หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับอรรถกถาพระเวสวัณ
242
การศึกษาเกี่ยวกับอรรถกถาพระเวสวัณ
…ผ่นดิน แม้เพียงปลายเส้นผมเดียว ด้วยฤทธิ์. สามเมง นั้นอ่อนเป็นอนุปสมั้นแท้ แม้สงนังในอากาศ ก็ไม่พึงทำกรรมแก่ อนุปสมั้นผู้นั้นพันแผ่นดิน. ถ้าท่า. กรรมอั่มกำรณ์ กล่าวว่า อนุปปกติ ตรัสหมายถึงกิริยามีอริจรังไป…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความหมายที่เกี่ยวข้องกับกิริยาของผู้ใช้และอิทธิพลของกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำที่มีอำนาจ ขอให้ระลึกถึงคำสอนที่กล่าวถึงบ้าง แม้หลังจากอาบัติก็ต้องมีการรับรู้…
ความแตกต่างแห่งกรรม ๔
244
ความแตกต่างแห่งกรรม ๔
…นena - หน้าที่ 957 [๒๐๙] ปัญจวิค วินินนา วิบินฉันในคัมภีร์วัดจ์ พึงทราบดังนี้ :- ความแตกต่างกันแห่งกรรม ๔ อย่าง ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วดังใน สมบันทะเระ แม้ได้กล่าวแล้วก็จริง ถึงกระนั้น กรรมวิบัติวันนี้ เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของกรรม ๔ อย่างในคัมภีร์วัดจ์ โดยมีการนำเสนอความหมายและประเภทของกรรมที่ต้องส่งผล และการอนุญาตของสงฆ์ที่มีคว…
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
245
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
…ระโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้าที่ 958 กล่าวแล้วนั้นแปล ว่าอุปฏิฏฐิคุตตกรรม บรรดากรรมเหล่านั้น อปลโลกนกรรม พึงทำเพียงอปลโลกน. ไม่ต้องทำด้วยอำนาจิฏฐิคุตตกรรมเป็นต้น. องนี้ อุปฏ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงอุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัยที่กล่าวถึงกรรมที่ควรกระทำและไม่ควรกระทำ ด้วยการนำเสนอความหมายและหลักการในการทำงานต่างๆ ที…
กรรมวิบัติโดยอัตตะและกรรมที่ควรทำ
246
กรรมวิบัติโดยอัตตะและกรรมที่ควรทำ
ประโยค - ปัญญาอันมั่นคงปลากกา อรรถถกพระวันชัย ปริวาร วัลลนา - หน้า ๑๙๙ พึงทำด้วยอำนาจกรรมอื่น มือโลกนกรรมเป็นต้น. หลาย parler ปัญญาเทวี วิปชุนติ มีความว่า กรรม ๔ นี้ ย่อมวิบัติโดยเหตุ ๕ ประ…
เนื้อหาอธิบายถึงกรรมวิบัติที่เกิดจากความไม่พร้อมกันของกรรมทั้งหลาย ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกรรมออกเป็นสองประเภท ได้แก…
ปฏิบัติมนต์ปลาทากา
247
ปฏิบัติมนต์ปลาทากา
ประโยค - ปฏิบัติมนต์ปลาทากา อธิฏฐานะพระวัตถี ปริวาร วันนา - หน้าที่ 960 ท่านจึงกล่าวว่า "กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า สูงงทำไม่พร้อมหน้า กรรมไม่เป็นธรรม วิบัติโดยวัตถุ." แม้ในกรรมทั้งปลาย มีกรรมที่ควร…
เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของกรรมที่ควรทำและกรรมที่ไม่ควรทำตามหลักในพระพุทธศาสนา โดยการสอบถามและการกระทำที่เหมาะสม พร้อมการอภิปรายในเ…
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและอุปสมบทในอรรถกถาพระวินัย
249
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและอุปสมบทในอรรถกถาพระวินัย
…ให้ อุปสมบทบุคคลผู้มีหวัง ๒๐ หรือบุคคลผู้เคยต้องอัปวัติวินา หรือภพบพูคนคดี ในอภพบุคคล ๑๑ ก็ชอบเป็นกรรมไม่เป็นธรรม วิบัติโดยตุต. กรรมทั้งหลายย่อมวิบัติโดยวัตถุ ด้วยประการดังนี้ [กรรมวิบัติโดยบัญัติ] …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและอุปสมบทในพระวินัย โดยอธิบายถึงวิธีการทำกรรมและผลของกรรมที่มีต่อบุคคล รวมถึงข้อพิจารณาในการอุปสมบท…
การสวดกรรมวาณาในพระวินัย
254
การสวดกรรมวาณาในพระวินัย
… อรรถถพลพระวินาย ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 967 นิรคิด, เมื่อควรให้เป็นนิรคิด ว่าเป็นวิมุตติ ย่อมทำกรรม ให้เสีย ในภายกรรมวาน ด้วยประกะนะ นี้ จริงอยู่ ภิกขุผู้ สวดอย่างนั้น [๒๑] ว่าอักษรอัน ในเมื่ออักษรอ…
บทความนี้กล่าวถึงการสวดกรรมวาณาในพระวินัย โดยเฉพาะการใช้พยัญชนะ 6 และความถูกต้องของการกล่าวอักษรต่างๆ ในการทำกรรมให้ถูกต้อง สำห…
การวิเคราะห์กรรมและสมาในพระธรรม
255
การวิเคราะห์กรรมและสมาในพระธรรม
ไม่พึงว า ก เป็น ย" พึงสวดกรรมวาจา ชำระภาษาตามควรแก่บาลี หลีกโทษที่กล่าวแล้ว แห่งภาษาคือพยัญชนะทั้ง ๑๐ อย่างเสีย จริงอยู่ เมื่อว่า…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวิบัติโดยสมา โดยเฉพาะการพิจารณาความสำคัญของรูปแบบและการจัดการกรรมในทางพระธรรม รวมถึงการชี้ชัดถึงความ…
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
257
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
…ได้กล่าว เสร็จแล้วในอุโบสถชั้นธรณี สิามาทั้ง ๑๑ อย่างนี้ ไม่จัดเป็นสิามา เป็นเท่ากับความเขตเท่านั้น กรรมที่ส่งนี้นั่นทำในสิามหล่านั้น ย่อมเสีย ด้วยประกาศนี้ เพราะ เหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า "กรรมย่อมวิบัติโด…
บทความนี้นำเสนอถึงการวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในเรื่องสิามาการส่งต่อและอาการ ๑๑ ที่ส่งผลต่อกรรมที่อาจวิบ…
การทำกรรมและผู้เข้ากรรมในพระพุทธศาสนา
258
การทำกรรมและผู้เข้ากรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามัสสัญปลาทากา อรรถถภพระวันยัน ปฏิวัติ วันฉนาน - หน้าที่ 971 รูป ผู้เข้ากรรม คือ ผู้ควร ผู้สมควร ได้แก่เป็นเจ้าของแห่งกรรม กรรมนัน เว้นพวกเธอเสีย ย่อมทำไม่ได้ ฉะนั้นก็จะดี ปราศ…
บทความนี้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมและผู้ที่สมควรเข้าร่วมในกรรม จากนั้นอธิบายประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น อปลโลกนมม…
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
262
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
ประโยค - ปัญญา สมันดตปปลากาวรรณจิราลัย พระวิเศษ วัณณะ - หน้าที่ 975 [กรรมลักษณะ] สองคำว่า กุมลักษณะเดฺย ปฏจ์ม มีความว่า ในเรื่อง เหล่านี้ที่ว่า "ก็โดยสนั่นนั้นแหละ ภิกษุพุท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่อง…
การอภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
264
การอภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ฉัย] ก็ในกามวัตถุนี้ มีวิจิจฉธรรมลักษณะและที่พ้นจากบาลี พึง ทราบดังต่อไปนี้ :- จริงอยู่ ขึ้นชื่อว่า กรรมลักษณะ ทรงบัญญัติภิญญูสง์ เป็นมูล แต่ย่อมได้แก่ภิญญูสง์ด้วยแท้. ภิญญูสงค์ทำอุปโลกนธรรมใด ในโรงสาลา โ…
…ี่ยวกับความสำคัญของอภิญญาในชีวิต รวมถึงการขอโทษและการทำให้ผู้อื่นพึงใจตามธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมลักษณะและการปฏิบัติตามปฏิบัติธรรม โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจในพระธรรมและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง.
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
266
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
ประโยค - ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979 ควรให้ด้วยอเทพนกรรมเท่านั้น [๒๒] จะให้บูรอาวาสของสงฆ์ จากกัลปนาสงฆ์ที่เกิดขึ้น ในช่วงนั้นซึ่งทยอยถวาย ด้วยอำนาจจุติปุ็จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการอาวาสของสงฆ์ซึ่งต้องกระทำด้วยอเทพนกรรม โดยเน้นการบูรอาวาสผ่านอำนาจของโครงการต่างๆ ที่แบ่งปันระหว่างภิกษุ แสดงให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติและกา…
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
273
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
…กษุรูป ๑ ใบ เรียนสงฆ์ก่อน บำรุงเองทำให้เจริญแล้วหวังส่วนเพิ่ม ส่วนเพิ่มอัน สงฆ์พึ่งเพิ่มให้ด้วยอทโลภกรรม. อปโลภกรรมแม้งี้งนี้ จัดเป็นกรรมลักษณะแท้. อปโลภน- กรรม ย่อมถึงฐานะ ๕ เหล่านี้ ด้วยประกอบนี้ […
…ละวินัยในการปฏิบัติตนของภิกษุ รวมถึงการอุปสมบทและการอนุญาตต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์กรรมลักษณะที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์และแนวทางในการบำรุงให้เจริญ ทั้งยังให้ความสำคัญกับการตรวจสอบและวิเคราะห์คำ…
ปัญจมณฑลตะปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวรร
278
ปัญจมณฑลตะปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวรร
ประโยค - ปัญจมณฑลตะปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวรร วัดนา - หน้าที่ 991 กรรมลักษณะ พึงทราบด้วยอานาจอญุติฤๅกรรมวามา 2 ที่ ท่านกล่าวไว้ในดินวัตรสมะ คือ เว้นฤๅตติ อย่าง คือ สัพพ- …
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะและการใช้มนตราอำนาจกรรมในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสิ่งที่ต้องทราบเกี่ยวกับอำนาจอาญากรรมและประเภทต…
ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
280
ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
…ที่นี้ คือเพราะเป็นธรรมอันนันติ พังวะน. สองคนว่า ทิคุธรรมมิถุมา ภายใน มีความว่า เพื่อความดี การโอฬิ กรรมมีติอัชฌานกรรมเป็นต้น การตุดโบลคและอ ปวณา กรรมที่ประกอบความเสียดาย ชื่อว่าป็นไปในกุฎิ-ธรรม, เพื่อประ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบ…
ความหมายของสมุนไพรและหลักธรรมในพระวินัย
281
ความหมายของสมุนไพรและหลักธรรมในพระวินัย
… อย่าง ของอภิญญี่ ๔ อย่าง บรรดาธรรมมีให้วิโรจน์เป็นต้น สองนามว่า โอสรณีย์ ปัญญัตตุ มีความว่า โอสรณียกรรม ทรงบัญญัติสำหรับภิกษุ ผู้ประพฤติในวัตร ๑๘ หรือ ๑๙ อธิบายว่า ภิกษุอันสงฆ์ย่อมเรียก เข้าหมั้ย ด้วยธรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรปลากากและหลักธรรมในพระวินัยที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม มีการให้แนวทางในการปฏิบัติสำหรับภิกษุ และการอนุญาตสำหรับใช้สมุนไพร โดยเน้นว่าควรเอื้อประโยชน์กับกุศล และเป็นส่วนหนึ่งใ
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
282
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
…องบทว่า นิสาราถีย์ ปญฺญตติ มีความว่า กิยผู้ถือความ บาดหมางเป็นต้น อันสงฆ้อมข้อนออกจากหมู่ด้วยธรรมใด กรรมมัน ทรงบัญญัติแล้ว [อานิสงส์แห่งบัญญัติ] บรรดามีบทว่า อปญฺญตติ เป็นต้น สองบทว่า อปญฺญตติ ปญฺญตติ มี…
บทนี้ว่าด้วยพระวินัยและนิสาราถีย์ โดยมีการแสดงถึงกรรมและการบัญญัติที่สำคัญในศาสนา ในด้านของการวิเคราะห์และอานิสงส์แห่งบัญญัติในสิกขาบทต่างๆ ที่แบ่งออกเป็…
แนวคิดและหลักการในบทกวี
161
แนวคิดและหลักการในบทกวี
… มาตา เยสํ โนติ เย มัย เทยยุเมน ม จ ปฏิฺคหาโก จ วิชฺชมานเย วน นาติ ททาม ๆ ทิปิ นามมาหิติ ปติญฺจิน น กรรมาท ฯ สกา รํ ฑวา นิ มุกฺโก เอกอ วุฏฺตาโม [๒๐๖] สฺฏ ฺอิวิวสาสสหสฺ สา ปริปูณานี สพุทโส นิรยะ ปจฺจามานน๺…
เนื้อหาในบทกวีนี้นำเสนอความหมายเกี่ยวกับการมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความท้าทายและความซับซ้อน ผู้เขียนเน้นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการมีส่วนร่วมในโลกของเรา โดยอ้างอิงถึงความคิดที่หลากห
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
37
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
…ว่า "ท่านจงไป, รูปลักษณ์อันเป็นโครงมือในบัญชีนี้ เรียกได้ให้รู้จ งงสภายในต้นไม้, เราไปในนี้นี้ทำพิธีกรรมแล้วก็กล่าวอย่างนี้, ที่นั้นเจ้าของกล่าวอย่างนี้." อุปฏิทินนั้นกล่าวว่า "ดีนะ" แล้วได้ไปในที่นั่น. แ…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการปฏิบัติในนางอุามากันดี ที่มีการสื่อสารระหว่างพระราชาและเสนาบดี โดยมีกิจกรรมพิธีกรรมและการกล่าวถึงเทพเจ้า ภายใต้บรรยากาศของความเคารพและการตอบคำถามเกี่ยวกับกรรมและโชคชะตา การตอบ…