หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉันพระรามมเหศวร
151
คำฉันพระรามมเหศวร
ประกอบ - คำฉันพระรามมเหศวร ถูกฉกฉวย ยกศพท่อลเปิด ภาค ๒ หน้า 151 ไวแล้วผิด อดุลกมมเดสุ ในอดุลกมมบทธ. ท. ทส. ๑๐ กร พิงกระทำ นู ปกคดี ซึ่งบุคคลนั้น ปาปโย ให้เป็นผู้สโมสรกว่า ติอ เพราะฉะน คำฉัน กรเอษ พิง
…งและหลักการที่ใช้ในการวิเคราะห์คำฉันในบริบทของธรรมะและวรรณกรรมไทยโบราณ สามารถติดตามอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv
คำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑
1
คำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑
ประโยคที่ ๒ - คำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 1 คำภีร์มงคลปฏิทิน ยกศัพท์แปล ภาค ๑ เรื่องกิง ๕๐๐ ผู้มาบวชในปฏิทิน ๑. ๑/๕ ตั้งแต่ เต กิ ภิกขุ สฤทธิ์ ชนบทาริ เป็นต้นไป. กิ ได้ยินว่า
…นสถานในบริบททางประวัติศาสตร์ ถือเป็นเอกสารสำคัญสำหรับผู้ศึกษาพระพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์อย่างยิ่ง (dmc.tv)
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
20
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
ประโยค๒ - คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ ยกศพที่แปล กาภ ๓ หน้า ๒๐ ดังนี้ อโหสิ ได้แล้ว ๆ วิญญุโพ อ.พระญามารนาวิวุทกะ สุวา ทรงลงแล้ว ด งนั้น ซึ่งคำนั้น ชปลิS ทรงตั้งไว้แล้ว ฐิติี ซึ่งพระทัยว่าเดด สากิย อ.เจ้าค่า
…้งต่อความเข้าใจในวัฒนธรรมไทยและการดำรงอยู่ของสังคมอย่างยั่งยืน ขอเชิญชวนให้สำรวจเนื้อหาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓
25
ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓
ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 25 เทวดา จงให้ ชีวิต ซึ่งชีวิต จิตใจ ชนนี แก่ชน ท. ผู้นอยู่แล้ว สนุกเถิ ด ในสำนัก มหานามุกสุ At. ofilHi มาของเจ้าคะพระนามว่าหามะ มาตามหาสุ ผู้เป
…ึงคำถามที่ยกขึ้นเกี่ยวกับสถานะของผู้รับฟังในบริบทนี้ สามารถศึกษาความหมายทางศาสนาที่เกี่ยวข้องได้ที่ dmc.tv
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
34
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ยกสิทธิ์แปล ภาค ๑ หน้า ๓๔ สดุด อ. พระศาสดา สุววา ทรงสถิตแล้ว กดี ซึ่งถ้อยคำ ภูฏขุน ของภูฏ ท. โสดาฯถวายพระโสดาฯ ทิพยพาน อันเป็นทิพย์ อนุญาติ เสด็จมาสำแล้ว ปฏิญฐานแล้วว่า ภ
…าใจในหลักธรรมที่ถูกต้อง มีรายระเอียดเกี่ยวกับการประชุมและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นของภิกขุในสมัยนั้น dmc.tv
การศึกษาและวิเคราะห์คำในพระไตรปิฎก
40
การศึกษาและวิเคราะห์คำในพระไตรปิฎก
ประโยค๒ - คำฉันพระมามที่จุตติยกเว้นที่แปล ภาค ๑ หน้า 40 อนุอญาสนั่น นอปี ทิยนุติ แม่อ่อนไม่อาว สกาลกฏทานี ภาคทิน อ.ภ์ ท. มีลักษณ์เป็นต้น (เทน อุษาสกด) อนุอญาสนั่น น (เทนูคิ) ย่อมไม่อาวียี วิวารินปัจ
… โดยผู้ที่ได้อ่านจะได้รับความรู้และสามารถนำไปใช้ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาได้ คลิกที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม
เรื่องนางวิสาขา
53
เรื่องนางวิสาขา
ประโยค - คำฉันพระมามปฏิรูป ยกชาติให้แปล ภาค ๓ หน้า ๕๓ เรื่องนางวิสาขา ๑๑.๕๗/๕ ตั้งแต่ อด เลว มาม ธิตา คำสัตย์ เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น (เสฐียร) อ. เสฐียร (จินดาตา) คิดแล้วว่า เสฐว วันรุ่ง ธิตา อ. ดิฉั
…ป็นประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจในธรรมะและการเรียนรู้จากชีวิตของนางวิสาขา สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
ประโยค๒ - คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก ยกพี่นพแปล ภาค ๑ - หน้ที่ 65 จึ่งผักกาดลิพัตรด้วย โยมปลุปลิกานี จ จึ่ง ผ้าเปลือกไม้และผ้าเส้น ท. ด้วย (กษาว) กระทำ จีรวาท ให้ปันการถายซึ่งจิ้ววา กา ในเวลาไร (อิติ) ดัง
…ต่อพื้นฐานของการดำรงชีวิตผ่านสัญลักษณ์และการเล่าเรื่องของธรรมชาติ ไม่มีการเผยแพร่ลิงก์ภายนอก ยกเว้น dmc.tv
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
68
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
ประโยค ๒ - คันดิฐพระมิมปฐภูถูก ยกที่พ๏แปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๖๘ (อตุโต) อ.อรรถว๏ กฤษณ พิงกระทำ (อิต) ดังนี้ (ปทส๏) แห่งบว่า กฤษฎิ อิต ดังนี้ ๆ (อตุโต) อ.อรรถว๏ มาลัยวิภิโช งัชชนดิแหลงดอกไม้ ท. นานปุปรา
…ลังและการประยุกต์ใช้ความงามของธรรมชาติในทางจิตวิญญาณ ทั้งนี้ เว็ปไซต์ที่สามารถเข้าชมเพิ่มเติมได้คือ dmc.tv
คำสอนของพระเถระผู้มีบุญ
84
คำสอนของพระเถระผู้มีบุญ
ประโยค ๒ – คำฉัตพระ มาบูญ พระจัง จักนาฏ สตฺถิ ดังศาตรา อภิณิวา ในกาลนี้นเทียว อติ ดังนี้ คเหตุวา ถือเอาแล้ว เกโลโสรโณสตฺถิ ดังศาตราอันเป็นเครื่องปลง ลงเส่งผม นิฬชฺฉ อนฺนแล้ว บุญลก นนทึมงน อนิฑิตี เพื่
…ีต่อการปฏิบัติ เพื่อให้เกิดผลดีในชีวิตและเข้าถึงสัจธรรม หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติม สามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
89
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
ประโยค๒ - คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล ยกที่พึ่งแปล ภาค ๑ หน้า ๓๙ ลำดับนั้น ใส ยกคู่ อ.ยัณนันท์ ทุมมินโณ ผู้มีใจอันโทษประทุษร้ายแล้ว อนุสรดาญ อนุตรธฺ แล้ว ตกคอรา ฐาน ในที่นั้นนั้นเทียว อิต ด้วยประการะนี้ ๆ
…งสว่างในชีวิตได้อย่างแท้จริง และสามารถลดความทุกข์ด้วยการทำความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาอย่างลึกซึ้ง. dmc.tv
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา
92
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา ยกศพแห่งแปล ภาค ๑ หน้า 92 เรื่องนายครหกิน ๒๐.๘/๑/๑ ตั้งแต่ โอ ตสมัย ทิวานิ เคหาส์ อนุเคราะห์เป็นคำไป. โอ สี้คฤดู โอ นายศรีคุโต อ. นายศรีคุโตนัน นาแปดวา ยังบุกลให้ดูแล้วอาว
…ละความหมายในพระธรรมที่สำคัญ และสถานที่ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมให้เข้าไปที่ dmc.tv.
การยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์
96
การยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์
ประโยค๒-คำฌิพระมิฬมาปัจจุบัน ยกศพที่แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๖ ๒๐. ๔๕/๔ ตั้งแต่ สฤฏา สาธุ วาสฏิ วาวา เอกโก ว เป็นต้นไป. สฤฏา อ. พระศาดา วาดา คำสันว่า สฤฏา อ. คีละ อิดิ ดังนี้ เอกโก ว ผู้ประกอบคดีเที่ยว บวีร
… ตำนานนี้ยังส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมและการรักษาประวัติศาสตร์ให้คงอยู่โดยการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นที่ dmc.tv
การครรสรู้และบวชในพระพุทธศาสนา
102
การครรสรู้และบวชในพระพุทธศาสนา
ประโยค / คำชี้แจงบทที่ถูกต้อง ยกพัทเทเส ภาค - หน้าเป 102 อนุโม ในระหว่าง มหาชนสูง แห่งมหาชน นิพนฺธุวาส สํผีมีปัญญาออกแล้ว อัญญวาส สํผีมีปัญญา (วิริโย) ชื่อว่าย่อมุ่งรุ่งเรื่องเฉลิ คือว่า (โลภดี) ชื่อ
…าเห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและมีชีวิตที่มุ่งมั่นสู่ความดี มาร่วมเรียนรู้แก้ปัญหาชีวิตได้ที่ dmc.tv
ประโยคโอวาท - คำสัตย์พระธรรมมปาที่ถูกต้อง ยกพ้นเทอ ภาค ๓ - หน้าที่ 109
109
ประโยคโอวาท - คำสัตย์พระธรรมมปาที่ถูกต้อง ยกพ้นเทอ ภาค ๓ - หน้าที่ 109
ประโยคโอวาท - คำสัตย์พระธรรมมปาที่ถูกต้อง ยกพ้นเทอ ภาค ๓ - หน้าที่ 109 อดิ ดังก์ (นาคราญา) อนันคผู้พระราชา วุตเด กล่าวแล้ว ปุนปี แม้อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า สาม ข้าเต่นาย อง อ. ข้ามเจ้า เทมิ ยอมให้ อดิ
…์ ที่ได้มาเผยแพร่พุทธธรรมในเมืองพาราณสี ในช่วงเวลาที่มีความหมายทางศาสนา สามารถติดตามเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
111
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
ประโยค - คำฉีจุฑามณี ภูมิที่ถูกฅำ ยกพักเปล ภาค - หน้าที่ 111 เสถูจุฒ อ. บุรดของเศรษฐีฅนอื่นอีก อาหาร กล่าวแล้ว เออ อย่างนี้ว่า มัย อ. เรา ท. ปาจาปุวา ยังบุคคลให้ทอดแล้ว ชูชวิกดี ซึ่งชนิดแห่งของเกื้อ น
…วมในวัฒนธรรม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของทรัพย์และการกระทำที่ถูกต้องในสังคม สามารถเข้าถึงเนื้อหาได้ที่ dmc.tv
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
117
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
ประโยค- คำขีชรามผํทถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๓ หน้า 117 ธมมั whichธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิ้ม นี่ว่า รตติ อ. ราตรี ชาถโร โกศาโต บุคคลสูด ของบุคคลผู ติ้นอยู่ ที่จาก เป็นธรรมชาติวา (โหติ) ย่อมเป็น
…ถสำนวนนำมาช่วยในการขยายความให้ชัดเจนยิ่งขึ้น สำหรับผู้ที่สนใจในพุทธศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
สังสารวัฏ และ อวิชชา: ความเข้าใจในธรรม
120
สังสารวัฏ และ อวิชชา: ความเข้าใจในธรรม
ประโยค2- คำฉูธิมง ในที่ถูกงด ยกพิพัฒน์ปลาก ภาค 3 - หน้าที่ 120 สังสารวัฏ อวิชชาน ต์ ผู้ชื่อว่าไม่รู้แจ้งอยู่ (อริยา) อ. พระอริเข้า ท. ถาวา ทราบแล้ว สุทธมูมิง ซึ่งพระจักธรรม สุตตุตสโลโพธิ- ปกิณกาทิ
…ามเป็นจริงของสังคมที่อยู่ร่วมกันตามธรรมชาติ เช่น อนุญาตให้เกิดการเรียนรู้ในแบบต่าง ๆ ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
125
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
ประโยค- คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๑ หน้า 125 เรื่องสัทวิภาคของพระมหากษัตริย์ ๒๕.๑๕/๓ ตั้งแต่ เภ รี ราชคำ นิศาย เป็นต้นไป ก็ ได้ว่า สุทธิวิภาค อ สัทวิภาค ท. เทา ๒ อุปสรรคสูง บำรุงแล้ว เภ ซึ่
…เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นเกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv
พระธรรมโมและคำสอนอานันท์
140
พระธรรมโมและคำสอนอานันท์
ประโยคโต​ คำฉูฐิ​พระ​ ธรรมโม​ ที​ ถูกรับ​ ยกพัณฑ?า​ เปิด​ ภาค​ 3 หน้า​ ที่ 140 เรื่องอานันเตยป​ ระฒา​​ ๒๗. ๒๐/๒๒ ตั้งแต่ โส อนุภุภุ์​ฯ​ อ.​ เศรษฐี​ ชื่อว่าอานันท์ปว่า​ อนุภุ​ ฑฒิ​ ยงกฤโติ ให้ประชุมกัน
…รให้ความสำคัญกับคุณธรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตผู้คนในสังคม โดยดาวน์โหลดเนื้อหาทั้งหมดได้ที่ dmc.tv