หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
212
ความสำคัญของการพูดถึงเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา
… คมิสฺสตฺฺํ จำไป มานสนเอวา โดยเดือนั้นเทียว ปน ก็ เทวมุสโส อ เทวาและมนุษย์ ท.อูฐา ลูกขึ้นแล้ว (ววา) กล่าวแล้วว่า อยู บ้านแต่เจ้าพระคุณ คนนกมฺมิ อ.กรรม ก็อธิฯไป คฺฏฺสกฺฤติ ด้วยเกีรนฺอันปล่า ท. ตย อันท่าน กํ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความ…
กระโปง- คํณิฐพระมงปทถูกใจ ยกพักเทอ ภาค 3
215
กระโปง- คํณิฐพระมงปทถูกใจ ยกพักเทอ ภาค 3
…. ชาวร้านตลาด จินตเส คิดแล้วว่า อยู ปฏิโส อ. บูรพี้ อาคจฉนโต มายู่ มมตาย ตามธรรมดา อตฺโคน ของตน อาห กล่าวแล้วว่า ตูอ. ท่าน ปฏิจฺจานเทว ฯ จงปิด ขบผะลสังสัตว์ฯ ต. ดวง ของท่านเกิด ดิฉิ ดังนี้ มะ กระรา อหิป ฯ …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม
คำอาจารย์และการนำสอน
4
คำอาจารย์และการนำสอน
…ํะบําปัฒิมาปฏิรูป ยกศํพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๔ ทุสุเสฎฺวา โอวาทิมนฺตปี ผู้แลมอาจารย์ แสดงแล้ว ซึ่งโทษ กล่าวสอนอยู่ ณ ชุณฒิฑูฒ์ ไม่พึงโกรธา ปน องค์ โอวาทาทโย ปูคโล อ. บุคคล ผู้ให้ซึ่งโอวาท (ภูกมฺบา) อันภิญญา …
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของการฟังการสอนเพื่อเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตจริง ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจล
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
5
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
…นผู้เพียงดังว่าสุขระทำแล้ว ซึ่งความอนุเคราะห์ ในมนุษย์ผู้ ถึงแล้วซึ่งทุกข์ ผู้มีความเป็นอยู่โดยอยาก กล่าวแล้วว่าอ. ท่าน งาม อ. เรา จักแสดง ซึ่งอุบายแห่งชีวิต ตามสบาย เก่าแก่ดังนี้ นำไป แล้ว สู่ที่แห่งมูปทร…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของทิฐิในชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเน้นถึงการมีความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ในวิถีแห…
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
6
การบรรยายธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…นุษย์ผู้ถึงแล้วซึ่งทุกข์ (ปรุคฺขลน) ตชุชาวา โมเดกาวี นิรี ทุสโลโต ผู้บำบัดทุกข์ด้วย ก็ъ โบยแล้วยดี กล่าวแล้ว ซึ่งชุมทรัพย์ (วงฺสน) ด้วยคำว่า ตุ อ. ท่าน คณหาทิ จดือเอา อิ้ม ธน ซึ่งทรัพย์นี้เกิด อดีต ดังนี้…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมของบัณฑิตที่มีความเจริญและกุศลในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย…
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
7
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
…ทาน ท. มูหี อาจิญฺชญฺฐาน ฐาวา โอวาทนเถติ ผู้ดำรงอยู่แล้ว ในฐานะเพียงดังว่าอาจารย์และอุปาชมะของกระผม กล่าวสอนอยู่ ดัง กระทำแล้ว Dumem อ. ท่าน ท. โอวาทหยาด พึง กล่าวสอน ม ซึ่งกระผม ปูนปี เมือก อิดิก ดังนี้ เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากผู้เป็นอาจารย์และหลักธรรมต่างๆ ที่สอนศิษย์ เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงคำแนะนำในการดำเนินชีวิตและการศึกษา การอ้างถึงอาจารย์และศิษย์ที่มีความสำคัญ เน้นถึงบทบาท
การสอนในพระคาถา
12
การสอนในพระคาถา
ประโยค๒ - คำฉีพระคาถา อิมิ นีว่า (โดย ปุคคล) อ.บุคคลใด โอวาทาย จ พิง กล่าวซ้อนด้วย อนุสราเยย จ พิงรำสอนด้วย อาสภา นิ้วเรีย จ พิงห้าม จากธรรมอันเป็น ของสัตบุรุษมาได้ด้วย โส ปุ…
บทความนี้กล่าวถึงการสอนพระคาถาอิมิ นีว่า พร้อมอธิบายคำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของบุคคลผู้สอน และการที่บุคคลนั…
คำฉี่พระมิมปฏิรูป ภาค ๔
18
คำฉี่พระมิมปฏิรูป ภาค ๔
ประโยค- คำฉี่พระมิมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๑๘ เรื่องพระมหากับเป็นเถอะ ๔.๑/๖ ตั้งแต่ อกกวีวิสา ธรรมสุวรรณ เป็นต้นไป อกครั้งนั้น อกกวีส ใบวันหนึ่ง ธรรมสุวรรณ อ. การfซ่ง ธรรม วิหาร ใววิหาร(ชนิด) อั
ในเนื้อหาเกี่ยวกับคำฉี่พระมิมปฏิรูปนี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาและการปฏิรูปในศาสนา รวมถึงการพูดคุยเกี่ยวกับข้อธรรมและการเปลี่ยนแปลงที่เ…
คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔
22
คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔
ประโยค ๒ - คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๒๒ ๕. ๒๐/๐๐ ตั้งแต่ ตรัส สุทธิ อายุสมา มาหาปูชิน เป็นต้นไป สุทธิ ได้ยินว่า ตรัส ภิกขู ในกนิท ท.เหล่านั้นหนา มาหาปูชิน อ. พระเถระชื่อวามากับปิ ฯน อายสม
เนื้อหาที่กล่าวถึงการสอนของพระเถระเกี่ยวกับการเสริมสร้างความสุข โดยกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'สุข' และการมีอายุยืนยา…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…กิญจ๚ วดดู) อ. วัดอุอะไร ๆ น จะติ ย่อมไม่มี อิสฺติ ดังนี้ เทน มหาทคฺคเณ อนายมหาทคฺคะนั่น วุฒโมปี แม้กล่าวแล้ว คุณทีถิ โอ ฑตฺวา ไม่เป็นเป็นผู้ขึ้นเป็นแล้ว อาห กล่าวแล้ว เอวว่า อย่างนี้ว่า มหาทคฺค เยอนายมหาท…
…ดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์กับอาหารและการดูแลสุขภาพทางกายและจิตใจในทางพุทธศาสนา เพื่อสร้างความเข้าใจถึงพระธรรมแล…
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
29
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
…อบรรลุผู้เป็นบาลิตตนั่น กฬนฺตฺ ถกลฺอยู่ สาวคนปูรํโต้ เป็นผู้ ถึงแล้วซึ่งความสังเวช หฤทฺา เป็น อาหาร กล่าวแล้วว่า วุ๗ อ. ท่าน อาโรปิ จงกขึ้น เอก ภิกุษ ซึ่งภิกษุปหนึง ปญฺญา ในหนังสือ มุหนิป แม่ก็เข้าพบว่า อ.…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
32
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
…นม) ด้วยอคติว่า อึ อ. เรา ทุกโฉ โด เป็นผู้ฉันแล้วซึ่งความลำบาก (อมุกิ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ วาทิ ยอมกล่าวว่า อึ อ. กระผม กูวา จักกระทำแล้ว ภติ ซึ่งการรับจ้าง เอก ภิกษุ ยงภิกษุปหนึ่ง โภคสุสาม จักให้ฉัน อิติ…
ในส่วนนี้เป็นการสนทนาระหว่างนายมหากูคตและผู้อื่นเกี่ยวกับความยากลำบากในการทำงานและการใช้ชีวิต นายมหากูคตได้ปรึกษาเกี่ยวกับการกระทำที่ยากลำบากและความสำคัญของความมุ่งมั่นในการทำงาน โดยมีการอ้างถึงความคิ
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
35
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
…ทียว อิติ ดังนี้ อนุษงค์ มฤฏวา มฉิม เทเสนโต เมือจะทรงสัมผัส ซึ่งอนุษงค์ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ ตรรศเล่า กล่าว ซึ่งพระอาฏิ นี้ว่า ท ก็ เนติฤกา อ.ชลบุญ้า ท.นยมวา ย่อม นำไป ย่อมกัด เตะซึ่ง ลูกคร ถุงฉาก อ. ช่างถาก…
บทที่นี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับพระอรหันต์ และการปฏิบัติทางธรรมที่สำคัญในประเพณีไทย ผ่านการอธิบายถึงการฝึกฝนตนเองและการทำตามคำสอนท่ามกลางความท้าทายทางชีวิต ซึ่งเป็นสำนึกหลักในวัฒนธรรมไทย การปฏิบัติที่เหม
ปฏิญาณในเคหะ
41
ปฏิญาณในเคหะ
…า สู่เรือน อุตตโน ของตน ปฏิญาณไว้ว่า งามกนกให้รับแล้ว อิสสุริย์ ซึ่งความเป็นใหญ๋ สุพีท ผังปวง อาหาร กล่าวแล้วว่า คุ อ.เธอ โภ โถง จงกระทำ ปฏิญาณ ซึ่งบุญ ญ. ยกฐี ตามความ ชอบใจเกิด อิติ ดั่ง ๆ กนก จ อ. นางกาน…
…ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการปฏิญาณที่มีความสำคัญตามพระธรรมคำสอน องค์ประกอบต่างๆที่กล่าวถึงเป็นจุดสนใจที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
47
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
…ฏฺฐิไปแล้ว ธมมสง สู่ธรรม สภา ปฐมติวา ตรัสถามแล้วว่า กิญฺฉวา คุฬฺภนิกญฺอ ท. ตุมเห อ. เธอ ท. กถเณ ย่อมกล่าวว่า กิญฺฉวา ซึ่งเรืองอธิ เออไท ดังนี้ (วนฺท) ครับเมื่อกล่าวว่า (มยฺอ) อํพรององค์ ท. (ถมฺยุ) ย่อม กล่…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค
เรื่องพระมิมาถถะ
53
เรื่องพระมิมาถถะ
…าณ กิโ สมนุฎฐปาลัง เป็นต้นไป. อถ ครั้งนี้ เอกวิตวิส ในวันหนึ่ง (ภิญู) อภิญู ท. ถิ่ยังวาจาเป็นเครื่องกล่าวว่า อาวุโส แน่ท่านผู้มีอายุ ท. มิมาถถลาโก อุษาสาฯผู้ตั้งอยู่ในธรรม นิกมินิว่าออกไปแล้ว ปุพพชิฅวา บวช…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพ…
คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ส่วนที่ ๒
77
คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ส่วนที่ ๒
…รา อ.ชอกือว่าามามบามทะ ถิ ดั่งนี้ เอตด วนฺ อ.กำนฺนัน (เตผิ ภิกฺขุ) อนฺภิญ ท. เหล่านั้น สนฺเณร วุตติ กล่าวหมายแนะแล้ว ๆ มามากมนุทธฺ ซึ่งออกชื่อว่ามามบามทะนั่น ๆ สตฺถูปิ แม้ อ.พระศาสดา ปกมฺม์โต เสด็จแล้วไปอย…
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวทางและการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับคณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการกลับเข้าใจในธร…
คำบูชาพระบรมปัณฑ์อรทัย ยกที่พึ่งแปล ภาค ๔
97
คำบูชาพระบรมปัณฑ์อรทัย ยกที่พึ่งแปล ภาค ๔
… วา ร่อ งำให้ ซึ่งการรบ อติ ดิงิ นาฏราํ เพื่อชาวพระนคร ท. ๆ เท นาฏรา อ. ชาวพระนคร ท. เหล่านัน วตฺวง กล่าวแล้วว่า มัย อ. เรา ท. นออ ราชา ทสุม ทาสาม จักไม่ให้
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาและการเกื้อกูลพระบรมปัณฑ์อรทัย รวมถึงความหมายของกรรมในบริบทของพระพุทธวจนเรวตะ โดยเน้นถึงผลแ…
พระธรรมบทและการตรัสรู้ของพระอรหันต์
111
พระธรรมบทและการตรัสรู้ของพระอรหันต์
… เพื่อความเป็นแห่งพระอหันต์ด้วย อิติ ดังนี้ พายัพ อ. นายพาทียะ สุวา ฟังแล้ว ก็บ สิ่งวางเป็นเครื่อง กล่าว เทวตาย ของเทวา รัตติภาค ในนส่วนแห่งรติ สัตวคุณามโล ผู้ฉันทะอันมินในอัณฑสงเวชแล้ว นึกมิร์วา ออกไปแล้…
…เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจในธรรมะ การเข้าถึงการวิจัยในธรรมะนี้ ผ่านประสบการณ์ของนายพาทียะที่มีการกล่าวถึงการสื่อสารกับสัจธรรมของชีวิตและความเป็นจริงต่างๆ
คืนนี้ธีมพรหมเทพถูกซุกซน - หน้า ๗ 112
112
คืนนี้ธีมพรหมเทพถูกซุกซน - หน้า ๗ 112
…ฤฏุอ. พระศาสดา (วสิติ) ย่อมประทับอยู่ กäm ฐาน ณ ที่ไหน เอสรี ในกาลบัดนี้ อดิ ดังนี้ ๆ ภิญญุ ฯ วตวา กล่าวแล้วว่า (สฤฏุอ) อ.พรรศดา ปวิฎิอโย เสด็จเข้าไปแล้ว สาวกดี สู่เมืองสาวติ ปิฎทาย เพื่อบำบัดบาด ฯิ ดิ ดั…
เนื้อหาในหน้าที่ 112 ของธีมพรหมเทพเสนอการสนทนาเกี่ยวกับบุคลากรและการทำงานในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงเรื่องการแก้แค้น และความสำคัญของการเรียนรู้ในเมืองสาวติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเคลื่อนไหวของพระศาสดา