หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
127
คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
…ูว์พระธรรมนำที่ถูกต้อง ยกพิมพ์เปล่าภาค 3 หน้า 127 อ. พระเถร อุปสนโต เมื่อไม่เห็น อุทก ซึ่งน้ำ อาหาร กล่าวว่าแล้วว่า อาวุโส คู่อื่นผู้มีอายุ อุทก อ. น้ำ (ดา) อันเธอ (เจปติ) ตั้งไว้แล้ว ก็ ธานา ในที่ไหน อติ …
…วามรู้เกี่ยวกับอุทก หรือ น้ำ โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับภาชนะและการจัดการอาหารต่างๆ การอธิบายดังกล่าวมีความสำคัญต่อการเข้าใจพระธรรมและหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายถึงการใช้งานภาชนะเปล่าและการจัด…
ความสำคัญของอาหารและการจัดการทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
130
ความสำคัญของอาหารและการจัดการทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
…อทุมหา แก่นท่าน ท. อิติ ดังนี้ ปฏิญญาเทวดา จัดแจง แล้ วท่าน รุฏานุญามแนอ โดยท่านองค์คำอันภิญัถิหนุ่มกล่าว แล้วนั่นเทียว เปลิโสด ส่งไปแล้ว พาสุข อ.ความสำราญ ชาติ เกิดแล้ว โว แก่นท่าน ท. ปริญญาเทวดา แล้วว่า …
เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อจิตใจและสุขภาพ อธิบายการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการจัดการกับอาหาร และบทบาทของผู้ทรงธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีผลต่อการปฏิบัติและสุขภาพของผู้ปฏิบัติ พระเถร และ ว
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
131
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
…ล้ว อุกฺกมุณฺติ การณํ ซึ่งเหตุอันมึน่านํเป็นประมาณ กุฏา กระทำแล้ว ซึ่งเรา มูฬาวาที ให้เป็นผู้มฺปรกติกล่าวเท็จ วงศ์ กล่าวแล้วว่า (ปุพพชินฺตุ) วิญฺญุตติ กุฏวา กุฏิชิวิต อ. อนุรรพิจิตกระทำ ซึ่งวิญฺญุติ และฉัน…
เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดแล…
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
134
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
…อพุ้นซึ่งเรือน อีสุกสุดสตี จักสำเร็จ ตว แก่นท่าน เวรูปสุด ผู้มีรูปอย่างนี้ กำ อย่างไร อิต ดังนี้ อา กล่าวแล้ว คาถาว่า ดังหนวดสองแห่งคาถา อม นิว่า สุขาโว อ. ภาวะแห่งความสุข น วิชิต ย่อม ไม่มี (ปุคคลสุด) แก่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้…
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
… แต่กาลอันนี้ที่ถือเอาซึ่งปฐวีก โสภา ทรงสูงแห่งเด็กนั่น ๑ เด ฉนุตาอ. คนฉับตาล ท. เหล่านั่น (วาอา) กล่าวแล้วว่า เอสดิ ในภาคนี้ มัย อ. เรา ท. กรณุตาปิ แม้กระทำอยู่ กมม์ ซึ่ง การงาน ลภาพ ย่อมไม่ได้ ปิณฑุป…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่…
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
143
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
…อก่อนข้าว แล้วเป็นอยู่ สา อติฏิ อ. หญิง นั้น รปฺฎา วงไร้แล้ว คปล่า ซึ่งกระเนื่อง หฤดู ในมือ (วตฺวา) กล่าวแล้วว่า ตาด ดูก่อนพ่อ มหากบ อ. ทุกอิ่นใหญ มยา อันฉัน นิสนายา อาเภสแล้ว ซึ่งเจ้า ปกติ ถึงแล้ว อกิน ใน…
ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป…
การสอนธรรมจากพระศาสดา
150
การสอนธรรมจากพระศาสดา
ประโยค - คำฉีพระธรรมปิฎกถูกรอง โสตปนุโญ ซึ่งโสตปุ๋นนั้น อท กล่าวแล้วว่า ตร อ.ท่าน ปาวตุถมูลปิ้ม แม้ยังมูลค่าของวัดอันเป็นไปเพื่อวัชถูศูนย์บุคคลผู้ผงม เคห ในเรือน อด…
เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
151
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
…ปนั่งใกล้ๆ อนุ่ง ปุคคล ซึ่งบุคลอื่น ปณตติ ผู้ฉลาด เตน ปณดติญ โอวาทญปน อุสงาสยมโน ผู้นั้น คนฉลาดนั้น กล่าวสวนอยู่ พร่าสวนอยู่ ปณุทฺภาวคฤย เพื่อประโยชน์
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัว…
ประเด็นสอนใจในพระพุทธศาสนา
154
ประเด็นสอนใจในพระพุทธศาสนา
…ผ อ. เรา ทูลสาม จัดให้ ธนิง ซึ่งทรัพย์ อปริมาณ อันมีที่คู่ครองหามได้ เต แก่นท่าน คู่ว อ. ท่าน วฑิ จงกล่าวว่า พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า น พุทโธ เป็นผู้ไม่ใช่พระพุทธเจ้า (โหติ) ย่อเป็น นฺโม อ. พระธรรม ฌ นฺโม เป็น…
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของพระพุทธเจ้า ธรรม และสงฆ์ ซึ่งได้มีการเรียงลำดับความเข้าใจในระบบพุทธศาสนา รวมถึงการระบุคุณค่าของชีวิตและการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
162
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
…็นที่น่าๆ โอ สกโก อ.ชาวนั่น (ราชปิเรส) ตาเลมานนู ผู้อารฅ- บุรย ท. เมี่ยนอยู่ กสา ด้วยหวาย ท. อวตา ไมกล่าวแล้ว อนุฅว วณะ ซึ่งคำอัน กัญฅ อะไร ๆ วนานโต กล่าวอุว่า (สุดา) อ.พระ ศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า อนุนุม คู…
เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ
คำสอนเกี่ยวกับการไม่โลภและไม่อิจฉา
163
คำสอนเกี่ยวกับการไม่โลภและไม่อิจฉา
… อดี ดังนี้ (จานน) คัฑเมื่อคำว่า อง อ. เรา ลำมาติโน เมื่อได้ ทุกวิ ฯลฯ อื่นอิ้น ซึ่งพระราชา กสิสม ก็กล่าวว่า อดี ดังนี้ (กสงน) อนิชาวนา วุฒต กล่าวแล้ว เนวความนำไปแล้ว สนุดิก สู่สำนัก รฐโณ ของพระราชา กสิสม …
เนื้อหานี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องความโลภและความอิจฉา ที่มีการยกตัวอย่างการถามตอบในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ให้ความโลภและอิจฉาเข้ามาม
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
184
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
…นตุโกะ พระเฑียร ชื่อว่ามหาโมคคลาลนตุโกะ (มหาโมคคลาลนตุโกะ) อ. พระเฑียร ชื่อว่ามหาโมคคลาลนะแน (อาหา) กล่าวแล้วว่า อาโส แน่ะผู้มีอายุ
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเฑียรชื่อว่าลักขณะและมหาโมคคลาลนตาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการสอนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมนั้นในสังคม พระเฑียรเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความเข้าใจในธรรมช
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
…ซึ่งอันแย่ ป่า ให้เป็นธรรมชาติปาราก มยา สิทธิการ นปุโร ผู้อื่นผมถามแล้ว ซึ่งเหตุแห่งอันแย้ม อาวา ได้กล่าวแล้วว่า คุ้ง อ. ท่าน ปู่เจณายสี่ พึงถาม มัง ซึ่งผม สนฎีกา ในสำนัก ภาคโค ของพระผู้พระภาคเจ้า อติ ดังน…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของ…
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
188
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
…ุทธเจ้าทรงพระนาม ว่ากสิสปะ มหาสงนิ ผู้แวดาหาซึ่งคุณอันใหญ่ โดยอปติ ยืดถิ์ตามปรารถนา อิติ ดังนี้ อาห กล่าวแล้วว่า กนเดต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ กสิสปุพุทธกาล ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิพิ สงสปะ อภิญู ท. …
…ติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้มีการกล่าวถึงอาหารและการเสริมสร้างสังคมที่ดีในให้กับมนุษย์ บทเรียนที่ได้จากการศึกษานี้จะช่วยให้ผู้คนได้ระลึกถึ…
การบรรลุสัมโพธิญาณ
190
การบรรลุสัมโพธิญาณ
ประโยค\n- คันจุฬาธรรมปทัฏฐพล เอกพัทธเปล ภาค 3 หน้าที่ 190\n\nปน แต่ว่า เถโร อ. พระเจาะ อาหาร กล่าวแล้วว่า อห อ. ผม\nทิสุวา เห็นแล้ว อหิปปิ ซีง อหิปปิรด อากสิ ได้นะทำแล้ว สิทธิ\nซึ่งแน่มั้ย ปา ฏิ ให้…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการบรรลุสัมโพธิญาณของพระศาสดา โดยอธิบายถึงการตรัสรู้ที่สำคัญซึ่งเกิดขึ้นในวันนั้น พร้อมมีการยกตัว…
เรื่องสัญญาณฤทธิ์
195
เรื่องสัญญาณฤทธิ์
…ื่อว่ามหาโมคุลลานะ เที่ยวไปแล้ว เพื่อบินนบทา เข้าไปเฝ้าแล้ว ซึ่งพระศาสดา ลดบังมวลแล้วนั้นแล้ว อาหาร กล่าว แล้วว่า อาวุโส แน่ผู้อายุ อง อ.ผม อทูล ได้เห็นแล้ว เอก เปิด ซึ่งเปรตคนหนึ่ง อดูกวาแน โดยอัตภาพ คิชฎ…
บทความนี้กล่าวถึงมหาโมคุลลานคุโรและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสัญญาณฤทธิ์ โดยเน้นการวิเคราะห์ลักษณะและการเดินทา…
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
196
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
…อม (ตุ่ง) ของท่าน อติอธิ ดังนี้เป็นต้น (มหาโมคลูลานุกูลเรษ) อนพระเกตเชื่อว่ามาโมคลาลนะ สนุขาย วุตติ กล่าวหมายเอาแล้ว อิมอา เปติ ซึ่งปรตนี้นั่นเทียว เปตอุณฒุทิ ในเรื่องแห่งเปรต ฯ สตุก อ. พระศาศดา สุวา ทรงสั…
เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ
ดินสิทธิพระมงพล
198
ดินสิทธิพระมงพล
…ากจุด (หฤวาม) เป็น อปลูทุตเกีบ ววน ครับ เมื่อคำแม้มิประมาณอันน้อย (มยา) อันฉัน อุฏเฐ คำว่าแล้ว ณนโต กล่าวอยู่ พุ่ง วงศ์ ซึ่งคำกล่าว อุปาทวติ ย่อมเยียดเมียน มึ่ง ฉัน คัว อ. เธอ สกูจิสสิล จักอา จีปุ เพื่อฉีด…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงพลและการตั้งคำถามเกี่ยวกับกรรมของเด็กในอดีต ซึ่งมีการพรรณนาถึงรูปของช้างและปูปลาในธรรมชาติ รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและบทบาทของผู้ที่มีความสัมพันธ์กับแพะในบริบทต่
พระสุธรรมเวธะ
204
พระสุธรรมเวธะ
…นโท อิฏิ ดังนี้ ๆ โส สมุนฺดูโร อ. พระเถรีว่า สุตรนัน คณฺดูวา ไปแล้ว ตกฺตุกฺธา ในที่นี้น วดวามิ แม้ กล่าวแล้วว่า คหนฺติ คู่อนคคุณดิ เอโส โทษ อ. โทนั่น โสโล เป็นโทษ มุขาออ ของอาตมา พ้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น…
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับพระสุธรรมเวธะ โดยเน้นถึงพระดำรัสที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาและโทษของอุปาสโก จากคำกล่าวของพระศดา ผู้มีศรัทธาในพระธรรม โดยทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการไม่ถือโทษต่อกันและการจำเริญในการปฏิบ…
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
208
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
…เรว่าว อ.กฤษณ์ เป็นผู้มีศรัทธา ยอมเป็น ดังนี้เป็นต้น ดังนี้ ดังนี้ เป็นต้น อันพระเถระชื่อว่าสารบุตร กล่าวแล้ว ไปปัจจดนิกเทส นั่นเทียว (อิต) ดังนี้ ตกดู ปุญฺณ ไม่นา ท. หลานนั้นหนา (ปกสฺส) แห่งทวา อนุตฺตติ ด…
เนื้อหาของเอกสารนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงความศรัทธาและคำสอนของพระเถระชื่อว่าสารบุตร โดยใช้โคลงที่สื่อถึงแนวคิดต่าง ๆ ในการประพฤติธรรม ซึ่ง…