หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจิ้มปทิฏฐูถีถตฺภา ภาค ๑ - หน้า ที่ 174
176
พระจิ้มปทิฏฐูถีถตฺภา ภาค ๑ - หน้า ที่ 174
…วะที่ตนแต่งไว้ ล้อมเตียงของเขา อันแขกว่ากว่า "ท่าน ผู้เจริญ การเห็นพระผู้เป็นเจ้าหลาย จักเป็นของอันกระผมได้ โดยยาก, กระผมเป็นผู้ทุพพลภาพ, ขอพระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย จง สาธยายพระสูตร ๆ หนึ่ง โปรดกระผมเถิ…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ส่งภิกษุไปนั่งล้อมเตียงของผู้มีทุพพลภาพ ผู้เสนอขอให้มีการสวดพระสูตรเพื่อการฟังธรรม ต่อมาได้มีการพูดถึงการเดินทางของเทวดาไปยังเทวโลก โดยมีการเชิญชวนและความปรารถนาดีเพื่อความดีใน
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
183
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
…ะไร ๆ มีอยู่ใน ถาดหรือ พ่อ." เขาทูลว่า "ข้าแต่พระแม่เจ้า ถาดเต็มเปี่ยมด้วย ขนม ชื่อว่าขนมเป็นปานนี้ กระหม่อมฉันยังไม่เคยเห็นแล้ว." พระนางทรงพระดำรัสว่า "มูตรของเธอจัดเป็นผู้มีบุญ มืออิราจะได้ทำ ไว้แล้ว, …
ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เขา เมื่อพระฤาษีตั้งใจจะรับนมเท่านั้น และไม่ต้องการขนมอื่นจากพระมารดา บท
พระธำมะฏิฤาษีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 194
196
พระธำมะฏิฤาษีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 194
…ก่น, ภายหลัง มาถึงไม้ตะเคียนที่มีแก่น เกิดแล้ว ได้ทำลายของศิระแล้ว" และว่า "ไข่ของท่าน ไหลออกแล้ว, กระมอมของท่าน อันช่างเหียยบแล้ว, ซีโครง ทุกซีของท่าน อันช่างหักเสียแล้ว, คราวนี้ งามหน้าจะซีเพื่อน." ท…
…ยมีการพูดถึงไม้ตะเคียนและอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับชีวิตและกรรมที่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องแบกรับผลของการกระทำ โดยสอดแทรกคำสอนทางพุทธศาสนาและการพัฒนาตนเองในรูปแบบต่างๆ เชื่อมโยงกับสภาวะวัยและการเติบโตในธรรม.
พระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 204
206
พระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 204
…ang nunghai] ก็ถึงสุมาเทวีวันนั้น ฟังธรรมแล้ว บรรลุสุขาวิวาภผล ขึ้นเป็นภูมาร์ก (รุ่นสาว) อยู่เทียว, กระสับกระส่ายด้วยความไม่สงบเห็นปนนัน ติดอาหาร· มีความประสงค์จะเห็นบิดา จึงให้เชิญมา. ท่านเศรษฐีนี้ พอได…
เนื้อหาจากพระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ เกี่ยวกับการบรรลุธรรมและบทบาทของตัวละครในการเข้าถึงธรรมะ เช่น ท่านอนาถบิณฑิกะที่เป็นโสดาบัน และนางสุมาเทวีที่มีความปรารถนาจะพบกับบิดา ท่านอนาถบิณฑิกะได้ยินข่าวและเดิน
คำสอนเกี่ยวกับทักษะและความรู้
35
คำสอนเกี่ยวกับทักษะและความรู้
…ะนะสมาสเท่านั้น เช่น กตุณสา (ปริสา) วิ. กตุณ สา จุติ แปลว่า กตุณสา (ปริสา) อ. กุศล อนุสุธ ท. เท่าใด กระทำแล้ว อ. สุข ท. หล่านั้น ชื่อว่า มีกตุณท่า เป็นศติตยูคธร อาวุโหดฎา (โยธา) วิ. อาวุธา หตุเตส ยสม โส …
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ
พระอัธปฏิญาณแปล ภาค ๒
4
พระอัธปฏิญาณแปล ภาค ๒
…นพระอุโบสถนี้; ด้วยเครื่องสัญญา นั้น, เราทั้งหลาย ก็จักรู้วามีหรือมีชีวิตอยู่: พระอาวุโสทั้ง ๒ นั้น กระทำอย่างนั้นแล้ว. [เรียมนต์ติและพิณ] ต่อมาในภายอื่น เวทุูนี้บวชบาส ทำกะละ บังเกิดเป็นเทพเจ้า ผู้มีศ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถือเพศบวชของพระอริยสงฆ์ ที่ทำการลงมือเพื่อแสวงหาความสงบและละทิ้งโลกียะ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการอยู่แยกกันในการบวช แต่รวมกันในวันอุโบสถ เพื่อเฉลิมฉลองและเป็นการสร้างความ
พระอุ้มปฏิยุทธ์กวาเปล่า ภาค ๒
5
พระอุ้มปฏิยุทธ์กวาเปล่า ภาค ๒
…ไฟ ให้ไหว้ เขาถาดเสียแล้วเป็นแน่ บูรษ เป็นอย่างนั้นหรือ ของรับ? อัลลัฏ ผู้มีอายุ เป็นอย่างนั้น บูรษ กระผมคือผู้นั้น ขอบรับ. อัลลัฏ ท่านเกิดที่ไหน ? บูรษ กระผมเกิดเป็นเทพเจ้า ผู้มีศักดิ์ใหญ่ ในเทวโลก ขอรั…
ในบทสนทนานี้ อัลลัฏได้ถามบูรษเกี่ยวกับที่มาของเขา ซึ่งบูรษบอกว่าเขาคือเทพเจ้า ผู้มีศักดิ์ใหญ่ ที่มีความปรารถนาจะพบพระผู้เป็นเจ้า ในที่นั้น การสนทนาแสดงให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความนับถือในศาสนา ร
พระธรรมปฏิรูปกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 4
6
พระธรรมปฏิรูปกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 4
…ถา ภาค ๒ - หน้า 4 บูรษ. พระผู้เป็นเจ้าปราถนาจะไม่ให้ช่างหล่านนั้นมาทำไหมล่ะ? อัลลอ. เอาดา. บูรษ. ถ้ากระนั้น กระผมจึงไม่ให้ช่างหล่านนั้นมา ได้กาอาย พิณสำหรับให้ช่างใคร และสอนมนต์สำหรับให้ช่างใคร แก่พระ ดา…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการบทสนทนาระหว่างบูรษและพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการที่ช่างไม่ควรมาทำงาน โดยบอกวิธีสอนช่างเกี่ยวกับการดีดสายพิณและพูดถึงพระเจ้าและพระราชาในกรุงโกลกัสพี มีการพูดถึงการใส่พระขำมงค์และอ
พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10
12
พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10
…ตร." พระรฐมื่น ถวายบังคลมพระราชบิดาพระราชมาคราคาแล้ว ทงทำตามนั้นแล้ว นั่งบนหลังของช้างตัวที่มาแล้ว กระชิบอกช้าง ว่า "ข้างเจ้าถือเป็นบุตรของพระเจ้าเปนในกรุงโกสัมพี, ขอท่าน จงขีดอารามบุตรอันเป็นของบิดาให้…
ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ
พระจัมปปทัธภาพ (ภาค ๒ - หน้า 22)
24
พระจัมปปทัธภาพ (ภาค ๒ - หน้า 22)
…ว จึงบอกความเห็นไปอันนั้น อันเศรษฐีกล่าวว่า "เจ้าจะไป ให้ทรัพย์ (เขา) ๑ พันแล้ว นำมันกลับมาอีก" ได้ กระทำตามนั้นแล้ว. [นางกาลี่เอาโลมาสก ไปโยนเหว] ครั้งนั้น เศรษฐี กล่าวว่า นางทาท่านว่า "แมกาลี เจ้าจะเ…
…รเล่าถึงเหตุการณ์ที่นางกาลิได้รับการสั่งให้โยนเด็กลงจากยอดเขาไปในเหว โดยเศรษฐีได้คิดว่ามีเหตุผลในการกระทำนี้ ซึ่งแสดงถึงความคิดที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและความตาย เมื่อนางกาลิได้ปฏิบัติตามคำสั่ง ก็พบว่ากระแส…
พระธีมปทุธกราษฎาแปล ภาค ๒
37
พระธีมปทุธกราษฎาแปล ภาค ๒
…อยอย่าง เดี๋ยว สินทรัพย์ไปมากมาย. เศรษฐีชัก. แม่ เศรษฐีทำกรรมหนักหนอ. เศรษฐีชักนั่น เห็นนายโมสะนั่น กระทำประทับสินพระนคร เข้าไปสู่เรือน จึงว่าเรา ด้วยคิดว่า "สมบัติมีประมาณเท่านี้ ๆ สำเร็จแล้ว ก็เพราะอภั…
…ะบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์ต่างๆ ที่น่าสนใจ จึงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอภัยและผลดีที่ตามมาจากการกระทำนี้. บทสนทนายังสะท้อนถึงความคิดและความรู้สึกของเศรษฐีในการเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากและการตัดสิน…
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
51
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
…ะราชา ทรงถามพระธิดาเป็นนิตย์ว่า "เจ้ายังเรียนศิลปะ อยู่หรือ ? ลูก." พระนางตรัสว่า "ข้าแต่พระราชบิดา กระหม่อมยัง เรียนอยู่ เฝ้ะ." ต่อมา วันหนึ่ง พระเจ้าอยู่มณ ตรัสถามพระนางว่า "นางผู้ เป็นชื่อหน้าที่ ซึ่ง…
ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
64
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
…นของเรา, สมบัติอื่น ข้าเจ้าได้แล้ว ด้วยผล อันไหลออกแห่งอุจจารมังกึ่งหนึ่ง ซึ่งข้าเจ้าอาศัยเศรษฐีนี้ กระทำแล้ว." [คบทสล่อมไลออบนาฏ] คบท ๕๐๐ พอพูดว่า "พระพุทธเจ้า" ก็ลูกขึ้นประคอง
บทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับผู้รับอ้าง ส่งถึงการพูดคุยเกี่ยวกับความไม่สบาย และการเก็บกินอุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อลูกขึ้นมาเกี่ยวอยู่ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ความเ
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
71
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
…งแสดง จงเหยียดตัวตั้ง ๒ ออกถวายบังคม และจงขอทศคาสะ ผู้เสด็จไปสู่เรือนของเศรษฐีทั้ง ๓. หญิงเหล่านั้น กระทำอย่างนั้นแล้ว แสดงพระคาสะผู้เสด็จไป และเสด็จอยู่ ถวายบังคม และบูชาแล้ว. [ประวัติหน้าต่าง] ต่อมาวัน…
…ทนากับพระราชาเกี่ยวกับความเชื่อและกรรมที่ควรทำเพื่อให้สอดคล้องกับพระคาสะ ความเชื่อในเรื่องกรรมจากการกระทำของหญิงเหล่านี้ถูกหยิบยกขึ้น พร้อมทั้งการเข้าไปกราบบูชาพระราชาของพระนางคันธกีในลำดับสุดท้าย
พระนิมมาทิฏฐิคุณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 75
77
พระนิมมาทิฏฐิคุณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 75
…วไปเก่าว่า "โปรดทราบว่า ฉันมี ความต้องการด้วยงู, ขออภัยอ่อนเพลียงามแล้วส่งไปตัวหนึ่ง." นายมาคินทิยะ กระท่ออย่างนั้นแล้ว ส่งไป พระราชาชรืเอาพิณหรรค์กันทีเดียว เสือโคไปสู่ที่เป็นที่เสด็จ ไปของพระองค์. ในรง…
บทนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระนางมาคินทิยาและกลวิธีที่เธอใช้เพื่อป้องกันไม่ให้พระราชาเสด็จไปยังปราสาทของมเหสี โดยการส่งงูเพื่อขัดขวางการเดินทาง ในขณะที่พระนางพยายามอย่างเต็มที่เพื่อป้องกันการเสด็จไปนั
พระราชสั่งการและการทำบาปกรรม
86
พระราชสั่งการและการทำบาปกรรม
…ููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููแ็ธีี่ ค่ามากที่สุดนี้ เป็น ตัวไม่ประมาท ตลอดกาล เป็นนิยาย กระทำบาปกรรมมี มีผู้มีความประมาท กระทำ บาปกรรมมี , เหตุนั้น สัตว์ผู้เที่ยวไปในวัฏสงสาร จึงสุขบ้าง ทุกขบ…
…าแห่งการตัดสินใจ พระราชาสั่งการเกี่ยวกับข่าวที่พระนางสามารถีถูกไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน ความประมาทของผู้กระทำบาปกรรมในโลกมิ่งโมฆะสื่อถึงการรับรู้ถึงโทษและผลของการกระทำของตน การลงโทษที่พระราชาสั่งจึงเป็นภาพสะ…
พระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ - หน้าที่ 98
100
พระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ - หน้าที่ 98
…ใช่ลอยไวร์ ชนทั้งหลายพูดคิดว่ำ 'คนเชิญใจผู้ที่นั่งจุดทรัพย์ขึ้นแล้ว พึงจับเราแล้ว เมื่อตื่นเต้น ถ้า กระไร เราพึงทำการรรบจ้างเป็นอยู่ ที่นั้น เขานั่งผ้าก่อนหนึ่ง (เทียว) ถามว่า "ใคร ๆ มีความต้องการด้วยคุณ…
ในหน้าที่ 98 ของพระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ มีการนำเสนอเรื่องราวของเด็กหนุ่มที่กลับมามีรูปลักษณ์ที่แตกต่าง ขณะที่เขาพยายามหางานทำและเสี่ยงโชคในชีวิต พบว่ามีคนต้องการให้เขาช่วยงานในลักษณะต่างๆ เช่น การปล
พระรัชม์ที่ถูกถอดแปลง ภาค ๒
115
พระรัชม์ที่ถูกถอดแปลง ภาค ๒
…องพระทศพลกบตา. เมื่อเขาไปสำนักของพระศาสดาเป็นนิตย์ จิตถ้วนแล้วในบรรพา เขาพูกตะว่า "ถ้าคุณตาอนุญาตให้กระผมใช่ระ กระผมพึงบวง"
ในเนื้อหานี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ถูกส่งให้กับคนใช้โดยมารดา ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญของตระกูลและการอยู่ร่วมกันในสังคม เด็กทั้งสองเติบโตในตระกูลของยาย โดยมีการพูดคุยถึงการรู้จักความจงรักภัก
การพิจารณาในพระธรรมปทุตฺตอมภควา
140
การพิจารณาในพระธรรมปทุตฺตอมภควา
…นพาล ทั้งหลาย ผู้ยืนอยู่ในวิบูลวะไม่ได ้ ฉันอยู่และเกิดอยู่โดยไม่ยาก ฉันนั้น ในกลบกากา ชนเป็นอันมาก กระทำให้แจ้งและรังเกียจผล ทั้งหลาย มีโสตปิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระมหากัสปะเถระ จบ.
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในพระธรรมปทุตฺตอมภควา โดยเฉพาะแนวคิดเกี่ยวกับปฏิปทาที่ช่วยให้เข้าถึงปัญญา ผ่านการเปรียบเทียบเหมือนคนที่ยืนอยู่บนยอดเขาซึ่งสามารถเห็นผู้ที่ยืนอยู่ด้านล่างได้อย่างชัดเจน
พระธรรมปทุมถิ่นคาถาแปลภาค ๒
148
พระธรรมปทุมถิ่นคาถาแปลภาค ๒
…ปฎิบัติของท้าวสักกะนั้นโดยพิสดาร จึงพูดลากอีว่า "มหามนามพ ปฏิบัติอย่างไร ? พระเจ้าข้า" ตรัสว่า "ถ้ากระนั้น จงฟังเถิด มหานิ คังนี้แล้ว ทรงนำ้อดีตนิทานมา (ตรัสว่า) [เรื่องมมนามพ] ในอดีตกาล มานพชื่อว่าม…
ในพระธรรมปทุมถิ่นนี้ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่โกรธและการแสดงความนอบน้อมต่อผู้ใหญ่ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของมานพชื่อว่ามะ ที่แม้จะถูกผลักให้ย้ายที่ เขากลับไม่แสดงความโกรธและคงความสงบไว้ แต่ละคำสอ