mp3 สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 86

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน 1.2.13 ธรรมภายเป็นกายที่ไม่ต้องเกิดใหม่ 1.2.14 ธรรมภายเป็นกัลยาณมิตร การคนคนพล จะทำลายซึ่งธรรมภาย 1.2.15 ธรรมภายเป็นนิ่งเพราะไม่ได้ยินดั่งให้เกิดขึ้น 1.

บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการชี้แจงและวิเคราะห์ความสำคัญของธรรมภายใน รวมถึงอังคุลิมาลีสูตรที่กล่าวถึงการดำรงอยู่ของธรรมกายของพระพุทธเจ้า มีการนำเสนอหลักการสำคัญเกี่ย

2.5 ธรรมกายจะคงอยู่ในนิรันดร์ เป็นกายที่สุด 2.6 ธรรมกายของพระพุทธเจ้ามั่นคงและสงบ 3. พระไตรปิฎกจีนส่วนที่เป็นอาคมะ พระไตรปิฎกจีนส่วนที่เป็นอาคมะนั้นเป็นส่วนที่รวบรวมพระสูตรต่างๆ ที่ตรงกับพระสูตรต้นปิ

บทนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับธรรมกาย ข้อความจากพระไตรปิฎกจีนอาคมะที่เชื่อมโยงกับพระสูตรของพุทธศาสนาภาษาต้น ศึกษาผลการเปรียบเทียบคำว่า 'ธรรมกาย' ในพระสูตรอาคมะ และเสนอความหมายในแง่มุมต่างๆ เช่น พระอธิสง

หลักฐานธรรมภายในคำคือพระพุทธเจ้า 1. มับประชาชน ภาวะนิรันดร ทุกคนสามารถเข้าสู่ได้ ถ้าสมพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติวิถีญาณะ เหตุผลเป็นแหล่งที่เกิดของปัญญา คำว่า และปัญญาอันเป็นหลักสำคัญในความหมายข

บทความนี้จะสำรวจความหมายของธรรมภายในในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นว่า ธรรมภายในนั้นแสดงถึงความเป็นพระหรือพระพุทธเจ้าเอง การสำรวจองค์ประกอบที่สำคัญของสมาธิ ปัญญา และนิพพานที่มีความเกี่ยวข้องกับความ

ทศพลญาณ ปฏิจกสมุปปาปญาณ อินทรีย์ ๕ (และ) พล ๕ สัมมัปปมาณ ๔ กุศลกรรมบถ ๑๐ อิทธิบาท ๔ ศีล สมาธิ ปัญญา อภิญญา อธิษฐานัปปะ อุฏฐงค์มรรคญาณ สติปัฏฐาน ๔ ส่วนของพระวจภาย กลางพระวจภาย พระนาฏี บัณฑพระองค์ พระอ

ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาส

หลักฐานธรรมมากในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 4.3.2.3. ภาวะสงบนี้ในครรภ์มารดากับผู้เจริญวาณา116 คัมภีร์โยคาวรรณนยยสมภาวะการหายใจของเด็กในครรภ์มารดามาเป็นอุทรนสำหรับผู้ปฏิบธรรม โดยกล่าวว่านเด็กมีความ

เนื้อหานี้ตรวจสอบภาวะสงบในครรภ์มารดาตามคัมภีร์โยคาวรรณนยย ที่กล่าวถึงการหายใจของเด็กในครรภ์และการปรับสภาพของบรมโพธิสัตว์ที่เกิดมาในสภาพที่มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงระแสการหายใจ, สมาธิ, และการมองเห็นคว

วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม

สมาธิเป็นความสงบที่สามารถสร้างขึ้นได้เอง โดยสามารถทำได้ง่าย ๆ ตามวิธีของหลวงปู่วัดป่าน้ำ ภาษเจริญเริ่มต้นด้วยการกราบบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล ๕ หรือ ๘ เพื่อเตรียมตัวและใจให้รับรู้ถึงคุณงามความดี จาก

มา ทัศนาวิว เรามีสติปะพักัง สมาธิ ม วิ จะผสมทนศิขาขบ คือง กรงดื้ตามจากดื่ม สุราเมรื่อเป็นเหตุให้ถ้งอยู่ในความประมาณ ศิลทั้ง 5 ข้อ มาจากสามัญสำนึกของมนุษย์ที่ว่า เมื่อเรามีความรักตนเอง ปราณความสุข ความ

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีลและความสำคัญในการมีสุขภาพจิตและสังคมที่ดี ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ว่าการมีความรักตนเองและการเข้าใจผู้อื่นเป็นหลักในการส่งเสริมความสุข โดยเน้นหลักการที่พระพุทธเจ้าสอนให้รักษาศีลเ

วิธีฝึกสมาธิขั้นต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม

สมาธิเป็นความสงบที่เราสร้างขึ้นเอง โดยมีขั้นตอนต่าง ๆ ที่สามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ เริ่มจากการบูชาและสมาทานศีล ก่อนนั่งในท่าที่สบาย ทำใจให้สงบ ระลึกถึงความดีที่ทำในอดีตและตั้งใจทำต่อไปในอนาคต ปิดตาฝึกนึก

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันอย่างเป็นสุ

สมาธิคือความสงบและความสุขที่เกิดจากการฝึกฝนด้วยตนเอง เหมาะกับการดำเนินชีวิตประจำวันตามที่พระพุทธศาสนาสอน วิธีการฝึกสมาธิเริ่มด้วยกรรมบูชาพระรัตนตรัย และการสมาทานศีลเพื่อความมั่นคงในคุณธรรม โดยระลึกถึง

สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มุนษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาทเติมไปด้วยสต

สมาธิคือความสงบและความสุขที่มนุษย์สร้างขึ้นเองตามคำสอนของพระพุทธศาสนา และสามารถปฏิบัติได้ง่ายผ่านการเตรียมตัวด้วยการนอบน้อมบูชาพระรัตนตรัยและการยึดถือศีล 5 หรือศีล 8 รวมถึงการปฏิบัตินั่งสมาธิในท่าที่ส

นอกจากนี้ ในช่วงเข้าพรรษาของทุกปี ตามวัดวาอารามต่าง ๆ จะมีญาตุอาสมัยมาจัด ศรัทธาอันสูงส่ง บรรพชาอุปสมบทอยู่จำพรรษา เพื่อศึกษาและประพฤติปฏิบัติธรรม สำหรับที่ วัดพระธรรมกายและวัดสาขา ตลอดจนศูนย์ ฝึกอบรม

ในช่วงเข้าพรรษาของทุกปี วัดวาอารามต่าง ๆ จะมีญาตุอาสมัยมาจัดบรรพชาอุปสมบทเพื่อศึกษาและประพฤติปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะที่วัดพระธรรมกายและวัดสาขาทั่วประเทศ มีผู้สมัครจำนวนมากคาดหวังว่าจะได้พระภิกษุออกไปประก

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข

สมาธิคือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยการปฏิบัติตามวิธีการที่เจ้าประคุณพระมงคลเทพมุนีแนะนำ ซึ่งประกอบด้วยการทำกรรมฐานพระรัตนตรัย การนั่งพับเพียบและระลึกถึงคุณธรรมที

แก้ว" ดวงแก้วในที่นี้คือ "ดวงแก้วที่ข้างมา" หรือดวงแก้วดำนวนดำเนินนั้นเอง สิ่งที่มีอิทธิพลยิ่งกว่าการทำสมาธิคือการได้ผลโลกุตตรธรรมหรือพระธรรมซึ่งหมายถึงการเข้าไปในพระเมืองนิพพาน และยิ่งกว่าการได้โลกุต

บทความนี้สำรวจแนวคิดทางพระสมาธิปัจเจก ซึ่งเป็นเส้นทางสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการทำสมาธิและการมุ่งมั่นสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับดวงแก้ว การศึกษาผลของจิตที่มุ่งมั่นให้ส่องสว่างสามารถนำไปสู่

707-729 (ค.ศ. 164-186) พระโลกษรมเน้นการแปลคัมภีร์มหายาน ซึ่งได้กลายมาเป็นแหล่งคัมภีร์มหายานที่สำคัญในยุคแรกของจีน เช่น ครุ่งคงสมาธิสูตร (Shou Lenyant Sanmei jing 首楞嚴三昧經) ปรัชญุตินน (สมาธิ) สูตร (Banzh

ในช่วง ค.ศ. 164-186 พระโลกษรมีบทบาทสำคัญในการแปลคัมภีร์มหายาน ส่งผลให้เกิดแหล่งคัมภีร์สำคัญในยุคแรกของจีน เช่น ครุ่งคงสมาธิสูตร และปรัชญาปรามิตาสูตร พร้อมด้วยการมีส่วนร่วมของพระและนักแปลคนอื่นๆ ที่ผลั

เนื่องๆ นั้นเป็นไฉนเล่า .... เห็นกายในกายเนื่องๆ อยู่ ถ้าเห็นเข้า แล้ว ทำให้อาตมา ปีรเทียว เพียรให้เห็นอยู่อย่างนั้น ไม่เผลอทีเดียว อาตมา สมชาโน รู้รอบคอบอยู่ เพรียแล้วก็รู้รอบคอบ สติมา มีสติด้วย ไม่เ

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสติและวิริยะในการพัฒนาจิต ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2. เมื่อเข้าถึง "สมาธิ" ย่อมได้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในการเข้าถึง "ผู้รู้ภายใน" คือธรรมภา

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ในคัมภีร์พุทธโบราณ คาถาแต่ละบทมีความหมายในทางปฏิบัติ มีการพูดถึงอานิสงส์แ

ในหลักการของวิชชาธรรมกาย ความรู้แจ้งของพระธรรมกายในพระธรรมเทสของพระมงคลเทพมุนีในวาระต่างๆ เช่น กล่าวถึงการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ว่า ...ถามต้นหา อาวต้นหา วิวัฒนาหีเป็นเหตุให้ เกิดชาติ ต้องดับด้วยศีล สมาธิ ป

บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้องมีภายในเพื่อให้สามารถมองเห็นได้ ซึ่งอธิบายถึงวัฏจักรของความเกิดและดับ และอภาธร

...หยุดอยู่กลางดวงธรรมนั้น ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง สมาธิ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงวิปัสสนา ห

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดอยู่กลางดวงธรรมและประสบการณ์จากการเจริญพุทธานุสรณ์ มีรายละเอียดเกี่ยวกับการค้นพบธรรมและความสงบในใจเมื่อเข้าถึงดวงวิปัสสนา โดยอธิบายการฝึกสมาธิซึ่งส่งผลต่อความสุขและสภาพจิตที่ผ่อ

การอ่าน OCR จากภาพนี้พบข้อความดังนี้: หลักฐานธรรมทุกในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ก่อนการเจริญวาณา จะมีคำกล่าวขอให้ได้ดีปีติ อกฌณมิด ปฏิภาคมิด สมาธิ มาน อภิญญา อริยมรรต อริยมผล และนิปาน (มูลล.4.7

เนื้อหานี้สรุปหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับการเจริญวาณาและข้อปฏิบัติเบื้องต้นก่อนการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา เช่น การรักษาศีลและการบูชาพระรัตนตรี การอ้างอิงคัมภีร์ต่างๆ เพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างถ

ให้ได้สะเสียงธรรรมฐานและแก้วทั้ง 3 เป็นที่พึงก็ละเสียได้แล ตายก็แล้วให้ปลดใจตายเป็นฉันนี้แท ก็จึงได้เห็นธรรมิวิเศษพยามมี ปีติ สมาธิ (มูลล. 22.12) ซึ่งกล่าวโดยสรุปไว้ว่า ให้เสียงของคำาวนัดง้องเข้าไปสกล

บทความนี้นำเสนอการเจริญภาวนาเมตตามดตาพรหมวิหารและกรรมฐานตามคัมภีร์มูลลา โดยเน้นการปฏิบัติแบบเข้มข้นและตัวอย่างกายคตาว่าด้วยการพิจารณาสมองและอวัยวะต่าง ๆ ร่วมถึงกรอบแนวทาง อย่าลืมว่าการปฏิบัตินั้นมุ่งส