กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 167

…ื่องจากตั้งใจมากไปหน่อยเลยตึงๆ หน้าผาก แต่บางรอบที่ปล่อยวาง ไม่ได้ตั้งใจมากก็ปรากฏแสง สว่างขึ้นมาจากกลางท้อง ไม่นานก็หายไป แต่พอใจสบายๆ กลาง กายภายในก็สว่างขึ้นมาอีก ปีถัดมาเราได้มานั่งธรรมะในอาคารภาวนา ป…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การปฏิบัติธรรมในช่วงปิดเทอมที่เริ่มตั้งแต่ปี ๒๕๓๒ การนั่งสมาธิที่อาศรมบัณฑิต และการพัฒนาของการนั่งในแต่ละปี ตั้งแต่การเริ่มต้นจนถึงความสำเร็จในการเห็นดวงธรรมและองค์พระภายใน ก

…แรง เพราะมีเลือดเนื้อน้อย ร่างกาย คล้ายใบไม้แห้ง ตาถลนออกมาเหมือนตาของปู มีปากเท่ารูเข็ม ตั้งอยู่ตรงกลางศีรษะ พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ที่ได้รับพยากรณ์จากพระพุทธ เจ้าแล้วว่า จะได้เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของเปรตในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผา และเภทต่างๆ เช่น วันตาสาเปรต, กุณปขาทาเปรต, และคูถขาทาเปรต ที่มีลักษณะและวิถีชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชll สิ่งที่บรรพบุรุษ รอคอย ๑๑๑ โลกเรานี้เป็นโลกแห่งปัญหา ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นสูง ชั้น กลาง หรือชั้นล่าง ล้วนประสบปัญหาทั้งสิ้น ต่างกันแต่ว่ามาก หรือน้อย บางคนไม่มีกัลยาณมิตร จึงต้องประสบปัญห…

โลกเราจะเต็มไปด้วยปัญหาไม่ว่าจะอยู่ในระดับใด การแก้ปัญหาต้องเริ่มจากใจ เมื่อใจเราเป็นกุศล เราจะสามารถเห็นช่องทางแห่งความสำเร็จได้ การใช้ธรรมะในการจัดการปัญหาจะช่วยให้ทุกคนสามารถขจัดความทุกข์ทรมานและพั

…ห้พอใจแค่นั้น อันจะเป็นเครื่อง สกัดกั้นมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็น กลาง และเมื่อการปฏิบัติบังเกิดผลแล้ว ให้หมั่นตรึกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ จนกระทั่งดวงปฐมมรรคกลายเป็นอันหนึ่ง…

พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ แนะนำให้ปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอเพื่อสกัดกั้นความต้องการอันไม่มีที่สิ้นสุด โดยมีข้อควรระวังไม่ให้ใช้กำลังหรืออยากเห็นนิมิตมากเกินไป การสร้างสมาธิจะทำให้ชีวิตมีความสุขและป

…าเกียจคร้าน อย่า ประมาทกันอีกเลย เมื่อเข้าใจอย่างนี้ดีแล้ว ตอนนี้เราก็เอาใจหยุดนิ่งให้ดี ให้ใสๆ ตรง กลาง ขออานุภาพบุญบารมี รัศมี กำลัง ฤทธิ์ อำนาจ สิทธิ เฉียบขาด ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระปัจเ…

ดวงธรรมและกายต่างๆ เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วดั้งเดิม การเข้าถึงความละเอียดของดวงธรรมและกายภายในนำมาซึ่งความสุขในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากมนุษย์ทุกคนเข้าถึงความสุขนี้ สันติสุขจะเกิดขึ้นในสังคม ทุกคนควรเข

…อแม้ว่ายังต้องทำมาหาเลี้ยงชีพอยู่ ยังไม่มี เวลาจะมาปฏิบัติธรรม ไม่มีเวลาที่จะเอาใจมาหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หรือเวลานี้เราเจ็บไข้ได้ป่วย ไม่มีเวลาที่จะเอาใจมาหยุดอยู่ที่กลางกาย หรือ ว่าเรากำลังทำภ…

บทความนี้กล่าวถึงเงื่อนไขในการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของบุญในการสร้างความสุขและความสำเร็จ นอกจากนี้ยังพูดถึงรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และคุณสมบัติที่เกิดจากบุญ รวมถึงการเข้าถึงกายธรรมเพื่อมองเห็นบุญที่แท

…้เกิดเป็นอาคาร ที่ใหญ่โตแข็งแรงได้ การสร้างบุญก็เช่นเดียวกัน ต้องหมั่นสั่งสม สร้างทั้งบุญใหญ่ บุญปานกลาง และบุญเล็กน้อย ทำหมดทุกๆ บุญ ในที่สุดบุญบารมีของเราจะเต็มเปี่ยม ดังนั้นขอให้ทุกท่าน อย่าประมาทในการ…

การสร้างบุญเปรียบเสมือนการสร้างอาคาร ต้องสั่งสมบุญใหญ่ กลาง เล็ก ให้ครบถ้วน การปฏิบัติธรรมจนเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นบุญใหญ่ที่จะนำพาไปสู่วิถีธรรมที่แท้จริง เรา…

…วรเณ กาเล วาตมานาทินา ณุ น วุฑฒิ กว ธาตุ วสฺสส โพ ฯ กิสมิญจิ โปฏฐเก กลาปูติปี ฯ กล อาเปติ ปตฺถรตีติ กลาง ๆ อาป พยาปเน ณุ ฯ กลาปูติ อิทมปิ ตสฺเสว รญฺโญ นามิ ฯ โวหรนุตาน ชนานํ วจนเมว นาน ๆ ปุริโมว ยุตโต ฯ อ…

บทความในหน้านี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิธัมม์และการศึกษาธรรม โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจและการตีความธรรมะเพื่อประโยชน์ในการเผยแพร่และรักษาศีลธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึงอิทธิพลของคำสอนใน

…ทั้งในมโนทวาร ฯ က [อธิบายอารมณ์ของวิบากจิต] က บทว่า อิฏเฐ คือ ในอิฏฐมัชฌัตตารมณ์ (อารมณ์ที่ชอบใจปาน กลาง)ฯ จริงอยู่ ท่านอาจารย์จักแยกกล่าวอติอิฏฐารมณ์ไว้ต่างหาก ฯ สัมพันธ์ความว่า ในอิฏฐารมณ์ ปัญจวิญญาณ สั…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นไปที่การเกิดของกิริยาชวนะในรูปแบบต่าง ๆ และวิเคราะห์ผลทั้ง ๓ ที่เกิดในวิถีสมาบัติ เช่น สุขปุญญมหา อัปปนา ของกิริยาชวนะที่สั

…และพระราชทานพระบรมรา ชานุญาติให้บริษัททุนจำกัดพวกหนึ่ง ทำรางรถสายพระพุทธบาท และทรงสร้างถนนราชดำเนิน กลาง สะพานข้ามคลอง ๔ ตำบล, อนึ่ง มีพระราชบัญญัติรถลากเพื่อจัดการสัญจรในถนนให้ เป็นระเบียบไม่ก้าวก่าย เป็…

สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงมีพระราชกรณียกิจที่สำคัญหลากหลาย ตั้งแต่การสร้างกฎหมายเพื่อการดูแลผู้สูงอายุ การพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานอย่างทางรถไฟ สู่การจัดระเบียบสังคมผ่านกฎหมายต่าง ๆ และการ

…่วนดี อกุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นอกุศล คือส่วนชั่ว อพยากตา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นอัพยากฤติ คือส่วนกลาง ๆ ไม่พยากรณ์ว่าดีหรือชั่ว หรือดังที่แสดงว่า พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้พระธรรม คือทรงตรัสรู้อริยสัจจ์ ๔ ไ…

บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก และการรับพระราชทานเพื่อประดับพระปัญญาบารมี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในชีวิต โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างกุศลธรรมกั

…ี่ไม่มีอุเบกขาเพราะช่วยโดยปราศจากอคติมุ่งธรรมเป็น ที่ตั้ง ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นว่า “แยกตนออกมาเป็นคนกลาง ที่เรียกว่า มีอาการมัธยัสถ์เป็น กลาง พิจารณาถึงกรรมเป็นหลัง หมายถึงพิจารณาหาความจริง ว่าอะไรผิดอะไร…

…้นถึงความสำคัญของอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นประโยชน์ของอุเบกขาในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมีใจกลางในความยุติธรรมและการแบ่งอุเบกขาบารมีออกเป็นสามระดับ ทั้งยังได้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจซึ่งพิจารณาในแง่…

…ทาน ชนเหล่า ใดมีอธิมุติอัธยาศัยอ่อน ก็ทรงสั่งสอนด้วยทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ชนเหล่าใดมีอธิมุติเป็นปาน กลาง ก็ทรงพร่ำสอนในทางสัมปรายิกกัตถประโยชน์ ชนเหล่าใดมีอธิมุติกล้า ก็ตรัสเทศนาด้วย ปรมัตถประโยชน์ ในเวลา…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เผยแพร่แนวทางการปกครองที่ถูกต้องและเป็นธรรมด้วยอุบายโกศล ทั้งยังสอนให้กษัตริย์ และประชาชนปฏิบัติตนตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองและความสุข เป็นการเน้นถึงความสำคัญขอ

…อันตรายแห่งฌานนั้น เพราะหมดจดแล้ว จิตก็เป็น ธรรมชาติปราศจากเครื่องกั้น ดำเนินไปสู่สมถนิมิตอันเป็นสายกลาง อัปปนาสมาธิอันเป็นไปสม่ำเสมอนั่นเอง ชื่อว่าสมถนิมิตอันเป็นสาย กลาง” ก็แลอันเป็นอนันตรปัจจัยแห่งอัปป…

…ด้วยการอัปปนาในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงบทบาทของจิตที่หมดจดจากกิเลสและนิวรณ์เพื่อนำไปสู่สมถนิมิตสายกลาง โดยอธิบายว่าจิตต้องเผชิญกับปัจจัยที่ทำให้เข้าถึงสถานะมั่นคงและทำให้เกิดความปราศจากอุปสรรค ทั้งยังมี…

…ือ พระสูตรที่มีอนุสนธิต่างๆ ก็งามในเบื้องต้นด้วย อนุสนธิแรก งามในเบื้องปลายด้วยอนุสนธิท้าย งามในท่ามกลางด้วย อนุสนธิที่เหลือ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่างามในเบื้องต้น เพราะมีทั้งคำ นิทานและคำแสดงเหตุเกิดขึ้น (แ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระสูตรในศาสนาพุทธ โดยเน้นที่ความงามในเบื้องต้น กลาง และปลายของศาสนธรรม การใช้อนุสนธิในการถ่ายทอดเหตุการณ์และแนวคิด ซึ่งช่วยกระตุ้นความเข้าใจและศรัทธาใน…

…เธอสำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้รู้ตลอดกายทั้งหมดหายใจ ออก----หายใจเข้า" นั้น คือเธอใส่ใจว่าเราจักทำต้น กลาง ปลาย แห่งกายคือลมหายใจทั้งสิ้นให้เป็นสิ่งที่เรารู้ คือทำ (ลมหายใจนั้น) ให้เป็นสิ่งที่เห็นชัดหายใจออ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสติปัฏฐานโดยการรู้ลมหายใจออกและเข้า, ทั้งความรู้สึกในระยะยาวและระยะสั้น ซึ่งช่วยให้บัณฑิตเข้าใจลมหายใจตลอดทั้งร่างกาย โดยเรียกชื่อเธอว่าเป็นผู้รู้เรื่องลมหายใจอย่างชัดเจนว่า

…ะวุ่นวาย" ดังนี้ เพราะเหตุนั้น เมื่อจะมนสิการ โดยวิธีอนุ พันธนา อย่าพึ่งมนสิการโดย (ตามไปกำหนด) ต้น กลาง ปลาย ที่แท้มนสิการ โดยวิธีผุสนาและธูปนานั่นแล แท้จริง การมนสิการโดยวิธีผุสนาและวิธีฐปนา หาได้มีเป็น…

เอกสารนี้พูดถึงการมนสิการในวิสุทธิมรรค โดยการอธิบายถึงวิธีการต่างๆ เช่น อนุพันธนาและผุสนา การนับลม และการตั้งจิต ที่ช่วยให้บัณฑิตเข้าใจถึงแนวทางการปฏิบัติอย่างถูกต้อง พร้อมกับอุปมาที่ช่วยอธิบายแนวความ

…นิมิตนั้นแหละด้วยสติ เมื่อติดตามไป ด้วยสติ ตั้งจิตไว้ (มั่น) ตรงที่ลมกระทบนั้นนั่นแหละ ย่อมเห็น ต้น กลาง ปลาย ของลมอัสสาสะปัสสาสะ ในที่ ๆ มันมาและไปกระทบอยู่ โดยลำดับ แต่ไม่ขวนขวายที่จะดูมัน นี่เป็นอุปมาด…

ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับการฝึกจิตโดยใช้ความหมายของลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอุปมาให้เข้าใจได้ง่าย โดยนำเอาอุปมาของคนรักษาประตูมาใช้ในการอธิบายว่าภิกษุไม่ควรสนใจสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับลมที่เข้ามาและออก

…2 จะฆ่าก่อน ถามว่า เปรียบอย่างไร ? ตอบว่า เปรียบเหมือนราชบุรุษ ทั้งหลายมัดโจรที่จับได้พร้อมทั้งของ (กลาง) โดยพระราชบัญชาว่า จงฆ่ามันเสีย ให้ประหาร (เฆี่ยน) ๑๐๐ ที ๆ ทุกที่สี่แพร่ง นำไปสู่ ตะแลงแกง คนทั้งห…

เนื้อหานี้จัดการกับการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับคนที่มีความสุขแต่ทำบาป โดยใช้ตัวอย่างเปรียบเทียบกับราชบุรุษที่มีความกรุณาต่อโจร เพื่อเน้นถึงความสำคัญของกัลยาณกรรมที่ต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในอนาคตแม้ใ

…มิใช่ แล้วจึงวางเฉยอยู่ฉะนั้น" ดังนี้ เพราะเหตุนั้น พระโยคาวจรครั้นยังอุเบกขาให้เกิดขึ้นได้ ในบุคคล กลาง ๆ โดยนัยที่กล่าวแล้ว ทีนี้จึงยังอุเบกขาให้เกิดในบุคคลที่รัก แต่ นั้นในสหายนักเลง ต่อนั้นในคนที่เป็น…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร โดยกล่าวถึงการเสริมสร้างจิตใจให้มีความเป็นกลางต่อบุคคลทั้งสามประเภท ได้แก่ ผู้ที่รัก ตัวเอง และผู้ที่เป็นศัตรู นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงจตุตถฌานและ…