3 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 206

…่ย่อยให้เต็ม ด้วยปากกาบ้าง Kh² ใบลาอักษรขอม ฉบับธนารน้ำดาเอก หมายเลข 10065/ผ/1 จำนวน 1 ผูก มีจำนวน 39 หน้า 1 หน้า มี 5 บรรทัด สร้างโดยพระมหากษัตริย์ไทย รัชกาลที่ 3 ตัวอักษรมีความเป็นระเบียบ สายงาม ชัด…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เอกสารใบลาอักษรขอมที่มีเนื้อหาหลายฉบับ โดยเฉพาะฉบับที่เกี่ยวข้องกับปีที่ 5 ฉบับที่ 2 ปี 2562 รวมถึงการสำรวจคุณภาพและความสวยงามของลายมือในเอกสารใบลา พร้อมทั้งการเปรียบเทียบระ

…ฺขุ ภเวยย สิลฺสา20ฯ 2. อนุภวิฏฏาภฺุญ21 คําว่า โทนฺสฺส มุนี ภาวเยย พุทธิมา ภิกฺขุ พุทธานุสาสมานิโต ฯ 3. สวาสน กิลเสโล อุกฺขุ22 สุภุสนฺตาโโน ปฏาญฺเจ สาทรโห ฯ 4. สภุพากตะ ถมฺม สภุพา สยม มุนี สופเข สุมฺม ส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษาและอธิบายเกี่ยวกับศีลและข้อปฏิบัติเกี่ยวกับพระธรรมต่างๆ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ในคัมภีร์มีการพูดถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้

…อิติ ตามปุปุตตา- (Kh²) 51 em. ควาส (Kh¹-⁵) แก้คำอ่านเป็น ควฺสุวตี ตามฉบับสิงห (Sri Vấcissara 1983: 331) คำว่า “ควาส” เป็นได้ทั้งคำกริยา และคำคุณนาม คำกริยาแปลว่า “แสดงหาแล้ว” และคำคุณนาม แปลว่า “ผู…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคำบาลีที่มีความหมายในหลายบริบท รวมถึงการวิเคราะห์คำ เช่น 'ควาส' และ 'ควฺสุวตี' ที่ถูกปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสมในหลักการเขียนและการแปล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางศาสนา และการส

…7 จากข้อมูลทั้งหมดข้างต้นสามารถสรุปได้ว่า คัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในช่วงรวบศิลปะวรรณคดี 17 ขึ้นไป 3. สถานที่แต่ง และการแพร่หลายของคัมภีร์ ท่าน Saddhâtissa ระบุว่าคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนขอรรถถถามีต…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในศิลปะวรรณคดี โดยระบุถึงที่มาของคัมภีร์นี้ว่ามีต้นกำเนิดจากประเทศพุฒา แม้ยังไม่พบเอกสารในประเทศพุฒา แต่มีเอกสารสำคัญที่เก็บรักษาไว้ในหอสมุดแห่งชาติและพ

…ี่ 6674/ข5 จำนวน 1 ผูก อักษรขอม ภาษาบาลี ฉบับล่องชาด 5. พระอุจจภฏฺตราภา โดยพระญาณมงคล เลขที่ 6863/1 จำนวน 1 ผูก อักษรขอม ภาษาบาลี ฉบับทองทับ 6. พระอุจจภฏฺตราภา โดยพระญาณมงคล เลขที่ 10065/ฌ จำนว…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระอุจจภฏฺตราภา โดยพระญาณมงคล แบ่งออกเป็นหลายฉบับและรวมเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องไปยังหอสมุดแห่งชาติและวัดต่างๆ ในประเทศไทย เช่น คัมภีร์ดุรภฏฺตราภา ซึ่งมีการเก็บรักษาในอัก

…รับสามารถถวาในประเทศศรีลังกา จากการพูดคุยสอบถามพระอถตเตอร์ Divulapelesse Wimalananda (กุมภาพันธ์ 2013) พระภิกษุผู้การทางพระพุทธศาสชาวศรีลังกา ได้ข้อมูลว่า คัมภีร์ฎุรารักษาเป็นคัมภีร์ที่ได้รับความนิยมเป…

คัมภีร์ฎุรารักษาเป็นที่นิยมในหลายประเทศ รวมถึงไทยและศรีลังกา โดยเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือ Maha Pirit Pota ซึ่งมีอัตถุดุจเพื่อการพัฒนาจิตใจ พระภิกษุชาวศรีลังกาสวดบทนี้ทุกวัน เพื่อเจริญภาวนา และพระนวกะจะส

…ตร พระวินัย อรรถาธิบายและผลการวิจัยของนักวิชาการปัจจุบัน ในนครไตรปิฎกเนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 8 อยู่ 3 แห่ง คือ มหาวงศ์และจุฬาวรรคในพระวินัยปิฎก และ โคตมสูตร ในพระสัตตัตต์ปิฎก อังคุตตรนิยาย อัฐกนิบาต แล…

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห

…ต้องทำสงฆกรรมร่วมกัน 21 วิมหา 2/101/1001-10120 (แปลหลวง); วิมหา 3/101/92616-716 (แปล มมร) กิจฺ ฌั้พวกอ้ีีใให้ภิกษุสงฆ์ใช้ให้เทอม ให้อาสงให้อาสงจงแจงเรียน 22 Vin IV: …

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติธรรมโดยพระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี พร้อมทั้งประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติและพิธีกรรมสงฆ์. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเงื่อนไขที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้

… ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma paccāmsitabbā uposathapucchakāñca ovādu…

การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลแล…

…ห้โอวาทใน ภิกษุชนฉะในจุลวรรคและศีลภิกษุมากกว่า ในจุลวรรคล่างถึงวิธีการรับโอวาทว่ากระทำโดยภิกษุนี้ 2-3 รูป 46 ไปยังสำนักภิกษุเพื่อเน้นคำให้ภิกษุผู้เหมาะสมมาให้โอวาท ซึ่งภิกษุผู้แสดงปาฏิหาริย์กามคตาแต่ใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุและภิกษุณี โดยมีการอ้างอิงถึงข้อปฏิบัติและวิธีการรับโอวาทที่ถูกต้อง รวมถึงคุณสมบัติ 8 ประการของผู้สอนที่ต้องมี เช่น การมีศีล และการเป็นพุทธสุด รวมถึงการส่งเ

3. พระปฏิโมกข์ทั้งสองมาแล้ววัดโดยพิธีดาราแก่กบฏนั่น คือ ภิกษูนั้นจำแนกได้ดี ค่องแคล่วดี วิจัยฉับได้เร…

เนื้อหาในที่นี้กล่าวถึงพระปฏิโมกข์ที่มีความสำคัญ และวิเคราะห์ถึงคุณสมบัติของภิกษุที่เหมาะสมในการให้โอวาท โดยวิเคราะห์องค์คุณ 8 ประการที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ และวิธีการสอนที่ถูกต้องในสังคมสงฆ์ โดยก

พฤษภ อ. 4/3895-9 (แปล มชร) Shi, Zhaohui (2001: 22)

…ปรารภนาแห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้นจึงไม่เป็นการเสียหาย 70 Shi, Zhaohui (2001: 25-26) 71 ส.ส. 15/744/232-234 (แปลหลวง); ส.ส. 15/744/3251-3270 (แปลมาร)

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป

…ที่สุดแห่งยมปฏิวัติธรรมกาลม้ได้แก่มุทธบริษัท เพราะได้เห็นและได้ฟังธรรมเทวานเป็นเนก สุรีย์-วิเศษ (2543: 60-61) มุ.สุ.ว. 47/3402 (แปลมมร.2543), มุ.ชก. 62/5382 (แปลมมร.2543)

บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์

…ึงคาดคะเนได้ว่า ปีการเกิดภิกษุน่าจะหลังจากปีที่ 12 หลังพุทธสมัย 19 คำอธิบายอรรคที่ 17 20 ม.ส.อ. 47/339-340 (แปลกรม.2543) 21 วิ.จู. 9/522/4509(แปล.มมร.2543) 22 วิ.จู. 9/523/4511(แปล.มมร.2543)

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุทโธนมหาราช พร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป ณ วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตร เหตุการณ์นี้เป็นส่

…พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงบัญญัติห้ามมาก่อน หากชาวบ้านติติง พระพุทธเจ้าจะทรงนำมาบัญญัติเป็นสิกขาบทได้ แต่ 37 วิภุณี. 5/372 /3907 (แปล.มมร.2543).

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างครุธรรม 8 กับปาจิตติย โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการบัญญัติและการปฏิบัติของภิกษุ ซึ่งปรากฏถึงความขัดแย้งในตัวเองของครุธรรม โดยกล่าวถึง 2 แนวทางในการอธิบายว่าทำ

…มากว่า 500 พระองค์ ดุดันนี้ชุดเดียวหรือไม่ _____________________________ 69 วิ.จ. 9/581/48010- 48013(แปลม.มร.2543) กล่าวว่าสิขาของภิษุษ มี 4 ส่วนภิษุษมี 3 ยกเว้นในข้ออยูปา 1. บรรพชาอายุโฆษนะ คือคำขวัญ…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ

ธรรมนิธิ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 73 วิจฉุ 9/530-531/45416-4557 (แปลมม.2543) 74 วิจฉุ 9/532/4557-16 (แปลมม.2543) 75 วิ.ภิกขุ 5/392-4…

…รูธรรม 8 ประการแล้วในกาลใด พระนางชื่อว่ากูสมมาแล้วในกาลนั้นทีเดีย อ.จ.9/520/4487 - 44910 (แปล มม 2543 ) "อยู ยา อนุสมปุนนา มยติญมมา อุปสมปุนฺนา, เอวึ ทิ ภควตา ปญฺญุติ ภิกฺขุ ภิกุญฺโย อุปสมฺปา เทฏพฺพา"ว…

บทความนี้วิเคราะห์การอุปสมบทในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความคิดเห็นจากนักวิชาการ เช่น นางซาชาที่ได้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติสมมติก่อนการนวชของพระนางปชช.โดม พร้อมทั้งกล่าวถึงกฎและข้อบัญญัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง

…| ศีลอภิญญาและอภิญญามีเหมือนกัน | ศีลเฉพาะอภิญญา | ศีลอภิญญารวม ปาราชิก | 4 | 4 | 4 | 8 สงฆทิฐัส | 13 | 6 | 7 | 10 | 17 อนิยต | 2 | 2 | 2 นิสสังคียปาจิตติย์ | 30 | 12 | 18 | 12 | 30 ปาจิตติย์ | 92 | 22…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ