการปัจจุบันที่มีแบ่งเป็น ศาลชั้นต้น ศาลอุทธรณ์ และศาลฎี
ในแคว้นวัชชี การแบ่งอำนาจตุลาการมีความชัดเจน โดยแบ่งเป็น 7 ชั้น ได้แก่ มหาอำมาตย์ฝ่ายสอบสวนจนถึงพระราชา ซึ่งพระราชามีบทบาทในการตัดสินคดีความที่ไม่สามารถระงับได้ในชั้นต้น การเปรียบเทียบกับระบอบประชาธิป
เปรียบเทียบรัฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม
165
เปรียบเทียบรัฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม
6.10 เปรียบเทียบรัฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม ในหัวข้อนี้ จะเปรียบเทียบหลักธรรมาธิปไตยกับการปกครองในยุคปัจจุบัน โดยจะ หยิบยกมาเพียงบางประเด็นเท่านั้น คือ ในเรื่องการปกครองโดยคณะบุคคลของแคว้นวัชชี กับ การป
บทความนี้วิเคราะห์การปกครองระบอบประชาธิปไตยและการปกครองโดยคณะบุคคลในแคว้นวัชชี โดยเน้นถึงความคล้ายคลึงและความแตกต่างในโครงสร้างอำนาจ ระบอบประชาธิปไตยเปิดโอกาสให้ประชาชนเข้ามามีส่วนร่วมตัดสินใจ ในขณะที
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
139
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
ไม่มีกฎระเบียบที่ชัดเจน ก็มีโอกาสปฏิบัติไม่เหมาะสม สร้างความเสื่อมเสียให้แก่พระพุทธ ศาสนาได้ ซึ่งต้นบัญญัติสิกขาบทแต่ละข้อในพระวินัยปิฎก ล้วนมาจากสาเหตุเหล่านี้ทั้งสิ้น ดัง นั้น พระวินัยจึงเปรียบเสมือ
ในพระพุทธศาสนา การปกครองมีความสำคัญสูง โดยแบ่งออกเป็นหลักธรรมในการปกครองตนและการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองตนคือการปฏิบัติเพื่อสร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและ
ธรรมาธิปไตยในพระไตรปิฎก
137
ธรรมาธิปไตยในพระไตรปิฎก
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เหมือนกัน ทรงดำรงอยู่ในธรรม เป็นพระธรรมราชา... ทรง สักการะ เคารพ นอบน้อมธรรม... มีธรรมเป็นใหญ่ ย่อมทรงจัดแจงการรักษา ป้องกัน คุ้มครอง ที่เป็นธรรมในพุทธบริษัทว่า สิ่งนี้ควรทำ สิ่งน
ธรรมาธิปไตยในพระไตรปิฎกแสดงให้เห็นว่าการมีธรรมเป็นเจ้าของหลักการในการปกครองไม่ว่าจะในระบอบใด โดยเฉพาะการปกครองโดยกษัตริย์และคณะบุคคล ที่สำคัญคือการดำรงอยู่ตามธรรมเพื่อความสุขและความถูกต้องในสังคม. การ
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
136
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา จึงอยู่ที่การสร้างสภาพเอื้อให้มนุษย์ในสังคมสามารถ ประพฤติปฏิบัติตนเพื่อบรรลุเป้าหมายทั้ง 3 ระดับนี้ได้โดยง่าย ซึ่งแน่นอนเบื้องต้นต้องสร้าง ความสงบเรียบร้อยขึ้นในสังคมก่อน ด้วยก
บทความนี้กล่าวถึงการปกครองในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีเป้าหมายในการสร้างสภาพที่เอื้ออำนวยให้มนุษย์ประพฤติปฏิบัติในทางที่ถูกต้องตามหลักธรรม ธรรมาธิปไตยซึ่งเชื่อว่าการปกครองโดยยึดหลักธรรมเป็นหัวใจสำคัญ มีแน
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
151
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
…ยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ ที่นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทนี้ จะขอยกมาเพียง 2 หัวข้อธรรม คือ สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ประการ ทั้งสองหัวข้อธรรม เป็นที่รู้จักกันดีในฐานะที่เราเป็นชาวพุทธ และเป็นสมาชิกขององค์กร หรือสังคม…
บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการสร้างความส…
การพัฒนาความอดทนผ่านการเรียนรู้
35
การพัฒนาความอดทนผ่านการเรียนรู้
เพราะได้ครูดี จึงเอาดีได้ ๓๕ ๒. ขันติ ขันติ แปลว่า ความอดทน การที่คนใดคน หนึ่งจะได้ความดีมานั้น จะต้องทั้งอดทั้งทน คือต้อง ทนตั้งแต่ ๑) ทนธรรมชาติ ทั้งแสงแดดที่แผดกล้า ทั้งลมทั้งฝนที่โหมกระหน่ำ ๒) ทนฝ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนในการพัฒนาตนเอง การอดทนต่อสภาพแวดล้อมและจิตใจ รวมถึงการเข้าใจและยอมรับคนรอบข้าง แม้จะมีนิสัยไม่พึงประสงค์ การมีทัศนคติที่เปิดกว้างต่อกัน จะช่วยให้เราเรียนรู้และเติ
การเร่งสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนา
161
การเร่งสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนา
www.kalyanamitra.org ดังนั้น จากการศึกษาวิธีการเร่งสร้างความมั่นคงให้กับ พระพุทธศาสนาตามลำดับๆ เราย่อมเห็นภาพรวมแล้วว่า พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงทํางานเผยแผ่พระพุทธศาสนาไป พร้อมๆ กับการสร้างความมั่นค
การสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนาต้องทำเป็นระบบและเป็นชั้นเป็นตอน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาและสร้างความมั่นคงใน 4 แนวทางที่ชัดเจน เพื่อให้สังคมพุทธและสงฆ์ร่วมกันรักษาพระธรรมวินัยอ
การสร้างทีมภายใต้หลักอปริหานิยธรรม
10
การสร้างทีมภายใต้หลักอปริหานิยธรรม
องศาทีม : แว่นกลม : สวัสดีจ้า ท่านผู้อ่านทุกท่าน ฉบับนี้แว่นกลมจะพาไป เกาะติดกระแส V-PEACE 1,000 ทีม ในเดือนมีนาคมที่ผ่าน มากันค่ะ เริ่มต้นที่วันเสาร์ที่ 3 มีนาคม พ.ศ.2555 หัวหน้าทีม ไฟนิรันดร์จำนวนกว
บทความนี้เกี่ยวกับการสร้างทีมที่สามารถรองรับงานของพระพุทธศาสนา โดยอิงจากหลักอปริหานิยธรรม ตามแนวทางของพระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฒโฑ ซึ่งเน้นให้ทีมสร้างสรรค์ที่มีความสามัคคีและความเหมาะสมในแต่ละบทบาท โดยยกต
การสร้างความดีแบบเป็นทีมตามหลักอปริหานิยธรรม
83
การสร้างความดีแบบเป็นทีมตามหลักอปริหานิยธรรม
ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงให้ความสำคัญต่อการสร้างความดีอย่างเป็น ทีม โดยตรัสแสดงไว้ใน “อปริหานิยธรรม” ว่า 9. หมั่นประชุมกันเป็นเนืองนิตย์ ๒. พร้อมเพรียงกันประชุม พร้อมเพรียงกันเลิกประชุม พร
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างความดีโดยการทำงานร่วมกันในแบบเดียวกับพระพุทธองค์ได้ทรงสอน โดยเฉพาะในหลักอปริหานิยธรรม ซึ่งได้เน้นการประชุมประจำ การเคารพผู้ใหญ่ และการร่วมกันทำบุญ เพื่อสร้างความสา