วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 119 วิสุทธิมรรคแปล ภาค 2 ตอน 1 หน้า 119
หน้าที่ 119 / 266

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับการฝึกจิตโดยใช้ความหมายของลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอุปมาให้เข้าใจได้ง่าย โดยนำเอาอุปมาของคนรักษาประตูมาใช้ในการอธิบายว่าภิกษุไม่ควรสนใจสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับลมที่เข้ามาและออกไป ซึ่งจะช่วยให้การฝึกจิตเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ การแยกแยะระหว่างนิมิตกับลมเพื่อประโยชน์ในการฝึกอยู่ในใจหลัก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายอุปมาอื่นๆ ที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในกระบวนการฝึกจิตและการใช้สติอย่างถูกต้อง.

หัวข้อประเด็น

-การฝึกจิต
-การมีสติ
-อุปมาจากธรรม
-ลมอัสสาสะ
-ลมปัสสาสะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 119 กระดานชิงช้า) ฉันใดก็ดี ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยืนที่โคนเสา อันเป็นที่ผูก (จิต คือปลายจมูก) ด้วยอำนาจแห่งสติ ไกวชิงช้าคือ ลมอัสสาสะปัสสาสะแล้ว นั่งลงที่นิมิตนั้นแหละด้วยสติ เมื่อติดตามไป ด้วยสติ ตั้งจิตไว้ (มั่น) ตรงที่ลมกระทบนั้นนั่นแหละ ย่อมเห็น ต้น กลาง ปลาย ของลมอัสสาสะปัสสาสะ ในที่ ๆ มันมาและไปกระทบอยู่ โดยลำดับ แต่ไม่ขวนขวายที่จะดูมัน นี่เป็นอุปมาด้วยคนง่อย ส่วนความ (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาด้วยคนรักษาประตู คือ คน รักษาประตูไม่ (เที่ยว) สอบสวนคน (ที่อยู่) ในเหมือนและนอกเมือง ว่าท่านเป็นใคร หรือว่าท่านมาแต่ไหน หรือว่าท่านจะไปไหน หรือ ว่าอะไรอยู่ในมือท่าน เพราะว่าคนเหล่านั้น มิใช้เป็นภาระของเขา เขาจะสอบสวนแต่คนที่มา ๆ ถึงประตูเข้าเท่านั้น ฉันใจก็ดี ลมเข้า ข้าในก็ดี ลมออกข้างนอกก็ดี ไม่เป็นภาระของภิกษุนี้ ลมที่มา ๆ ถึง ช่อง (จมูก) เท่านั้นเป็นภาระ ฉันนั้นเหมือนกันและ นี่เป็นอุปมาด้วย คนรักษาประตู ส่วนอุปมาด้วยเลื่อย พึงทราบตั้งแต่ต้นไป ดังนี้ ก็และ คำ (ต่อไป) นี้ท่านกล่าวไว้ (ในปฏิสัมภิทามรรค) ว่า นิมิต ลมอัสสาสะ ลมปัสสาสะ มิได้เป็นอารมณ์ ของจิตดวงเดียวกัน แต่เมื่อภิกษุไม่รู้ธรรม ๓ อย่าง (นี้) ภาวนาก็ไม่สำเร็จ นิมิต ลมอัสสาสะ ลม ปัสสาสะมิได้เป็นอารมณ์ของจิตดวงเดียว แต่เมื่อ คือตั้งแต่ความที่เป็นอุปไมยไป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More