คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 3 หน้า 127
หน้าที่ 127 / 229

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับอุทก หรือ น้ำ โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับภาชนะและการจัดการอาหารต่างๆ การอธิบายดังกล่าวมีความสำคัญต่อการเข้าใจพระธรรมและหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายถึงการใช้งานภาชนะเปล่าและการจัดการอาหารอย่างมีความหมายสำหรับผู้ปฏิบัติศาสนาและผู้สนใจในการเรียนรู้ พระเถร อุปสนโต ได้ยกตัวอย่างและข้อคิดมากมายที่เกี่ยวข้องกับการใช้น้ำและภาชนะ ซึ่งจะช่วยนำทางให้ผู้ติดตามได้มีความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ ยังได้มีการยกตัวอย่างในงานของพระอาจารย์และผู้มีประสบการณ์ด้านพระธรรมมาอ้างอิงเพื่อสนับสนุนความถูกต้องและความชัดเจนของเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

- อุทกและพระธรรม
- การใช้ภาชนะในพระพุทธศาสนา
- หลักการการจัดการอาหาร
- การเรียนรู้จากพระอาจารย์
- การอธิบายความหมายของน้ำในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- คำฉูว์พระธรรมนำที่ถูกต้อง ยกพิมพ์เปล่าภาค 3 หน้า 127 อ. พระเถร อุปสนโต เมื่อไม่เห็น อุทก ซึ่งน้ำ อาหาร กล่าวว่าแล้วว่า อาวุโส คู่อื่นผู้มีอายุ อุทก อ. น้ำ (ดา) อันเธอ (เจปติ) ตั้งไว้แล้ว ก็ ธานา ในที่ไหน อติ ดั้งนี้ ๆ ทหโร อภิญหนุ่ม คนนุวา ไปแล้ว อคิสาล่า สุริโขแจ้งไฟ อุทก ยังกระบวน โอคา- เรรวา ให้ข้ามลงแล้ว กามณี ในภาชนะ ถุฎฐา ทราบแล้ว (สุตส ภาชนะสุด) ดูความว่าที่แห่งภาชนะนั้นเป็นภาชนะเปล่า อุชฌานะ ยกโทษอย่างว่า คูเห อ. ท่าน ท. ปลาสง งดูลุ้น ซึ่งกรรม ทูพพินิสสุด ศุกฏปัญ ของอภิญณ์อุบลบุคคลแนะนำแล้วโดยยกา (โล่ ภกญู) อ. ภิกษ์นั้น อาริปุตตา ยกขึ้นแล้ว ดูดูภาชนะ ซึ่งคำชนะ อันเปล่า อุทกบนเตา คโต ไปแล้ว กุศึ ธน ณ ที่ไหน อหา อ. กระผม อาโรเสสี เรียบอกแล้ว สงมอบ ด้วยความหมายรู้ว่า อุทก อ. น้ำ (ดูกี) มือ โญษก ในสมุ อติ ดั้งนี้ อติ ดั้งนี้ อาทาย ถือเอาแล้ว มฺูฐ ซึ่งหมอ อกามี ได้ไปแล้ว ติดติ สู่ ท่านํำ อธิโรปิ ภิกฺขุ อภิญฺญู มุขมอคนี้ อาหริตา นามแล้ว อุทก ซึ่งน้ำ ปิฏฐิโภโภกโมโต จากชูบ้างหลัง สปลี้ ตั้งไว้แล้ว โภฏฐา ในชุมนํํํะ อธิโรปิ เม็งอา อภิญฺญู ภูมิรูปลบอญฺนิ อาหารราว นามแล้ว อุทก ซึ่งน้ำ ปิฏฐิโภโภกโมโต จากชูบ้างหลัง สปลี้ ตั้งไว้แล้ว โภฏฐา ในชุมนํํะ อธิโรปิ ขำเช่า นํํอ็ํอา อภิญฺญู บิญฺญูรวบองค์นี้ อาหารราว นามแล้ว อุทก ซึ่งน้ำ ปิฏฐิโภโภกโมโต จากชูบ้างหลัง สปลี้ ตั้งไว้แล้ว โภฏฐา ในชุมนํํะ อภิญฺญู ข้าวแต่ท่านผู้เจริญ คุมหน อ. ท่าน ท. เอก จงมาเกิด หายใจ จงสร้งนํ้าดิ อดีด ดีงนี้ อุทามนายโต ยกโทษอยู่ อภิณา ในกาสนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More