หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
219
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
ประโยค - พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 217 ๒. เรื่องภิญญาผู้เคยเป็นความจงรัก* [๒๒๓๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน…
ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
220
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
ประโยค - พระอีบมปทุปถูกแปลง ภาค ๓ - หน้าที่ 218 อาจไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้; เพราะฉะนั้น เธองฝึกตนเท่านั้น, เธอ จะต้องการอะไรด้วยการฝึกสัตว์พาหนะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกตนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านแนวคิดว่าการฝึกตนเป็นกุญแจสำคัญในการไปถึงจุดหมายที่ไม่เคยไปมาก่อน โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้ที่ฝึกตนจนบรรลุอริยผล ชี้ให้เห็นว่าความพยายามในการฝึกสัตว์พ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 219 ๓. เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในฏุษาควาที ทรงปรา…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
222
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
ประโยค - พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220 [พราหมณ์ที่วอทานเขากิน] ค่อมวันหนึ่ง ลูกสะไภ้ที่ชุมประตู พูกคะพราหมณ์แต่เก่า นั่น ผู้อาบน้ำแล้วกิ…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึงเครียดในครอบครัว. ส่วนหนึ่งของเนื้อหาพบว่าผู้มีปัญหาทางเศรษฐก
พระธรรมบทจบฉบับแปล ภาค ๑
225
พระธรรมบทจบฉบับแปล ภาค ๑
ประโยค - พระธรรมบทจบฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 223 สลอทรัพย์ที่เป็นของมรรคดาบิด (แต่ไม่เลี้ยงมรรคดาบิด) บุรndsน ต้องถูกฆ่า."เพราะฉะนั้น บุรndsนของพ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของบุรndsนเกี่ยวกับมรรคดาบิด และการที่บิดาต้องการรักษาชีวิตลูกๆ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระสมณโคดมเมื่อถึงขั้นตอนการอนุบาลและโภชนี ในช่วง
พระซำปอกง ภาค ๓ - หน้าที่ 224
226
พระซำปอกง ภาค ๓ - หน้าที่ 224
ประโยค - พระซำปอกงถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 224 โคงผู้เจริญ ข้าพเจ้าองค์ชื่อว่าเป็นพรหมนต์ ยอมนแสงทรัพย์เป็น ส่วนแห่งอาจารย์ เพื่ออาจารย์ ขอโพระ…
ในเนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะเสด็จไปบิณฑบาต และความตั้งใจของบุตรพรหมณัฏฐ์ในการปฏิบั
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
227
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
ประโยค - พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225 ต่อมาวันหนึ่ง บุตรคนหัวปี เมื่ออามงคลปรากฏเฉพาะแล้ว จึงพูดคะบว่า "คุณพ่อขอรับ พวกกระผมจะให้บคุณแ…
ในวันหนึ่ง บุตรคนหัวปีได้พูดคะบกับคุณพ่อเกี่ยวกับการให้บคุณ และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หลังจากนั้น พระศาสดาพร้อมบริวารได้เสด็จไปยังบ้านของเขาและมีการจัดเ
พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226
228
พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226
ประโยค - พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226 ออกขึ้นไรวา" ดังนี้เป็นต้น แล้วได้ทรงอิทธิปะกาดนี้ว่า : - "กฤษช นามว่า ธนปลวก ตกมันจัด ห้ามได้ ย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงช้างชื่อธนปลวกซึ่งพระเจ้าไกรภาควาส่งมอบให้ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพฤติกรรมและการดูแลช้างดังกล่าว ช้างนั้นมีชื่อว่า กฤษช และถูกอธิบายถึงความคุ้มครองที่ได้รับจากพระศาสดา การดูแลช้างใน
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
230
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
ประโยค - พระธัมมปัณ The ภาค ๓ - หน้าที่ 228 ๔. เรื่องพระเจ้าสนิทโกลก* [๒๒๕] [คำคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหวัน ทรงปรารภพร…
ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
231
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
ประโยค - พระอิ่มปทิฐิถูกขวางแปลภาค ๓ - หน้าที่ 229 "ในภาคใด บุคคลเป็นผู้มาก มักว่อง และมั่ง นอนหลังกระสับกระส่าย ประหนึ่งสูญร้ายใหญ่ ที่ถูก ปรกป้อง…
ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา
พระบังปกิฎอกาแปล ภาค ๑ - หน้า 230
232
พระบังปกิฎอกาแปล ภาค ๑ - หน้า 230
ประโยค - พระบังปกิฎอกาแปล ภาค ๑ - หน้า 230 [พระศาสดาทรงบอกอุบายบรรเทาทุกข์] ในกาลบรรเทา พระศาสดา ได้ตรัสพระคาถานี้ด้วยสามารถ อุปกรณ์แก่พระรา…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาทรงสอนพระราชาเกี่ยวกับการลดโภชนาและการมีสติในการใช้ชีวิต โดยตรัสพระคาถาที่ช่วยในการบรรเทาทุกข์และส่งเสริมความมีอายุยืน พระราชาทรงปฏิบัติตามคำสอนและพบกับสุขภาพที่ดีขึ้น รวมถึงการปร
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
233
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระธัมปจิตฺตุณาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 231 ๕. เรื่องสานามเสน* [๒๓๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาสา…
เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
236
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑ - หน้าที่ 234 [อนุสิกาคํารําวัญ] ส่วนอนุสิกาคํารําวัญ ได้กล่าวว่าคำหล่านี้ว่า:- "หมาน่ำใด ย่อมรู้ฤาเกมที่ประก…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ ซึ่งจะนำไปสู่การดับทุกข์จริง.
การสนทนาของสามเณรและมารดา
237
การสนทนาของสามเณรและมารดา
ประโยค - พระอิ่มนับถูกฉากแปลภาค ๓ - หน้าที่ 235 นางอักษณินนั่นกล่าวว่า "ความพำนักอิ่มไม่มีท่านผู้แม้กระ- ทำปากรออย่างนี้แล้ว เหาะหนีไปอยู่เหมือนน…
ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นบทสนทนาระหว่างสามเณรและมารดา ซึ่งสะท้อนถึงอารมณ์และความรู้สึกเกี่ยวกับชีวิตและความตาย สามเณรมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะของตน ขณะที่มารดามาชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกของผู้สูญเสียไม่ได
บทสนทนาที่มีการอุปสมบทและการปรับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
238
บทสนทนาที่มีการอุปสมบทและการปรับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระอิฐมอญถูกฉกฉ่อนแปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 236 "พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเตียงแล้ว ยังปรารถนา ตกลงสู่เตียง (อีก), พ่อ พ่อถูกขึ้นจากหวา แล้ว ยังปรารถนา…
ในบทนี้มีการพูดคุยถึงความรู้สึกของพ่อที่ถูกยกขึ้นจากเตียงและความปรารถนาที่จะกลับสู่เตียงอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับทุกข์และต้องการการช่วยเหลือจากผู้อื่นในการบูชาบุตรน้อยที่อุปสมบทในพระพุทธ
การทำความดีและความสุขในชีวิต
239
การทำความดีและความสุขในชีวิต
ประโยค - พระอุ้มปทุมถุงกาจแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 เที่ยวอาริไปนอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสุขดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้นั้นมองไปได้ เพราะฉะนั้…
เนื้อหาพูดถึงการทำความดีที่เป็นสิ่งสำคัญในการบ่มเพาะจิตใจเหมือนกับการฝึกช้าง และการวันนี้ที่จิตได้กลับมาอาริด้วยโภคสมาลิการะ ตั้งอยู่ในทางที่ดีโดยไม่ให้วอกแวกไปตามอารมณ์ที่ไม่ดี ความสุขที่แท้จริงนั้นเ
หน้า17
240
ประโยค - พระธัมมปทีปอักษรแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 238 พุทธวจนคือพระใดปฏิรูปแล้ว ได้เป็นพระธรรมกิฏิที่เชี่ยวชาญ ดำรง (สีฟ) อยู่ตลอด ๒๐ ปี ยังชมพุทธิป็นส…
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
241
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
ประโยค- พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - หน้า 239 3. เรื่องช้างซื้าปารกิจะ* [๒๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถช้…
เรื่องราวเกี่ยวกับช้างของพระเจ้าโกศลที่ตกอยู่ในหล่มและความพยายามในการช่วยเหลือช้างนั้น พระศาสนาตรัสถึงความเพียรพยายามในการก้าวข้ามอุปสรรคในชีวิต เช่นเดียวกับการบรรยายสอนธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ ทุ
เรื่องสัมพุทธกัจจิ
243
เรื่องสัมพุทธกัจจิ
ประโคม - พระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 241 ๓. เรื่องสัมพุทธกัจจิ* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอศจัยอัญเชิญอาสาโลยก ประทับอยู…
ในพระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเ
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
244
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
ประโคด - พระอึิ้มปทุมิถุฤาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 242 [ช้างป่าล่ำกะจังบ่ะ ตีพระอาจารย์] พระเถร พากาญจน์นั่นไป ณ ไพรสรรค์ชื่อว่ารักตะนั่นแล้ว คำว่า "กา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา